ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ 8o ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΜΑΣ (ΔΙΠΛΟ ΤΕΥΧΟΣ)

Κυκλοφορεί το νέο τεύχος του περιοδικού μας!

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΘΕΣΗΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ

ΤΟ ΕΝΖΥΜΟ
Για μια κοινωνία χωρίς τάξεις
Τριμηνιαία Έκδοση, Τεύχος 8, Άνοιξη 2017 – ΔΙΠΛΟ ΤΕΥΧΟΣ
Περιοδικό των Συντρόφων Διεθνιστών

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ-ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ (αφιέρωμα)

-Μια συνοπτική επισκόπηση της ιστορίας του διεθνισμού, του Πέρρυ Άντερσον
-Μια πραγματεία για τον εθνικισμό, του Δημήτρη Κιτσίκη
-Σοσιαλισμός και εθνικισμός, του Τζέιμς Κόνολυ
-Πατρίδα και εθνικότητα, του Μιχαήλ Μπακούνιν
-Κοινότητα, έθνος και ανθρωπότητα στην πολιτική σκέψη του Γκούσταβ Λαντάουερ, του Eugene Lunn
-Μαρξιστικός αντιεθνικισμός – Η Ρόζα Λούξεμπουργκ και ο επαναστατικός διεθνισμός, του Μίχαλ Κάπρζακ
-Οι ιστορικές φάσεις του νεοελληνικού εθνισμού, του Δημητρίου Τσάκωνα
-Ελληνισμός, Εθνικισμός και Διεθνισμός, του Σωτήρη Γιαννέλη

——–

-Το δόγμα του φασισμού, του Δημητρίου Βεζανή
-Η παθολογία του σεκταρισμού, του Φιλίπ Μπουρινέ

ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΣ ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

 «Τὸ κλειδὶ τῆς βορειοκορεατικῆς ἀξιοπρέπειας βρίσκεται στὴν ἐθνικὴ ὑπερηφάνεια καὶ στὴν ἀκλόνητη πίστη αὐτοῦ τοῦ λαοῦ στὴν παράδοση, τὶς ἀξίες καὶ τὶς δυνάμεις του. Ὁ βορειοκορεατικὸς ἐθνισμὸς δὲν εἶναι σωβινισμός, γιατί δὲν φιλοδοξεῖ νὰ καθυποτάξει ἄλλα ἔθνη, ἀλλὰ νὰ ὑπεραμυνθεῖ τῆς ὑπόστασής του. Οἱ Βορειοκορεάτες παραδίδουν μὲ τὸ ζωντανὸ τοὺς παράδειγμα μαθήματα ἐθνικῆς ἀξιοπρέπειας στὸν σημερινὸ εὐρώδουλο Νεοέλληνα Γραικύλο καὶ δίνουν ἕνα ἠχηρὸ χαστούκι στοὺς ἀριστεροὺς Κουίσλιγκς τῶν Ἀθηνῶν».

Εἶναι προφανὲς ὅτι οὐδεὶς ἀπ’ ὅσους μας γνωρίζουν μπορεῖ νὰ μᾶς καταλογίσει συμπάθεια πρὸς τὸ καθεστὼς τῆς Βορείου Κορέας. Οὐδέποτε, ἄλλωστε, ἰσχυρισθήκαμε ὅτι τὸ βορειοκορεατικὸ καθεστὼς ἔχει τὴν παραμικρὴ σχέση μὲ τὸν σοσιαλισμὸ (ἔστω καὶ «παραμορφωμένο»). Ἡ λεγόμενη Λαϊκὴ Δημοκρατία τῆς Κορέας εἶναι, στὴν πραγματικότητα, ἕνα αὐτοκρατορικὸ καθεστὼς στρατοκρατικοῦ τύπου. Ἄλλωστε, τὸ κυβερνῶν κόμμα ἔχει πρὸ πολλοῦ ἀποβάλλει τὸ «μαρξιστικό-λενινιστικό» του προσωπεῖο καὶ ἔχει υἱοθετήσει τὸ ἐγχώριο πολιτικὸ δόγμα τοῦ Τσιοῦτσε («Ἀνεξαρτησία»), μὲ ἀποτέλεσμα τὰ «ἀδελφά» κομμουνιστικὰ κόμματα ἀνὰ τὸν κόσμο νὰ τὸ κατηγοροῦν γιὰ ἀναθεωρητισμό.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΛΗ ΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΥ: ΗΡΩΑ ΤΟΥ ΠΛΑΝΗΤΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

«Ὁ Γιαννόπουλος δὲν ὑπῆρξε ποτὲ ἐθνικιστής, ὅπως ὑποστηρίζουν κακῶς οἱ Ἕλληνες ἐθνικιστές. Ποτὲ δὲν ὐπεστήριξε οἰοδήποτε ἑλληνικὸ ἐθνοκράτος. Στόχος του δὲν ἦτο ἡ Μεγάλη Ἰδέα ἐξαπλώσεως τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους μὲ διευρυνόμενα σύνορα. Δὲν ἦταν ὁ  Ματζίνι τοῦ ἰταλικοῦ ἐθνοκράτους, οὔτε ὁ Χὲρτζλ τοῦ ἰσραηλινοῦ ἐθνοκράτους. Διότι αὐτὸ θὰ ἐσήμαινε συρρίκνωση τοῦ ἑλληνισμοῦ. Ὁ ἑλληνισμὸς δὲν φυλακίζεται μέσα σὲ σύνορα, ὅσα καὶ εὐρεῖα νὰ εἶναι τὰ σύνορα αὐτά. Ὁ ἑλληνισμὸς εἶναι πολιτισμός, εἶναι ὁ παγκόσμιος πολιτισμός. Πρὸς τὸ παρὸν, μέχρι ποὺ νὰ ἔχωμε πρόσβαση σὲ ἄλλους πλανῆτες, προσωρινὰ σύνορα τοῦ ἑλληνισμοῦ εἶναι τὰ σύνορα τῆς γῆς. Ὁ μελλοντικὸς ἐξωγήϊνος ὅταν θὰ ταξιδεύση στὸν πλανήτη μας θὰ ἔχη προφανῶς στὴν κωλότσεπη τῆς στολῆς του μία ἱστορία τῆς γῆς, ἡ ὁποία θὰ φέρη τὸν τίτλο Ἱστορία τῆς Ἑλλάδος ἐφ’ ὅσον προβλέπεται ὅτι ἡ Γῆ θὰ μετονομασθῆ Ἑλλάς. Ἀλλὰ ὁ ἐξωγήϊνος αὐτὸς θὰ ἀνακαλύψη ὅτι ὁ ἑλληνισμὸς ξεπερνᾶ κατὰ πολὺ τὰ σύνορα τοῦ πλανήτου ποὺ θὰ ἐπισκεφθῆ. Θὰ ἀνακαλύψη ὅτι ὁ θεϊκῆς ἐμπνεύσεως ἑλληνισμὸς ταυτίζεται μὲ τὸ σύμπαν, ἐφ’ ὅσον ἐκφράζει τὴν ἁρμονία τοῦ Σύμπαντος, διότι Ἑλληνισμὸς καὶ Θεὸς εἶναι ἔνοοιες ταυτόσημες. Γι’ αὐτὸ καὶ ὁ ἑλληνισμὸς δὲν ἀνήκει στοὺς Ἕλληνες. Πῶς εἶναι δυνατὸν τὸ ἐξευτελισμένο ἄθεο κρατίδιο τῶν Ἀθηνῶν νὰ ἀντιπροσωπεύη τὸν ἑλληνισμό ; Ὅποιος περάση τὶς ἐξετάσεις τοῦ ἑλληνισμοῦ θὰ γίνη Ἕλλην. Οἱ ἀποτυχόντες θὰ παραμείνουν ἐκτός τοῦ περιουσίου λαοῦ. Γιὰ νὰ ἀποδείξη ὅτι οἱ Ἑλλαδῖτες δὲν ἔχουν καμμία σχέση μὲ τὸν ἑλληνισμὸ καταφέρεται μετὰ μανίας κατὰ τοῦ ἑλληνικοῦ κράτους».

Δημήτρης Κιτσίκης: «Τὸ ἐκ γενετῆς ἀποτυχημένο ἑλληνικὸ κράτος καὶ ὁ αἰώνιος συμπαντικὸς ἑλληνισμὸς»

ΟΠΛΑ ΜΑΖΙΚΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΕΩΣ: Ο ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΟΣ ΕΚΤΟΠΙΣΜΟΣ ΩΣ ΜΕΣΟΝ ΕΞΑΝΑΓΚΑΣΜΟΥ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Παρουσιάζουμε τὸ ἐκτενὲς ἄρθρο τῆς Κέλυ Μ. Γκρήνχιλ ὑπὸ τὸν χαρακτηριστικὸ τίτλο «Ὄπλα μαζικῆς μεταναστεύσεως», μεταφρασμένο γιὰ πρώτη φορᾶ στὴν ἑλληνικὴ γλώσσα. Πρόκειται γιὰ μία παρουσίαση τοῦ βιβλίου της μὲ τὸν ὁμώνυμο τίτλο, Weapons of Mass Migration: Forced Displacement, Coercion and Foreign Policy (Ithaca, NY, Cornell Studies in Security Affairs, Cornell University Press, 2010). Τὸ βιβλίο αὐτὸ εἶναι μία ἀπὸ τὶς σημαντικότερες ἐπιστημονικὲς μελέτες τῆς χρήσεως τοῦ προσφυγικοῦ-μεταναστευτικοῦ ζητήματος ὡς μέσον πολιτικοῦ ἐξαναγκασμοῦ στὶς διεθνεῖς σχέσεις, τὸ ὁποῖο τὸ 2011 ἔλαβε τὸ βραβεῖο τοῦ καλύτερου βιβλίου τῆς χρονιᾶς ἀπὸ τὴν Ἑταιρεία Διεθνῶν Σπουδῶν (ISA). Ἡ Ἀμερικανίδα καθηγήτρια Κέλυ Γκρήνχιλ συγκαταλέγεται παγκοσμίως μεταξὺ τῶν σημαντικότερων ἀκαδημαϊκῶν ἐρευνητῶν σὲ ζητήματα διεθνῶν σχέσεων καὶ ἀσφαλείας. Ἡ Γκρήνχιλ εἶναι πολιτικὸς ἐπιστήμων, καθηγήτρια στὸ Πανεπιστήμιο Ταφτς καὶ ἐπιστημονικὸς συνεργάτης τοῦ Κέντρου Μπέλφερ γιὰ τὴν Ἐπιστήμη καὶ τὶς Διεθνεῖς Σχέσεις τῆς Σχολῆς Διακυβερνητικῆς Τζῶν Φ. Κένεντυ τοῦ Πανεπιστημίου Χάρβαρτ. Ἐπιπλέον, ἔχει ἐργασθεῖ ὡς ἐπιστημονικὴ σύμβουλος σὲ σημαντικὲς κρατικὲς ὑπηρεσίες τῶν ΗΠΑ, σὲ διεθνεῖς ὀργανισμοὺς καὶ σὲ μὴ κυβερνητικὲς ὀργανώσεις, ἐνῶ διετέλεσε καὶ βοηθὸς τοῦ –τότε γερουσιαστῆ- Τζῶν Κέρυ. Μὲ δυὸ λόγια, πρόκειται γιὰ πρόσωπο ποὺ ἔχει πολὺ σημαντικὰ πράγματα νὰ μᾶς πεῖ ἀπὸ πλευρᾶς ἀμερικανικοῦ καὶ διεθνοῦς κατεστημένου ὅσον ἀφορᾶ τὴν πολιτικὴ ἐκμετάλλευση τοῦ προσφυγικοῦ-μεταναστευτικοῦ ζητήματος, εἰδικὰ ὅσον ἀφορᾶ τὴν ἄσκηση ἐξαναγκασμοῦ μεταξὺ κρατῶν. Παρὰ τὸ ἐπιτηδευμένο καὶ ἐνίοτε κουραστικὸ ἀκαδημαϊκὸ τοῦ ὕφος, τὸ ἐν λόγῳ ἄρθρο τῆς Γκρήνχιλ ἀποτελεῖ μία πολὺ ἐνδιαφέρουσα καὶ περιεκτικὴ περιγραφὴ καὶ ἀνάλυση τῆς τακτικῆς της χρησιμοποίησης τῶν προσφύγων καὶ τῶν μεταναστῶν ὡς ἐξαναγκαστικὸ ὅπλο ἀπὸ διάφορες κυβερνήσεις ποὺ ἐπιδιώκουν μὲ τὸν τρόπο αὐτὸ νὰ ἐπιτύχουν τὸν ἑκάστοτε σκοπὸ τοὺς εἰς βάρος ἄλλων κρατῶν. Τὸ ἄρθρο δημοσιεύθηκε στὸ περιοδικό μας, «Τὸ Ἔνζυμο» Νό. 7, τὸν Φεβρουάριο τοῦ 2016. ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΤΕ ΤΟ ΑΡΘΡΟ, ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF, ΠΑΤΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΣΧΕΤΙΚΗ ΣΗΜΑΝΣΗ ΣΤΟ ΠΑΝΩ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣ.

Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ, ΘΕΜΕΛΙΩΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ

(φωτό)

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

(Ἀφιερώνεται στὸν υἱό μου, τὸν Ἄγιδα Δ΄, κομμουνιστὴ βασιλέα τῆς Σπάρτης καὶ στὴν Περσίδα συζυγό του Σεχραζάτ)

Ὁ ἐθνικισμὸς ἁρμόζει σὲ ὅλους τοὺς λαοὺς τῆς γῆς ἐκτὸς τοῦ ἑλληνικοῦ, ὀμφαλοῦ τῆς γῆς. Αὐτὴ ἡ ἀλήθεια ἐπεβλήθη στὴν παγκοσμία ἱστορία μὲ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Ἀλεξάνδρου.

Ἡ ἐντολὴ τοῦ Οὐρανοῦ στὸν αὐτοκράτορα ποὺ δύναται νὰ τοῦ ἀφαιρεθῆ ὑπὲρ ἄλλου ἡγεμόνος, ἐνεφανίσθη στὴν ἀνάληψη τοῦ περσικοῦ θρόνου ἀπὸ τὸν Ἀλέξανδρο. Ἤδη, ἀπὸ τὸ 333, τὴν ἑπομένη τῆς μάχης τῆς Ἰσσοῦ ἐφάνη καθαρὰ ὅτι ὁ Δαρεῖος Γ΄ εἶχε χάσει τὴν ἐντολὴ τοῦ οὐρανοῦ. Στὴν Ἰσσό, ἀπὸ τὸν στρατό του ἐφονεύθησαν ὑπὲρ τῶν 100.000 Περσῶν πεζῶν καὶ 10.000 ἱππέων ἐνῷ οἱ ἀπώλειες τῶν Μακεδόνων ἦσαν μόλις 100 πεζοὶ καὶ 150 ἱππεῖς! Ἀνάμεσα στοὺς αἰχμαλώτους ἦταν ἡ μητέρα τοῦ Δαρείου, ἡ κυρία συζυγός του, ὁ υἱός του, τρεῖς κόρες του.

Ὁ Ἀλέξανδρος συνειδητοποίησε ὅτι ἡ ἐντολὴ τοῦ Οὐρανοῦ εἶχε τὸ 333 περάσει στὸν ἑαυτό του, διὰ τοῦτο ἀπήντησε στὶς προτάσεις ἀνακωχῆς τοῦ Δαρείου λέγοντας ὅτι κατέχει τὴν χώρα κατόπιν ἐντολῆς τῶν θεῶν, ποὺ σημαίνει ὅτι ὁ Οὐρανὸς ἐγκατέλειψε τὸν Δαρεῖο, ὁ ὁποῖος ἔχασε κάθε νομιμότητα ἐπειδὴ παρεβίασε τὴν αὐτοκρατορικὴ τάξη. Τοῦ διαμηνύει: «Ἐδολοφόνησες τὸν Ἄρση [βασιλέα, 338-336] καὶ ἄρπαξες τὴν ἀρχὴ σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν δικαιοσύνη, σὲ ἀντίθεση μὲ τὸν νόμο τῶν Περσῶν καὶ δὲν ἐφέρθης σωστὰ στοὺς Πέρσες. Θὰ πάρω μέτρα ἐναντίον σου ὡς ἄδικος ποὺ εἶσαι». Μὲ ἄλλα λόγια, ὁ Ἀλέξανδρος κατήγγειλε τὸν Δαρεῖο ὡς σφετεριστῆ τοῦ θρόνου καὶ παρουσίασε τὸν ἑαυτό του ὡς  τὸν νόμιμο διάδοχο τοῦ θρόνου τῶν Ἀχαιμενιδῶν.
Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΟΙ ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΙ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ ΨΑΧΝΟΥΝ ΗΓΕΤΕΣ, ΟΧΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ!

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ὅταν ὁ κόσμος φωνάζει ὑπὲρ τῆς ἐλευθερίας ἐννοεῖ τὸ ἀντίθετο: νοσταλγεῖ τὶς ἰσχυρὲς ἐλὶτ ποὺ ἐπιβάλλουν τάξη στὸ χάος, θωρακίζουν τὴ δουλειά του καὶ τὸν προφυλάσσουν ἀπὸ τὴ βάρβαρη ἀγορά.

5 Ἀπριλίου 2017 τοῦ Janan Ganesh, Financial Times

Μεγαλωμένος τὴν περίοδο τῆς Μεγάλης Ὕφεσης, ὁ μυθιστοριογράφος καὶ νομπελίστας Σὸλ Μπέλοου δὲν ξέχασε ποτὲ τὸ δέσιμο τῶν ἐξαθλιωμένων Ἀμερικανῶν μὲ τὸν χλιδάτο, σχεδὸν ξένο καὶ μανιακὸ μὲ τὴν ἐξουσία ποὺ εἶχαν γιὰ πρόεδρο. «Οἱ ἄνεργες μάζες, οἱ μεροκαματιάρηδες, μηχανικοί, ἀπολυμένοι ὁδηγοὶ τρόλεϊ, κλητῆρες, πωλητὲς παπουτσιῶν, σιδερωτὲς παντελονιῶν (…) Ἐμπιστεύονταν μόνο τὸν (Φραγκλίνο) Ροῦσβελτ, γέννημα θρέμμα τοῦ Γκρότον, ἕναν ἀριστοκράτη τοῦ καταλόγου Social Register, ἕναν πλούσιο τζέντλμαν ἀπὸ τὸ Χάρβαρντ καὶ τὸ Χάιντ Πάρκ».

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΦΥΛΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΟΡΦΗ ΚΑΚΟΠΟΙΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ

 

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Παραθέτουμε πρόσφατη Ἰατρικὴ Ἔκθεση τοῦ Ἀμερικανικοῦ Κολλεγίου Παιδιάτρων, ἐθνικῆς ὀργάνωσης μὲ μέλη σὲ 47 Πολιτεῖες τῆς Ἀμερικῆς, μὲ σκοπὸ τὴν προώθηση τῆς ὑγείας καὶ τῆς εὐημερίας τῶν παιδιῶν, γιὰ τὶς «ἔμφυλες ταυτότητες» καὶ τὸ λεγόμενο «κοινωνικὸ φύλο».

Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΥ ΦΥΛΟΥ ΒΛΑΠΤΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ

Τὸ Ἀμερικανικὸ Κολλέγιο Παιδιάτρων προ­τρέπει τοὺς ἐπαγγελματίες ὑγείας, ἐκ­παι­δευτικοὺς καὶ νομοθέτες νὰ ἀπορρίψουν ὅλες τὶς πολιτικὲς ποὺ προδιαθέτουν τὰ παιδιὰ νὰ δεχθοῦν ὡς φυσιολογικὴ μιὰ ζωὴ χημικῆς καὶ χειρουργικῆς πλαστοπροσωπίας τοῦ ἀντιθέτου φύλου. Τὰ γεγονότα, καὶ ὄχι ἡ ἰδεολογία, καθορίζουν τὴν πραγματικότητα.

Πρώτον, ἡ ἀνθρώπινη σεξουαλικότητα εἶναι ἕνα ἀντικειμενικὸ βιολογικὸ δυαδικὸ γνώρισμα: τὰ χρωμοσώματα ΧΥ καὶ ΧΧ εἶναι γενετικοὶ δεῖκτες τοῦ ἀρσενικοῦ καὶ τοῦ θηλυκοῦ ἀντιστοίχως καὶ ὄχι γενετικοὶ δεῖκτες κάποιας δια­ταραχῆς. Ὁ κανόνας τοῦ ἀνθρωπίνου σχεδιασμοῦ πρέπει νὰ γίνεται ἀντιληπτὸς ὡς ἄρρεν ἢ θῆλυ. Ἡ ἀνθρώπινη σεξουαλικότητα εἶναι ἐκ σχεδιασμοῦ δυαδικὴ, μὲ εὔλογο σκοπὸ τὴν ἀναπαραγωγὴ καὶ τὴν εὐημερία τοῦ εἴδους μας. Ἡ ἀρχὴ αὐτὴ εἶναι αὐταπόδεικτη. Οἱ ἐξαιρετικὰ σπάνιες διαταραχὲς ἀνάπτυξης φύλου (DSD), στὶς ὁποῖες συμπεριλαμβανόνται, χωρὶς νὰ περιορίζονται σὲ αὐτές, τὸ ὀρχικὸ σύνδρομο θηλεοποίησης καὶ ἡ συγγενὴς ὑπερπλασία τῶν ἐπινεφριδίων, εἶναι ὅλες ἰατρικῶς ἀναγνωρισμένες ἀποκλίσεις ἀπὸ τὸν σεξουαλικὸ δυαδικὸ κανόνα καὶ ὀρθῶς ἔχουν χαρακτηριστεῖ ὡς διαταραχὲς τοῦ ἀνθρώπινου σχεδιασμοῦ. Τὰ ἄτομα μὲ δια­­ταραχὲς ἀνάπτυξης φύλου (DSD) (συχνὰ ἀποκαλούμενα ὡς «διαφυλικά») δὲν ἀποτελοῦν τρίτο φύλο. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΝΕΟ ΜΑΣ ΒΙΒΛΙΟ: Λόρεν Γκόλντνερ: «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος από τον Λασσάλ έως τον νεοφιλελευθερισμό»

shhistcovΚυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο από τις εκδόσεις μας.

Λόρεν Γκόλντνερ: «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος από τον Λασσάλ έως τον νεοφιλελευθερισμό-Η παραμορφωτική ηγεμονία της αντιπαραγωγικής μεσαίας τάξης»

Ο συγγραφέας εξετάζει την εξέλιξη του εργατικού και σοσιαλιστικού κινήματος παρακολουθώντας τις γεωπολιτικές του μετατοπίσεις και τις πολιτικές και ιδεολογικές του μεταπλάσεις, από την αρχική διατύπωση του σοσιαλισμού ως αυθεντικό προλεταριακό πρόταγμα για μια κοινωνία των συνεταιρισμένων παραγωγών, την μετατροπή του σε αίτημα κατάληψης του κράτους και ανάληψης της εξουσίας από τα σοσιαλιστικά και κομμουνιστικά κόμματα έως την υιοθέτησή του από τα αντιαποικιοκρατικά κινήματα για την συγκρότηση εθνικιστικών και βοναπαρτιστικών δικτατοριών. Ο Γκόλντνερ δίδει έμφαση στην ταύτιση του σοσιαλισμού με τον κρατισμό ως ερμηνεία που τελικώς επικράτησε εντός του εργατικού και σοσιαλιστικού-κομμουνιστικού κινήματος και εντοπίζει τις απαρχές της στην λασσαλική αντίληψη περί «λαϊκού κράτους», που υιοθέτησε από της ιδρύσεώς της η γερμανική σοσιαλδημοκρατία. Αυτή η διαδικασία «κρατικοποίησης» του σοσιαλιστικού εργατικού κινήματος, είτε στην μεταρρυθμιστική είτε στην ανατρεπτική της εκδοχή, είχε ως αποτέλεσμα τον παραγκωνισμό της εργατικής τάξης και την ανάληψη της εξουσίας από μια «αντιπαραγωγική μεσαία τάξη» υπό την μορφή μιας πυραμιδωτής δημοσιοϋπαλληλίας, η οποία υποτίθεται ότι διασφάλιζε, ως τάξη των κρατικών λειτουργών, το «καθολικό συμφέρον», δηλαδή στην πραγματικότητα το δικό της συμφέρον. Εδώ θα σημειώναμε εμβόλιμα ότι στην Ελλάδα «σοσιαλισμός» σήμαινε τελικά να γίνουν όλοι οι Έλληνες δημόσιοι υπάλληλοι.

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΘΕΣΗΣ

Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΑΛΟΓΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΡΕΛΛΑΣ

Με αφορμή την Επίθεση στην Σεξουαλική κανονικότητα των Ελληνοπαίδων από το Υπουργείο Παιδείας

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Της Αθηνάς Κατσαφάδου*

Η πρόσφατη εγκύκλιος του υπουργείου Παιδείας προς τις διευθύνσεις της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης και όλα τα γυμνάσια της χώρας, με βαθμό μάλιστα “Εξαιρετικά Επείγον”, καλεί τους μαθητές και τους γονείς τους σε ειδικά σεμινάρια στο πλαίσιο των διδακτικών ωρών μιας σχολικής εβδομάδας υπό τον τίτλο “Σώμα και Ταυτότητα” να ενημερωθούν σχετικά με το φύλο τους! Τι άραγε ενημέρωση θα λάβουν; Μερικά από τα θέματα που περιλαμβάνει ο θεματικός άξονας των “Έμφυλων Ταυτοτήτων” είναι: “Βιολογικό και Κοινωνικό Φύλο”, “Αποδομώντας τα Έμφυλα Στερεότυπα” (εννοώντας ως έμφυλα στερεότυπα το να είναι κάποιος άνδρας ή γυναίκα!), “Φύλο, Σεξουαλικός Προσανατολισμός και Ανθρώπινα Δικαιώματα”, “Ομοφοβία και Τρανσοφοβία στην Κοινωνία και το Σχολείο”.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΕΚΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΣΤΟ ΜΟΝΑΧΟ

synodosΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

του Τιερί Μεϊσάν

Δαμασκός (Συρία), 21 Φεβρουαρίου 2017

Η Ιστορία το επιβεβαιώνει: κάθε φορά που καταρρέει ένα σύστημα, οι ηγέτες του δεν το συνειδητοποιούν παρά μόνο όταν έχουν παρασυρθεί από την καταιγίδα. Έτσι, οι πολιτικοί ηγέτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που συνήλθαν όπως κάθε χρόνο στο Μόναχο στην ετήσια Σύνοδο για την Ασφάλεια, σοκαρίστηκαν όταν άκουσαν τον Σεργκέι Λαβρόφ να κάνει λόγο για μια μετα-δυτική παγκόσμια τάξη. Και όμως, ο κόσμος υποχωρεί κάτω από τα πόδια τους: οι αραβικοί λαοί αντιστέκονται απεγνωσμένα στους πολέμους και στις ψευδο-επαναστάσεις, ενώ ο λαός των ΗΠΑ εξέλεξε έναν αντι-ιμπεριαλιστή στο Λευκό Οίκο. Οι διοργανωτές το αγνόησαν: προάσπιζαν τα συμφέροντα του βαθέως κράτους των ΗΠΑ ενάντια στη διοίκηση Τραμπ.

Η Σύνοδος για την Ασφάλεια διεξήχθη στο Μόναχο από 16 έως 19 Φεβρουαρίου.[1] Όπως κάθε χρόνο, συγκέντρωσε πάνω από 500 υπουργούς και Ευρωπαίους βουλευτές, καθώς και ξένους επισκέπτες. Πρόκειται για τη μεγαλύτερη διεθνή συνάντηση για την ευρωπαϊκή εξωτερική και αμυντική πολιτική.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΟΥΚ ΑΡΝΗΣΟΜΕΘΑ ΣΕ, ΦΙΛΗ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ-ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟΥΣ ΖΗΛΩΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ

%ce%bf%cf%81%ce%b8%ce%bf%ce%b4%ce%bf%ce%be%ce%af%ce%b1-%ce%ae-%ce%b8%ce%ac%ce%bd%ce%b1%cf%84%ce%bf%cf%82ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Το Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Θεσσαλονίκης, με απόφαση που εξέδωσε τα μεσάνυκτα του Σαββάτου 28 Ιανουαρίου, καταδίκασε σε βαρύτατες ποινές κάθειρξης τον ηγούμενο, αρχιμανδρίτη Γέροντα Μεθόδιο και άλλους επτά μοναχούς της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου για τα επεισόδια που εκτυλίχθησαν τον Ιούνιο του 2013 στο κονάκι της Μονής, στις Καρυές.

Αναλυτικά, η ετυμηγορία του δικαστηρίου έχει ως εξής:

Κάθειρξη 20 ετών χωρίς ανασταλτικό χαρακτήρα στην έφεση για τον Γέροντα Μεθόδιο και τον μοναχός Αντύπα, και κάθειρξη 10 ετών και 4 μηνών για τον μοναχό Αβραάμ, τον ιερομόναχο Σάββα, τον μοναχό Λυσίμαχο, τον μοναχός Γάιο και τον μοναχό Ορέστη.

Δεδομένου ότι οι ποινές 20ετούς καθείρξεως που επεβλήθησαν στον Γέροντα Μεθόδιο και τον μοναχό Αντύπα δεν έχουν ανασταλτικό αποτέλεσμα ως προς την εκτέλεση της ποινής τους, αναμένεται οσονούπω να εκδοθούν τα σχετικά εντάλματα προκειμένου να συλληφθούν και να οδηγηθούν στην φυλακή. Χαρακτηριστικό του εξαντλητικού χαρακτήρα της αυστηρότητας που επέδειξε το δικαστήριο αποτελεί το γεγονός ότι η 20ετής κάθειρξη στον ηγουμένου επεβλήθη για δήθεν ηθική αυτουργία σε ρίψη βόμβας μολότωφ. Αλήθεια, πότε τις τελευταίες δεκαετίες επεβλήθησαν τέτοιες ποινές σε αγωνιζομένους; Οι ποινές αυτές καταδεικνύουν το μέγεθος της επικινδυνότητας των ζηλωτών Εσφιγμενιτών για το Κατεστημένο. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΙΜΗ ΣΤΗΝ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΡΙΑ ΠΟΛΑ ΡΟΥΠΑ!

%cf%81%ce%bf%cf%8d%cf%80%ce%b1

«Το όνειρό μου απ’ όταν ήμουν παιδί, ήταν να περπατάω στους δρόμους και να προσφωνώ ανθρώπους άγνωστους προσωπικά σε μένα με τον χαρακτηρισμό ‘σύντροφε’ και ‘συντρόφισσα’. Με αυτό το όνειρο γαλουχήθηκα ως επαναστάτρια. Και αν μου έβαζε κάποιος το ερώτημα τι θα προτιμούσα, να ζήσω σε μια ασφαλή ζωή ή να πεθάνω για την επανάσταση, θα απαντούσα ανεπιφύλακτα το δεύτερο. Θα προτιμούσα να πεθάνω για την κοινωνική απελευθέρωση».

Πόλα Ρούπα, 20 Ιανουαρίου 2017

ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΜΠΑΡΑΚ ΟΜΠΑΜΑ

obama-kialia ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Επ’ ευκαιρία της αποχώρησης του Μπαράκ Ομπάμα από τον Λευκό Οίκο παρουσιάζουμε δύο άρθρα του έγκυρου Αμερικανού δημοσιογράφου-ερευνητή Γουέιν Μάντσσεν για τις στενές σχέσεις του απερχομένου Προέδρου και της οικογενείας του με την CIA. Η δημοσιογραφική έρευνα του παρελθόντος της οικογενείας Ομπάμα ρίχνει φως στην ανάδειξη ενός υποτιθέμενου υπέρμαχου της κοινωνικής δικαιοσύνης και δήθεν ακτιβιστή αγωνιζομένου υπέρ των δικαιωμάτων των Αφροαμερικανών στην αμερικανική Προεδρία, στην οποία παρέμεινε επί οκτώ συναπτά έτη, ως αχυράνθρωπος της CIA. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΣΣΑΛ ΕΩΣ ΤΟΝ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ- Η ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΤΙΚΗ ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΣ ΜΕΣΑΙΑΣ ΤΑΞΗΣ.

crash_19291ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Παρουσιάζουμε το κείμενο του Λόρεν Γκόλντνερ με τίτλο «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος» και με δηλωτικό υπότιτλο «Η παραμορφωτική ηγεμονία της αντιπαραγωγικής μεσαίας τάξης». Ο συγγραφέας εξετάζει την εξέλιξη του εργατικού και σοσιαλιστικού κινήματος παρακολουθώντας τις γεωπολιτικές του μετατοπίσεις και τις πολιτικές και ιδεολογικές του μεταπλάσεις, από την αρχική διατύπωση του σοσιαλισμού ως αυθεντικό προλεταριακό πρόταγμα για μια κοινωνία των συνεταιρισμένων παραγωγών, την μετατροπή του σε αίτημα κατάληψης του κράτους και ανάληψης της εξουσίας από τα σοσιαλιστικά και κομμουνιστικά κόμματα έως την υιοθέτησή του από τα αντιαποικιοκρατικά κινήματα για την συγκρότηση εθνικιστικών και βοναπαρτιστικών δικτατοριών. Ο συγγραφέας δίδει έμφαση στην ταύτιση του σοσιαλισμού με τον κρατισμό ως ερμηνεία που τελικώς επικράτησε εντός του εργατικού και σοσιαλιστικού-κομμουνιστικού κινήματος και εντοπίζει τις απαρχές της στην λασσαλική αντίληψη περί «λαϊκού κράτους», που υιοθέτησε από της ιδρύσεώς της η γερμανική σοσιαλδημοκρατία. Αυτή η διαδικασία «κρατικοποίησης» του σοσιαλιστικού εργατικού κινήματος, είτε στην μεταρρυθμιστική είτε στην ανατρεπτική της εκδοχή, είχε ως αποτέλεσμα τον παραγκωνισμό της εργατικής τάξης και την ανάληψη της εξουσίας από μια «αντιπαραγωγική μεσαία τάξη» υπό την μορφή μιας πυραμιδωτής δημοσιοϋπαλληλίας, η οποία υποτίθεται ότι διασφάλιζε, ως τάξη των κρατικών λειτουργών, το «καθολικό συμφέρον», δηλαδή στην πραγματικότητα το δικό της συμφέρον. Εδώ θα σημειώναμε εμβόλιμα ότι στην Ελλάδα «σοσιαλισμός» σήμαινε τελικά να γίνουν όλοι οι Έλληνες δημόσιοι υπάλληλοι. Ο Γκόλντνερ ασχολείται επίσης με την ιδεολογική αποστέωση του σοσιαλισμού ως αποτέλεσμα της υποκατάστασης του προλεταριάτου από εκείνα τα μεσαία στρώματα που έσπευσαν να εναγκαλισθούν τον σοσιαλισμό εν ονόματι των δικών τους κοινωνικών βλέψεων και την απομόνωση του σοσιαλιστικού κινήματος από κινήματα που θα μπορούσαν να ανανεώσουν το επαναστατικό του περιεχόμενο, όπως το καλλιτεχνικό κίνημα της αβάν γκαρντ.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΦΥΛΕΤΙΚΗ ΠΑΛΗ ή ΤΑΞΙΚΗ ΠΑΛΗ;

Το παρακάτω κείμενο  δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1923 στo έντυπο Der Arbeitslose, όργανο των Επιτροπών Δράσης της Γερμανίας, που δημιουργήθηκαν από το KAPD (Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα Γερμανίας) στο Βερολίνο.

boucemissaireΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Για όλα φταίνε οι Εβραίοι! Αυτή η διαπόμπευση, όπου σταθούμε κι όπου βρεθούμε, μας τριβελίζει τα αυτιά. Οι Εβραίοι φταίνε για τον πόλεμο, για τη Συνθήκη των Βερσαλλιών, για την κατάληψη του Ρουρ, για την αύξηση των τιμών στα καταναλωτικά αγαθά, για την ανεργία, για τη διαφθορά των εργατικών κομμάτων και των συνδικάτων. Με λίγα λόγια, για κάθε κακοτυχία, για οποιαδήποτε αναποδιά, ξέρουμε σε ποιον να καταλογίσουμε την υπαιτιότητα: στον Εβραίο. Αν κάποιος γλιστρήσει και σπάσει το πόδι του, κανένα πρόβλημα, ο Εβραίος είναι ο φταίχτης! Παλαιότερα υπήρχε μια πολιτική ομάδα στην Γερμανία, κατά τα άλλα ασήμαντη, η οποία για να μπορέσει να κρύψει την ανοησία της έκανε τους Εβραίους αποδιοπομπαίους τράγους. Και σήμερα;

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου