ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΥΠΟΓΡΑΨΑΜΕ!

ΩΣ ΕΔΩ!

ΤΑ ΨΕΜΜΑΤΑ ΤΕΛΕΙΩΣΑΝ

 

Ρημάξανε τὴν κοινωνία ψηφίζοντας καὶ ἐφαρμόζοντας

τὰ χειρότερα μνημόνια

Ἁρπάζουν τὴν ἰδιωτικὴ περιουσία τῶν Ἑλλήνων

μὲ χιλιάδες πλειστηριασμοὺς

Πουλήσανε τὸν τόπο μας γιὰ 99 χρόνια στοὺς ξένους

Μετέβαλαν τὴν Ἑλλάδα σὲ ἕνα ἀπέραντο χὸτ σπότ.

Ξεπούλησαν τὴν Μακεδονία καὶ ὑπονομεύουν τὴν Θράκη,

δίδοντας τὸ ἔναυσμα γιὰ τὸν διαμελισμὸ τῆς χώρας.

Ἔκαναν σημαία τους τὸν ἐθνομηδενισμὸ καὶ τὴν ἐθελοδουλεία

ἀνεμίζοντάς την μὲ περισσό θράσος.

.

Δὲν ὑπάρχει ἔγκλημα ποὺ δὲν εἶναι ἱκανοὶ νὰ διαπράξουν

γιὰ νὰ παραμείνουν στὴν ἐξουσία.

Μποροῦμε νὰ τοὺς σταματήσουμε,

γιατὶ ἐμεῖς εἴμαστε ἡ πραγματικὴ δύναμη,

ἀρκεῖ νὰ ἐγερθοῦμε!

 

ΤΟ ΞΕΝΟΔΟΥΛΟ ΚΑΤΕΣΤΗΜΕΝΟ ΜΑΣ ΧΩΡΙΖΕΙ

Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ ΕΝΩΝΕΙ!

 

Advertisements

Η ΜΟΝΗ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΟΥΜΕΛΑ ΑΝΟΙΓΕΙ ΞΑΝΑ ΤΙΣ ΠΥΛΕΣ ΤΗΣ

5b8a9fb20f25431a1c6aff7fἩ ἱστορικὴ Μονὴ τῆς Παναγίας Σουμελᾶ, στὸν Πόντο, στὴν Τραπεζούντα-μας, ἄνοιξε ἀπὸ σήμερα καὶ πάλι τὶς πύλες της γιὰ τὸ κοινὸ, ἐνῶ γιὰ τὸ προσεχές ἔτος ἀναμένεται νὰ εἶναι προσβάσιμος ὅλος ὁ χῶρος.

Ὑπενθυμίζουμε ὅτι ἡ Μονὴ εἶχε καταστραφεῖ κατὰ τὴν διάρκεια τῆς γενοκτονίας τῶν Ἑλλήνων τοῦ Πόντου ἀπὸ τοὺς Τούρκους ἐθνικιστές-προδρόμους τοῦ ναζισμοῦ, τοὺς ὁποίους, διόλου περιέργως, ἐξυμνοῦν οἱ ἑλληνόφωνοι ἐθνομηδενιστές ὡς «ἐθνικοαπελευθερωτές», μαζὶ μὲ τὸν ἡγέτη τους, Μουσταφᾶ Κεμάλ, ὁ ὁποῖος ὑπῆρξε τὸ ἴνδαλμα τοῦ Χίτλερ.

Ἡ χαρμόσυνη εἴδηση δὲν ἀποτελεῖ γιὰ ἐμᾶς γεγονός τουριστικῆς σημασίας, ὅπως ἀσφαλῶς ἀποτελεῖ γιὰ τὸ Τουρκικὸ Κράτος, ἀλλὰ σημεῖο ὑπενθύμισης τῆς ἀναπόφευκτης ἐπιστροφῆς τῶν Ἑλλήνων στὶς πατρογονικές τους ἑστίες, ὄχι ὡς ἐκδικητὲς ἀλλὰ ὡς πρεσβευτὲς τῆς δικαιοσύνης, τῆς ἐλευθερίας καὶ τῆς εἰρηνικῆς συνύπαρξης τῶν λαῶν.

Ἄς μὴν μᾶς διαφεύγει ὅτι ἐπικίνδυνος γιὰ τὸν τουρκικὸ σωβινισμὸ, ἀλλὰ καὶ γιὰ τὸ ἐν Ἑλλάδι Κατεστημένο δὲν εἶναι αὐτὸς ποὺ δὲν ξεχνᾶ ἀλλὰ αὐτὸς ποὺ θέλει νὰ ἐπιστρέψει!

ΟΜΙΛΙΑ ΔΗΜΗΤΡΗ ΚΙΤΣΙΚΗ ΠΕΡΙ ΠΛΗΘΩΝΟΣ ΓΕΜΙΣΤΟΥ

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΒΑΡΒΑΡΙΣΜΟΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ι. Πολιτισμὸς

Πολιτισμὸς καὶ βαρβαρισμὸς

Στὰ ἑλληνικὰ ἡ λέξη κουλτούρα δὲν ὑπάρχει. Καὶ αὐτό, ὄχι μόνον διότι ὁ ὁρισμὸς τῆς λέξεως συνδέεται μὲ τὶς σύγχρονες ἔννοιες ἔθνους καὶ ἐθνικισμοῦ, ἀλλὰ καὶ διότι πάντα τὸ ἑλληνικὸ ἰδεῶδες δὲν ἦτο ἐθνικιστικὸ καὶ δὲν συνεδέετο μὲ σύνορα ψυχικὰ ἤ πολιτικά. Τὸ ἑλληνικὸ πρότυπο ἀπευθύνεται στὸν ἄνθρωπο ἐπὶ τῆς γῆς, ἐπὶ τῶν πλανητῶν, ἐπὶ τῶν γαλαξιῶν, ἐπὶ τοῦ σύμπαντος. Διὰ τοῦτο, στὴν οὐσία, ἐὰν θέλουμε νὰ ἀκριβολογοῦμε, ἕνας εἶναι ὁ πολιτισμός, ὁ ἑλληνικός, μὲ ἐξαίρεση ἴσως τὸν κινεζικό, καὶ ὅλοι οἱ ἄλλοι ἀποκαλούμενοι -καταχρηστικῶς- πολιτισμοὶ προέρχονται ἀπὸ τοὺς δύο αὐτοὺς πολιτισμούς. Ἔτσι, ὁ αἰγυπτιακὸς καὶ ὁ ἰνδικὸς πολιτισμὸς εἶναι συνάμα προπαρασκευαστικοὶ τοῦ ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ, ἀλλὰ καὶ συνέχειά του· καὶ διὰ τοῦτο, ἡ λεγομένη ἑλληνικὴ προχριστιανικὴ θρησκεία συνεχίζεται σήμερα στὸν ἰνδουϊσμὸ καὶ ὄχι βέβαια στὴν κακότεχνη ἀποτύπωση τῶν ἐν Ἑλλάδι ἀρχαιολατρῶν.

Χαρακτηριστικὸ εἶναι πὼς ἐνῷ στὶς δυτικὲς γλῶσσες χρησιμοποιεῖται ἡ λέξη ἄνδρας γιὰ νὰ ὁρισθῇ καὶ ἡ γυναῖκα (homme, man), στὰ ἑλληνικὰ χρησιμοποιεῖται ἡ λέξη ἄνθρωπος. Ἐξ οὗ καὶ ἡ ἔννοια τοῦ ἀνθρωπισμοῦ ποὺ στὴν δυτικὴ Ἀναγέννηση ὑπεβιβάσθη σὲ humanismus. Ἐξ οὗ καὶ ἡ ἔννοια τοῦ σεβασμοῦ πρὸς τὴ γυναῖκα ποὺ στὴν ἑλληνικὴ παράδοση προσωποποιεῖται ἀπὸ τὴν Ἀθηνᾶ καὶ τὴν Παναγία, ἡ ὁποία στὴν Δύση ἐξετράπη στὴν ἀνισόρροπη ἔννοια τοῦ φεμινισμοῦ (γυναικισμοῦ). Ἡ ἑλληνικὴ θρησκεία δὲν ἐξηφανίσθη οὔτε παρήκμασε. Ζῇ σήμερα στὸν ἰνδουϊσμό, εἴτε ὑπὸ μορφὴν μονοθεϊσμοῦ εἴτε ὑπὸ τὴν λαϊκή της παρερμηνεία τοῦ πολυθεϊσμοῦ. Αὐτὸ ποῦ ἐξηφανίσθη στὸν Δ΄ αἰῶνα μ.Χ. στὴ Εὐρώπη ὑπὸ τὸ βάρος τοῦ χριστιανισμοῦ εἶναι ἡ ἐξ ἀρχῆς παραμόρφωση τῆς ἑλληνικῆς θρησκείας ἀπὸ τοὺς Ῥωμαῖους τῆς ἰταλικῆς χερσονήσου καὶ ποὺ ἀναβιώνει σήμερα ὑπὸ τὴν τραγελαφική της δυτικοποιημένη μορφὴ (δυτικὴ ἀρχαιολατρεία) ὡς ἀντιχριστιανικὸ ὅπλο, ἐνῷ ὑπὸ τὴν γνησία της μορφὴ, τὸν ἰνδουϊσμό, δὲν παρουσιάζει ἴχνος ἀντιχριστιανισμοῦ. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΕΝ ΠΟΜΠΑΙΣ ΚΑΙ ΟΡΓΑΝΟΙΣ!

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ἡ «ὑποδοχή» ποὺ ἔγινε στοὺς δύο στρατιωτικοῦς, ποὺ ἐπέστρεψαν ἀπὸ τὴν Τουρκία, δὲν ἔχει στοιχειώδη σχέση μὲ τὴν πραγματικότητα. Παρ’ ὅλα αὐτά, οἱ ξετσίπ(ρ)ωτοι καὶ κοπρίζοντες, ὁτιδήποτε ἐγγίζουν, ἐξουσιαστές ἔσπευσαν νὰ τὴν ὀργανώσουν καὶ μάλιστα μὲ τὴν ἐπῳδὴ κάποιας ἐπιτυχοῦς διπλωματίας.

Βεβαίως καὶ εἶναι πασίγνωστη στὸ σύνολον τοῦ ἑλλαδικοῦ πληθυσμοῦ ὄχι μόνον ἡ «διπλωματικὴ ἱκανότητα» τῆς ἐξουσιαστικῆς πλέμπας ποὺ διεκπεραιώνει τὶς ὑποθέσεις των ἐντὸς καὶ ἐκτὸς τῆς χώρας κρατούντων, ἀλλὰ ἡ περήφανη διαπραγματευτικὴ τους ἐπιτυχία σὲ ὅ,τι ἀναλαμβάνουν νὰ φέρουν εἰς πέρας. Ἡ μεγαλύτερη μάλιστα ἱκανότητά τους ἔγκειται στὸ νὰ ἐμφανίζουν (πάντα στοὺς ἀνοήμονες ὀπαδούς τους), μετὰ ἀπ’ αὐτὰ, σὰν ἐπιτυχία τὸ δίπλωμά τους στὴ γνωστὴ καὶ προσφιλῆ στάση: Τεσσάρσιν! (Στὰ τέσσερα!), γιὰ τὴν ὁποῖα ἐμέμφετο τοὺς προηγουμένους διεκπεραιωτὲς ὁ θρυλικὰ «ἀσυμβίβαστος» Καμμένος.

Βεβαίως καὶ δὲν ὑπάρχει κανενὸς εἴδους γενναιότης σ’ αὐτοὺς ποὺ σὲ ἄλλες ἐποχὲς θὰ χαρακτηρίζονταν «κουραμπιέδες» καὶ οἱ ὁποῖοι, συμφώνως πρὸς τὰ ὅσα ἔχουν διαρρεύσει, εἶναι καὶ κατ’ ἐντολὴν τῶν ἀνωτέρων τους ριψάσπιδες. Γιὰ νὰ λέγονται τὰ ὅσα συμβαίνουν με τὸ ὄνομά τους…

«Ἐπιπτυχὴ διπλωματία» χαρακτηρίζουν τὴν ἀποδοχὴ τῶν ὅρων ποὺ μὲ ὠμὸ γκανγκστερισμό ἐπιβάλλουν οἱ τούρκοι ἐξουσιαστές, οἱ ὁποῖοι ἀδίστακτα ἀπαγάγουν, συλλαμβάνουν καὶ ζητοῦν ἀνταλλαγὲς (μὲ τοὺς ἐν Ἑλλάδι «8», τὸν Γκιουλέν, στὶς ΗΠΑ, κ.ἄ.), ἐκβιάζουν, ἀπειλοῦν καὶ περιδιαβαίνουν σὲ Αἰγαῖο, Θράκη, Συρία καὶ Ἰρὰκ σὰν ἀδιαμφισβήτητα ἀφεντικά. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ!

Ἄγγελος Μητρετώδης καὶ ὁ Δημήτρης Κούκλατζης εἶναι πάλι κοντά μας!

Καλή πατρίδα, παιδιά!

Ὕστερα ἀπὸ 5 μῆνες αἰχμαλωσίας στὶς τουρκικὲς φυλακὲς ὑψίστης ἀσφαλείας οἱ δύο στρατιωτικοὶ ἀφέθησαν ἐλεύθεροι καὶ ἐπέστρεψαν στὴν Ἑλλάδα.

Κατὰ τὶς 167 ἡμέρες τῆς αἰχμαλωσίας τους εἶχαν ἐγκαταλειφθεῖ στὴν τύχη τους ἀπὸ τὴν κυβέρνηση, ἡ ὁποῖα ἦταν ἀπασχολημένη μὲ τὸ ξεπούλημα τῆς Μακεδονίας μας στὸν ἐθνικισμὸ τῶν Σκοπίων καὶ στὸ πλασάρισμα τοῦ ἀφηγήματος γιὰ τὴν δῆθεν ἔξοδο ἀπὸ τὴν κρίση.

Γι’ αὐτὸ, λοιπὸν, ἐπειδὴ ἡ ἀπελευθέρωσή τους δὲν ἦταν ἀποτέλεσμα πιέσεων τῆς κυβέρνησης τῆς Ἑλλάδας ἀλλὰ ἀπόφασης τοῦ Ἐρντογάν, θὰ πρέπει νὰ εἴμαστε ἐπιφυλακτικοὶ ὡς πρὸς τυχὸν ἀνταλλάγματα τῶν ἐθνομηδενιστῶν τοῦ Σύριζα καὶ τῶν πατριδοκάπηλων Ανελ πρὸς τὴν Τουρκία.

Ἄλλωστε αὐτὸ δὲν θὰ ἀργήσει νὰ φανεῖ, ἄν δὲν ἔχει φανεῖ ἤδη μὲ τὴν κυβερνητικὴ ρύθμιση γιὰ τοὺς μουφτήδες τῆς Δυτικῆς Θράκης.

14 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1996: ΜΝΗΜΗ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ-ΜΝΗΜΗ ΤΑΣΟΥ ΙΣΑΑΚ ΚΑΙ ΣΟΛΩΜΟΥ ΣΟΛΩΜΟΥ

Ἡ θυσία τῶν δύο ἐθνομαρτύρων τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἀποτελεῖ μόνιμη πηγὴ ἔμπνευσης γιὰ νὰ συνεχίσουμε τὸν ἀγῶνα μέχρι νὰ φύγει ὁ κατακτητὴς ἀπὸ τὴν Κύπρο μας.

Ἄν οἱ ἡγεσίες Ἑλλάδας καὶ Κύπρου διέθεταν ἐθνικὸ σθένος θὰ εἶχαν ἀκολουθήσει τὴν διεθνῶς ἀναγνωρισμένη τακτικὴ τῶν Ἑβραίων κυνηγῶν τῶν ναζιστῶν ἐγκληματιῶν: θὰ ἐντόπιζαν τοὺς ἄνανδρους δολοφόνους, θὰ τοὺς συνελάμβαναν ὅπου κι ἄν βρίσκονταν καὶ θὰ τοὺς παρέπεμπαν στὴν κυπριακὴ δικαιοσύνη γιὰ νὰ δικαστοῦν γιὰ τὰ ἐγκλήματά τους.

Γιατὶ οἱ νεομάρτυρες τοῦ κυπριακοῦ ἀγῶνα δὲν εἰσέβαλαν σὲ ξένο ἔδαφος ἀλλὰ δολοφονήθηκαν μέσα στὴν ἴδια τους τὴν κατεχόμενη χώρα ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς βάρβαρους κατακτητές.

Καὶ ἡ ἱστορία τῶν Ἑλλήνων εἶναι ἡ διαρκῆς ἀντίσταση ἀπέναντι στὴν βαρβαρότητα.

Ἡ φιλία τῶν λαῶν στὴν Κύπρο δὲν μπορεῖ νὰ οἰκοδομηθεῖ πάνω στὴν ἀναγνώριση τοῦ τετελεσμένου τῆς Βαρβαρότητας τῆς τουρκικῆς εἰσβολῆς καὶ κατοχῆς.

Κι αὐτὸ δὲν τὸ γνωρίζουν μόνο οἱ Ἕλληνες τῆς Κύπρου, ἀλλὰ καὶ οἱ λεγόμενοι «Τουρκοκύπριοι», οἱ ὁποῖοι, στὴν πραγματικότητα, εἶναι ἐξισλαμισμένοι Ἕλληνες, ποὺ βιώνουν τι σημαίνει «τουρκικὴ προστασία» ζῶντας ὡς ὑποτελεῖς τῆς Τουρκίας καὶ ὑπομένοντας τὸν τουρκικὸ ἐποικισμό. Καὶ γι’ αὐτὸ ἐπιθυμοῦν τὴν ἕνωση τῆς βιαίως διχοτομημένης Κύπρου, ὅπως τὴν θέλουμε κι ἐμεῖς.

Ὁ ἑλληνικὸς πολιτισμὸς σέβεται ὅλους τοὺς λαοὺς καὶ γι’ αὐτὸ δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι σωβινισμός.

Ἐμεῖς δὲν θέλουμε -δὲν θελήσαμε ποτέ- νὰ ζοῦμε εἰς βάρος τῶν ἄλλων. Ἔχουμε ἀπόλυτη ἐμπιστοσύνη στὸν ἑαυτὸ μας, ἐπειδὴ ξέρουμε ὅτι ὅποτε στηριζόμαστε στὶς δικές μας δυνάμεις μεγαλουργοῦμε.

Ἡ θυσία τῶν μαρτύρων τοῦ κυπριακοῦ ἀγῶνα δὲν ἔγινε γιὰ «νὰ φᾶμε τοὺς Μογγόλους», ὅπως λένε οἱ ἀνεγκέφαλοι σωβινιστές, ἀλλὰ γιὰ νὰ ὑποστηρίξουμε τὰ ἱστορικὰ μας δίκαια: τὴν Ἕνωση τῆς Κύπρου μὲ τὴν Μητέρα Πατρίδα. Μιὰ Κύπρος ποὺ θὰ εἶναι ταυτόχρονα τὸ κοινὸ σπίτι ὅλων τῶν λαῶν ποὺ τὴν κατοικοῦν.

ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΔΙΨΑΜΕ ΓΙΑ ΕΚΔΙΚΗΣΗ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ!

ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΩΝ ΗΡΩΙΚΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΜΑΣ-ΣΚΥΤΑΛΟΔΡΟΜΩΝ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ!

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΙΟ ΙΣΧΥΡΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΑΛΙΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Οἱ κυβερνῶντες ἐθνομηδενιστὲς νόμιζαν ὅτι ἡ ἐκχώρηση τῆς ἱστορίας ἑνὸς λαοῦ ἐν ὀνόματι μιᾶς ὁλοκληρωτικῆς, γενοκτόνου καὶ ἀποτυχημένης ἰδεολογίας -τοῦ σταλινισμοῦ- θὰ ἦταν μιὰ εὔκολη ὑπόθεση. Πιστοὶ στὴν δικὴ τους ἱστορία -τὴν ἱστορία τοῦ Ἐμφυλίου- χρησιμοποίησαν τὸ Σκοπιανὸ γιὰ «πάρουν τὸ αἷμα τους πίσω», πιστεύοντας ὅτι ὁ ἑλληνικὸς λαὸς θὰ τὸ ὑπομείνει κι αὐτὸ, ὅπως ὑπέμεινε τὴν ἐκποίηση τῆς χώρας στοὺς Ξένους γιὰ 99 χρόνια καὶ τὴν σκληρὴ λιτότητα ποὺ τοῦ ἐπέβαλαν γιὰ νὰ μποροῦν νὰ νέμονται τὴν ἐξουσία ὡς τοπάρχες τοῦ νέου Γερμανικοῦ Ράιχ.

Ἀντιμετώπισαν τὸν ἑλληνικὸ λαὸ σὰν ἕναν ὄχλο, ὅπως τὸν ὀνόμασε ὁ πρωθυπουργὸς τους, ποὺ μπορεῖ εὔκολα νὰ χειραγωγεῖται κρίνοντας ἀπὸ τὴν πάγια συμπεριφορὰ τῶν ὀπαδῶν τους, τοὺς ὁποῖους ἔχουν μάθει νὰ στοιχίζουν σὰν κοπάδι πίσω ἀπὸ τὴν κομματικὴ γραμμή.

Ἡ πραγματικότητα ὅμως τοὺς διέψευσε, ἀφοῦ γιὰ τοὺς Ἕλληνες ἡ ἱστορία τους εἶναι ἡ ψυχὴ τους. Ἐντὸς τοῦ 2018 ἔγιναν πάνω ἀπὸ ΕΞΗΝΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ σὲ ὅλη τὴν Ἑλλάδα ἀλλὰ καὶ στὸ ἐξωτερικὸ γιὰ τὴν ὑπεράσπιση τῆς Μακεδονίας μας -πράγμα ποὺ δὲν ἔχει γίνει ποτὲ γιὰ κανένα ἄλλο ζήτημα.

Τώρα, ὅσο καὶ νὰ ἐξακολουθοῦν νὰ παριστάνουν τοὺς ἄνετους, γνωρίζουν καλὰ ὅτι ἔχουν ἀπέναντί τους τὸν ἴδιο τὸν λαὸ, γι’ αὐτὸ καὶ χρησιμοποιοῦν κάθε μέσο σταλινικῆς προπαγάνδας. Εἰς μάτην, ὅμως, γιατὶ τὰ συλλαλητήρια συνεχίζονται -ὅσο κι ἄν προσπαθοῦν νὰ τὰ ἐξαφανίσουν ἀπὸ τὴν δημοσιότητα-, ἀκόμη καὶ μέσα στὸ κατακαλόκαιρο, καὶ θὰ συνεχιστοῦν καὶ μετὰ τὶς διακοπές, γιατὶ τίποτα δεν τελείωσε καὶ τίποτα δὲν πρόκειται νὰ γίνει γιὰ τὸ Σκοπιανὸ χωρὶς τοὺς Ἕλληνες.

Ο ΓΙΓΑΣ ΚΑΙ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΑΚΙΑ

18 Ἀπριλίου 1941, Μεγάλη Παρασκευὴ. Οἱ Γερμανοί εἰσβολεῖς προελαύνουν. Ὁ πρωθυπουργὸς Ἀλέξανδρος Κορυζῆς, μετὰ τὴν συνεδρίαση τοῦ ὑπουργικοῦ συμβουλίου πηγαίνει στὸ σπίτι του καὶ αὐτοκτονεῖ. Μποροῦσε νὰ φύγει μαζὶ μὲ τὴν κυβέρνηση καὶ τὸν βασιλιᾶ γιὰ τὴν Μέση Ἀνατολὴ, ἀλλὰ ἐκεῖνος προτίμησε νὰ δώσει τέρμα στὴν ζωή του, ἀρνούμενος νὰ ἀποδεχθεῖ τὴν ὑποδούλωση τῆς πατρίδας 120 χρόνια μετὰ τὴν ἀπελευθέρωσή της.

Τὰ πολιτικὰ ἀνθρωπάκια τῆς Ἐθνοσωτηρίου Μεταπολιτεύσεως ρήμαξαν ἐπὶ 44 χρόνια τὴν χώρα καὶ τὴν ξεπούλησαν στοὺς ξένους.

Ὁ «ἐθνάρχης» Κωνσταντίνος Καραμανλῆς δὲν αὐτοκτόνησε ὅταν ἐπὶ πρωθυπουργίας του ὁ Ἀττίλας κατέλαβε τὸ 38% τῆς Κύπρου, γιατὶ ἄφησε ἀβοήθητη τὴν ἡρωικὴ Κυπριακὴ Ἐθνικὴ Φρουρά νὰ μάχεται μόνη της κατὰ τῶν Τούρκων, ἐπειδή ἡ νῆσος τοῦ ἔπεφτε μακρυά . Ὁ «σοσιαλιστής» Ἀνδρέας Παπανδρέου καταχρέωσε τὴν χώρα μετατρέποντας τὸν ἀσύστολο δανεισμὸ σὲ παροχὲς γιὰ νὰ παραμένει στὴν ἐξουσία. Ὁ «ἐκσυγχρονιστής» Σημίτης μετέτρεψε τὴν Ἑλλάδα σὲ ἕνα ἀπέραντο χρηματιστήριο, ἀφήνοντας στὸ τέλος τοὺς ἀετονύχιδες νὰ μαζέψουν τὰ λεφτὰ χιλιάδων κορόιδων, ποὺ ἡ κρατικὴ προπαγάνδα τοὺς ὑποσχόταν εὔκολο καὶ ἄκοπο χρῆμα. Ὁ Κώστας Καραμανλὴς ἔφερε τὴν χώρα στὸ χείλος τῆς χρεωκοπίας. Ὁ Γιώργος Παπανδρέου τὴν παρέδωσε στὴν ἐπιστασία τῶν ξένων δανειστῶν, γιὰ νὰ συνεχίσουν τὸ καταστροφικὸ του ἔργο ὁ Παπαδήμος καὶ ὁ Σαμαρὰς. Ὁ Τσίπρας καταπάτησε μὲ τὸν πιὸ ξετσίπωτο τρόπο τὶς προεκλογικὲς του ἐξαγγελίες καὶ ξεπούλησε τὴν χώρα στοὺς ξένους γιὰ 99 χρόνια (κάτι ποὺ καμία κυβέρνηση δὲν ἔχει κάνει ποτέ) μόνο καὶ μόνο γιὰ νὰ παραμείνει στὴν ἐξουσία. Σήμερα, αὐτὸς καὶ ἡ συριζέϊκη ἀριστερή συμμορία του, παραμένει γαντζωμένος στὴν καρέκλα του παρὰ τὴν πολιτικὴ εὐθύνη ποὺ ἀνέλαβε γιὰ τὴν πιὸ πολύνεκρη πυρκαγιά της σύγχρονης Ἑλλάδας.

Τὸ καθεστὼς τοῦ μεταπολιτευτικοῦ κοινοβουλευτικοῦ πολιτικαντισμοῦ χτἰστηκε πάνω στὰ ἀποκαϊδια τῆς σκλαβωμένης Κύπρου. Οἰ πολιτικάντηδες ὅλων τῶν ἀποχρώσεων ἔκαναν σὰ νὰ μὴν συμβαίνει τίποτα καὶ ὑποσχέθηκαν στὸ λαὸ τὴν καλοπέρασὴ του ρημάζοντας σιγὰ σιγὰ ἀλλὰ σταθερἀ τὸν τόπο, γιὰ νὰ τὸν μετατρέψουν τελικὰ σὲ οἰκόπεδο τῆς Γερμανίας καὶ τῶν ξένων τραπεζιτῶν καὶ τοὺς Ἕλληνες σὲ παρἰες τῆς Εὐρώπης.

Στὸ Μάτι ἀποτυπώθηκε τραγικὰ ἡ κατάσταση τῆς σύγχρονης Ἑλλάδας. Ἀλλὰ τὸ νεοελληνικὸ δράμα δὲν τελειώνει ἐδῶ. Τὸ ἐγχώριο Κατεστημένο ἔχει ὅλη τὴν διάθεση νὰ μετατρέψει σὲ Μάτι ὁλόκληρη τὴν χώρα. Οἱ Συριζέοι, ἐκτὸς ἀπὸ τὸν ἐξουσιολάγνο σταλινικὸ κυνισμὸ τους καὶ τὸ ἀσίγαστο μίσος τους γιὰ τὸν Ἑλληνισμό, ἀποτυπώνουν ξεκάθαρα τὸν ἀσύστολο μηδενισμὸ του.

Ὁ σοφὸς Ἡράκλειτος εἶπε ὅτι «γιὰ τοὺς ἀνόητους δάσκαλος δὲν εἶναι ἡ λογικὴ ἀλλὰ ἡ συμφορά». Οἱ Νεοέλληνες πόσες συμφορές χρειάζονται γιὰ νὰ διδαχθοῦν ὅτι τούς κυβερνοῦν ἀδίστακτα ἀνθρωπάκια, ποὺ παίρνουν τὸ ἕνα τὴν σκυτάλη ἀπὸ τὸ ἄλλο; Κάτι σὰν ὀμαδικὸς βιασμὸς δηλαδή.

Ἕλληνες γρηγορεῖτε καὶ ἐγερθεῖτε!

ΙΩΝ ΔΡΑΓΟΥΜΗΣ: ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Πολλοὶ νομίζουν πὼς μὲ τὸ νὰ ἀπευθύνονται στὸ λαὸ μποροῦν νὰ φέρουν τὴ νεοελληνικὴ ἄνθιση. Ὁ λαὸς ὅμως δὲ φωτίζεται μὲ μοναχικὲς ἐνέργειες μερικῶν ἀτόμων ὅσο φωτεινὰ καὶ νὰ εἶναι, χρειάζεται μιὰ ἀριστοκρατία ὁλόκληρη γιὰ νὰ ἐπηρεαστεῖ ὁ λαός. Ὄχι ἀπὸ κάτω παρὰ ἀπὸ πάνω θ’ ἀρχίσει ὁ ξαναγεννημός. Ἄς φωτιστοῦν οἱ μορφωμένοι, ἄς λουστοῦν στὰ φεγγερὰ καὶ διάφανα νερὰ τῆς λαϊκῆς ψυχῆς, ἄς συνταραχτοῦν καὶ ἄς θελήσουν κάτι, καὶ ὁ λαὸς θὰ τοὺς ἀκολουθήσει ἔπειτα.

Δὲν ἐνδιαφέρει ἄν θὰ εἶναι στολισμένοι μὲ τίτλους, μὲ γαλόνια ἤ μὲ γνωστὰ ὀνόματα, δὲν ἐνδιαφέρει ἄν θὰ εἶναι πλούσιοι ἤ φτωχοὶ, οὔτε ἄν θὰ ξέρουν πολλὰ ἤ λίγα γράμματα, μὰ πρέπει δίχως ἄλλο νὰ εἶναι εὐγενικοὶ στὴ σκέψη καὶ στὴν πράξη. Μπορεῖ νὰ ξέρουν πολλὲς γλῶσσες ξένες ἤ καὶ νὰ μὴν ξέρουν παρὰ τὴν ἑλληνική, μὰ ἡ γλῶσσα ποὺ θὰ ξέρουν -γιατὶ θὰ μιλοῦν ἀναγκαστικὰ μιὰ γλῶσσα ἀφοῦ εἶναι ἄνθρωποι- ἀπαραίτητο νὰ εἶναι ἡ γλῶσσα τῆς ἑλληνικῆς ψυχῆς τους τῆς σύγχρονης. Καὶ τὴν ἴδια γλῶσσα θὰ τὴ μιλοῦν καὶ θὰ τὴ γράφουν. Μπορεῖ νὰ ἔχουν γνωριστεῖ μὲ ξένες συνήθειες καὶ φιλολογίες καὶ πολιτισμοὺς ἤ νὰ μὴν ἔχουν εἴδηση ἀπὸ δαῦτες, ἐκεῖνοι ὅμως ποὺ θὰ γνωρίζουν τέλεια θὰ εἶναι οἱ συνήθειες τοῦ τόπου τους, ἡ φιλολογία καὶ ὁ πολιτισμὸς ποὺ μεταμόρφωσε τοὺς ἀνθρώπους τῆς πατρίδας τους καὶ τοὺς ἔπλασε τέτοιους ποὺ σήμερα εἶναι. Καὶ θὰ περηφανεύονται γι’ αὐτὰ, καὶ αὐτὸ ἀκόμα θὰ γίνει. Μπορεῖ νὰ ἔχουν μελετημένες τὶς ἐπιστῆμες εἴτε σὲ ξένα μέρη εἴτε στὸ σπίτι τους, ἤ καὶ νὰ μὴν ἔχουν καμιὰ μάθηση συστηματικὰ καὶ ἀπὸ βιβλία -οἱ ἐπιστῆμες δὲ δημιουργοῦν πολιτισμοὺς- ἀλλὰ δὲ θὰ εἶναι ἄνθρωποι ἄν δὲν ἔχουν προσέξει καὶ σπουδάσει βαθειὰ τὸν ἑαυτό τους. Καὶ τοῦ ἑαυτοῦ τους τὶς ρίζες ψάχνοντας θὰ τὶς βροῦν μέσα στὸ ἔθνος τους. Προπάντων θὰ εἶναι γνήσιοι καὶ ξάστεροι καὶ καθάριοι, ὄχι παρδαλοὶ καὶ μπογιατισμένοι καὶ ψεύτικοι, ἐσωτερικοὶ καὶ ὄχι ἐξωτερικοί, βαθιοὶ στὴ σκέψη καὶ ὄχι ρηχοί, καλοστεκούμενοι καὶ καλοκαθισμένοι καὶ ὄχι παραπατώντας, παραδέρνοντας καὶ ἑτοιμόρροποι, αὐτόφωτοι καὶ ὄχι ἑτερόφωτοι. Καὶ οἱ πράξεις τους, ποὺ θὰ εἶναι σύμφωνες μὲ τὸν ἑαυτό τους, θὰ δείχνουν αὐτοπεποίθηση, αὐτογνωσία, αὐτοβουλία. Καὶ δὲ θὰ φοβοῦνται τίποτα, οὔτε τὴν κοινὴ γνώμη, ποὺ εἶναι ὁ τρομερότερος δράκος. Καὶ δὲ θὰ συλλογίζονται τὸ θάνατό τους, ἀγκαλὰ μπορεῖ βέβαια νὰ συλλογίζονται καὶ συχνὰ μάλιστα τὸ θάνατο. Καὶ θὰ εἶναι ἀπρόσωποι, γιατὶ θὰ ξέρουν πὼς δὲν ἀξίζει ὁ ἑαυτὸς μας παρὰ σὰν ὄργανο γιὰ νὰ μαθαίνουμε καὶ νὰ ἐνεργοῦμε, ἀλλοιῶς τὶ τὸν θέλουμε; Θὰ προσπαθοῦν νὰ γίνονται καλλίτεροι ἀπὸ τὸν ἑαυτό τους ὄχι ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τὸ ἐγώ τους παρὰ ἀπὸ ἐπιθυμία νὰ κάμουν τὸ ὄργανο τῆς μάθησης καὶ τῆς πράξης πιὸ τέλειο. Ὄχι ἐγωλατρεία, μὰ καλλιέργεια τοῦ ἑαυτοῦ τους ἐπίμονη. Καὶ δὲ θὰ ξιπάζονται ἀπὸ τὰ ξένα, ἀπὸ τὰ περασμένα καὶ ἀπὸ τὰ παράξενα. Θὰ τὰ προσέχουν καὶ θὰ τὰ ζυγίζουν. Θὰ εἶναι ξυπνητοί, πλημμυρισμένοι ἀπὸ ἀγάπη γιὰ τὴ ζωή, γιὰ τὴ φύση, γιὰ τοὺς ἀνθρώπους καὶ ὄχι ξεροὶ καὶ κρυσταλλωμένοι. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟΝ ΙΩΝΑ ΔΡΑΓΟΥΜΗ

 

Μεσ’ στὴ σγουρήσου φλόγα τυλιγμένος,

στην πιο αψηλη κορφη στο Καθαρτήρι,

στέκεις ορθος και συντηρας το Γένος

Το άναντρο εσυ της Λησμονιας ποτήρι

δεν καταδέχτηκες να πιεις, αντάρα

να μην πλακόσει το μυαλο, χατήρι

να μη σου κάμει ο Θεος κι αλησμονιάρα

μη σκορπιστει στα μάβρα κυπαρίσια

του αντρους η πιο τρανη αρετη, η Λαχτάρα.

Περήφανη ψυχη παληκαρίσια,

απόξω απ’ της Παράδεισος τη θύρα,

την γκρίζα κεφαλη κρατώντας ίσια,

ζητιάνος συ δε γίνεσαι στη μοίρα·

δε θες να μπεις και στη γλυκεια ζαλάδα

της βουρκιασμένης εφτυχιας την πύρα

που σ’ έκαιγε να σβύσεις, την Ελάδα!

Περίσια για Παράδεισό ’σαι αντάρτης

και λαχταρας της γης την αγριάδα.

Τα χελιδόνια γύρισαν κι ο Μάρτης

χλωρος σε μιαν καινούργια Λάβρα ανθίζει·

Δραγούμη, ανοίξαν οι ψυχες και θάρτεις

τη γης ξανα να πιάσεις μετερίζι·

βγάλε το ματομένοσου μαντήλι,

παιχνίδι ’ναι η ζωη και παιχνιδίζει

πα στα χοντρα φιλήδονάσου χείλη·

γιομόσαν τα κορμια ψυχη κι αντράλα

κι άντρες λεβέντες γίναν οι γραικύλοι.

Ω λύκαινα Παληκαρια, το γάλα

της λεφτεριας τον βύζαξες και τόρα,

μονιας, σε γάβρο στεναγμο καβάλα,

λιγνος Ακρίτας τρογυρνάει τη χώρα,

τα σύνορα μετράει, μετράει το νούμας,

τον κίντυνο νογάει κι ορμάει με φόρα,

μπλάβη αστραπη στην άκρα του γκρεμούμας!

2/10/1940

ΝΙΚΟΣ ΚΑΖΑΝΤΖΑΚΗΣ

ΟΙ ΑΘΛΙΟΙ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Τὴν Κυριακὴ 29 Ἰουλίου, ἕξι μέρες μετὰ τὴν ἐθνικὴ καταστροφή, σὲ πολυσύχναστη παραλία τῆς Ἀττικῆς, δύο καλοβαλμένες «κυρίες» μέσης ἡλικίας, μὲ προφίλ μεταπολιτευτικῆς ἀριστεράς, διακήρυσσαν μὲ στεντόρεια φωνὴ πὼς «ὅσοι κάηκαν στὸ Μάτι, καλὰ νὰ πάθουν! Στάχτη καὶ μπούλμπερη αὐτοὶ καὶ τὰ παιδιά τους!». Μετὰ τὴ δεύτερη ἤ τρίτη ἐκφώνηση αὐτῆς τῆς ἀνατριχιαστικῆς ἀπόφανσης, τόσο ἐγὼ ποὺ ἤμουν παρόν, ὅσο καὶ ἄλλοι πολίτες, οἱ ὁποῖοι στὴν ἀρχὴ εἶχαν μείνει ἄναυδοι ἀπὸ τὸ μέγεθος τῆς προσβολῆς στοὺς νεκροὺς καὶ τὴ μνήμη τους, ἄρχισαν νὰ διαμαρτύρονται καὶ νὰ ἀντικρούουν τὰ «οἰκολογικά» ἐπιχειρήματα τῶν ἐν λόγω κυριῶν («καλὰ νὰ πάθουν ἀφοῦ ἔχτισαν στὸ δάσος καὶ ὅλες οἱ προηγούμενες κυβερνήσεις τοὺς τὸ ἐπέτρεπαν), τονίζοντάς τους, πὼς ἀποτελεῖ ντροπὴ καὶ ἀθλιότητα νὰ προσβάλλουν μὲ τέτοιο τρόπο τοὺς νεκρούς. Τὸ ἐπεισόδιο ἔλαβε τέλος καθὼς οἱ δύο κυρίες ἀπομακρύνθηκαν πρὸς τὰ ἀνοιχτὰ τῆς θάλασσας.

Αὐτὸ τὸ ἐπεισόδιο, τὸ ὁποῖο ὁμολογῶ ὅτι δὲν θὰ τὸ πίστευα στὸν φασιστικὸ κυνισμό του, ἐὰν δὲν ἤμουν αὐτήκοος μάρτυς, ξεπερνάει μεν κάθε ἀνθρώπινη διάσταση, ἀποτελεῖ ὅμως τὴ «μαζικὴ» ἐκδοχή τῶν ἐπιχειρημάτων ποὺ ἐπιστρατεύει ἡ ἀθλιότερη κυβέρνηση τῆς μεταπολίτευσης.
Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΟΥΤΕ ΣΥΓΓΝΩΜΗ, ΟΥΤΕ ΠΑΡΑΙΤΗΣΗ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑTΙΚΟΣ ΠΟΙΝΙΚΟΣ ΚΟΛΑΣΜΟΣ

Οἱ θάνατοι ἀπὸ πυρκαγιὲς ὅταν ἀποτελοῦν ἐγκλήματα κατὰ παράλειψη ἐνέχουν ποινικές εὐθύνες καὶ δὲν παρακάμπτονται οὔτε μὲ συγγνώμες, οὔτε μὲ παραιτήσεις, οὔτε μὲ ἀναλήψεις πολιτικῆς εὐθύνης ἀπὸ τοὺς ἀρμοδίους.

Σὲ ἕνα κράτος δικαίου ὅταν ὑπάρχουν θάνατοι οἱ πολιτικοὶ καὶ διοικητικοὶ ὑπεύθυνοι δὲν πάνε στὸ σπίτι τους ἀλλὰ στὴν φυλακή.

Καὶ τιμωρούνται παραδειγματικὰ, γιατὶ εἶναι αὐτοὶ ποὺ ὀφείλουν ἐκ τῆς θέσεώς τους νὰ ἀποτελοῦν ὑπόδειγμα ὑπευθυνότητας καὶ νομιμοφροσύνης.

Τὰ περί συγγνώμης καὶ παραιτήσεων εἶναι τὰ γνωστὰ πολιτικὰ κόλπα τῶν καθεστωτικῶν κομμάτων γιὰ νὰ μποροῦν ἄνετα καὶ ἄφοβα νὰ κάνουν πολιτικὴ σπέκουλα καὶ νὰ ἀλληλοαμνηστεύονται ὅταν ἀναλάβουν τὴν ἐξουσία.

Οἱ ὑπεύθυνοι αὐτῆς τῆς ἐγκληματικῆς ἀμέλειας, ὀλιγωρίας καὶ ἀνευθυνότητας, ἀπὸ τὸν πρώτο μέχρι τὸν τελευταῖο, πρέπει νὰ παραπεμφθοῦν στὴν δικαιοσύνη καὶ νὰ τιμωρηθοῦν ὅπως τοὺς ἀξίζει.

Αὐτὸς εἶναι ὁ μόνος τρόπος γιὰ νὰ ἀποδωθεῖ δικαιοσύνη καὶ νὰ μὴν ἐπαναληφθεῖ ἡ τραγωδία.

Ἀλλὰ ἀπὸ ἐδῶ ἀρχίζει ὁ ρόλος τῶν δικαστῶν!

Ἥ μήπως ὁ ρόλος τῶν Πολιτῶν;

ΜΠΟΡΟΥΣΑΝ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ!

ψινάκης

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΦΕΚ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ν. 4249/2014 (ΦΕΚ Α 73/24-3-2014) Αναδιοργάνωση της Ελληνικής Αστυνομίας, του Πυροσβεστικού Σώματος και της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, αναβάθμιση Υπηρεσιών του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη και ρύθμιση λοιπών θεμάτων αρμοδιότητας Υπουργείου Δημόσιας Τάξης και Προστασίας του Πολίτη και άλλες διατάξεις.

Σύμφωνα μὲ τὴν παράγραφο 4 στ΄, τοῦ ἄρθρου 108:

Ἡ Γενικὴ Γραμματεία Πολιτικῆς Προστασίας:

«Μεριμνά για την οργανωμένη απομάκρυνση των πολιτών από μία περιοχή για λόγους προστασίας της ζωής ή της υγείας τους από εξελισσόμενη ή από επικείμενη καταστροφή. Η λήψη της απόφασης για την οργανωμένη απομάκρυνση των πολιτών αποτελεί ευθύνη των κατά τόπους Δημάρχων, οι οποίοι έχουν το συντονισμό του έργου πολιτικής προστασίας για την αντιμετώπιση της καταστροφής σε τοπικό επίπεδο. Όταν η εξελισσόμενη ή επικείμενη καταστροφή μπορεί να επηρεάσει πάνω από ένα δήμο, η απόφαση λαμβάνεται από τον αρμόδιο Περιφερειάρχη, ο οποίος μπορεί να εξουσιοδοτήσει σχετικώς τον οικείο Αντιπεριφερειάρχη. Στις περιπτώσεις του άρθρου 2 παρ. 3 σε συνδυασμό με το άρθρο 8 παρ. 1 περιπτώσεις β’, γ’ και δ’ του ν. 3013/2002 (Α’ 102), όπως ισχύει, η ανωτέρω απόφαση λαμβάνεται από τον Γενικό Γραμματέα Πολιτικής Προστασίας ή από τον Γραμματέα της οικείας Αποκεντρωμένης Διοίκησης, κατόπιν σχετικής εξουσιοδότησης, και εκτελείται από τους αρμόδιους Περιφερειάρχες και Δημάρχους. Η λήψη της απόφασης βασίζεται στις εισηγήσεις των φορέων που κατά περίπτωση έχουν την ευθύνη περιορισμού των επιπτώσεων από την εξέλιξη της καταστροφής».

(Οἱ ὑπογραμμίσεις εἶναι δικές μας).

 

ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΕΣ, ΜΑΝΙΑΚΟΙ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΕΡΠΟΝΤΑ ΚΑΙ ΟΖΟΝΤΑ ΥΠΟΧΘΟΝΙΑ ΟΝΤΑ…

Εἶναι ἐξαιρετικὰ δύσκολο νὰ περιγραφεῖ αὐτὴ ἡ τελευταῖα τραγωδία στὴν Κινέττα καὶ Ραφήνα Ἀττικῆς μὲ λέξεις. Ἐξ ἴσου δύσκολη, ἄν ὄχι δυσκολότερη, εἶναι ἡ περιγραφὴ τοῦ νέου κατὰ συρροὴν κρατικοῦ ἐγκλήματος στὴν Ἀττική, μόλις λίγο καιρὸ μετά τὶς δύο φονικὲς πλημμύρες στὴ Μάνδρα. Τί ὠφελοῦν ἐξ ἄλλου οἱ περιγραφές. Ὅλοι γνωρίζουν τὴν ἀλήθεια.

Ὅλοι γνωρίζουν αὐτὸ ποὺ ἡ κυβέρνηση καὶ τὰ ὄργανά της προσπάθησαν νὰ κρύψουν ἐπιμελῶς στὸ ξεκίνημα τῆς τραγωδίας. Ὅτι οὐδέποτε ἐκτελέστηκε σχέδιο ἐκκένωσης τῶν συγκεκριμένων οἰκισμῶν, διότι ἡ ἡγεσία τοῦ Πυροσβεστικοῦ Σώματος, ποὺ ἐποπτεύεται ἀπὸ τὸ ὑπουργεῖο Δημοσίας Τάξεως, ἀδιαφόρησε παντελῶς καὶ δὲν ἀπέστειλε ποτὲ τὴ σχετικὴ εἰσήγηση.

Ὑπογραμμίζουμε ὅτι σχέδιο ἐκκένωσης ὑπῆρχε (καὶ μάλιστα προσαρμόζεται καὶ ἐγκρίνεται κάθε χρόνο) ἀλλὰ δὲν ἐφαρμόστηκε. Ὅτι ἀδιαφόρησε παντελῶς ἡ περιφερειάρχης Ἀττικῆς Ρένα ΓαϊΔούρου ποὺ βάσει τοῦ νόμου 4249/2014 ἀρ. 108 εἶναι δεσμίως ἁρμόδια νὰ ἀποφασίσει ἐγκαίρως τὴν ἐκκένωση περισσοτέρων τοῦ ἑνὸς δήμων λόγω ἐξελισσόμενης καταστροφῆς. Ὅτι ὁ δήμαρχος Ραφήνας, ποὺ εἶναι ὁ ἁρμόδιος γιὰ νὰ ἐκκενώσει τὸν δήμο, μὲ τὴν ἐντολὴ καὶ συνδρομὴ τῆς Περιφέρειας, τὴν ὥρα ποὺ καιγόταν ἡ περιοχή, δήλωνε ὅτι δὲν …ἔχει συνεδριάσει τὸ κεντρικὸ συντονιστικὸ ὄργανο Πολιτικῆς Προστασίας. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

«Τολμᾶς νὰ ζεῖς, ν’ ἀντικρύζεις τὸ φῶς τοῦ ἡλίου καὶ νὰ ἔρχεσαι στὴν Ἀγορὰ, ζωντανὸ μνημεῖο ντροπῆς καὶ ὄνειδος τῆς πατρίδας!»

                                                                                                                                                          

Οἱ Ἀθηναῖοι μετὰ τὴν ἧτταν Λυσικλέους μὲν τοῦ στρατηγοῦ θάνατον κατέγνωσαν Λυκούργου τοῦ ῥήτορος κατηγορήσαντος. οὗτος γὰρ τῶν τότε ῥητόρων μέγιστον ἔχων ἀξίωμα καὶ δώδεκα μεν ἔτη τὰς προσόδους τῆς πόλεως διοικήσας ἐπαινουμένως βίον δ’ ἐζηκὼς ἐπ’ ἀρετῇ περιβόητον πικρότατος ἦν λόγος ἐν τοῖς λόγοις κατήγορος. γνοίη δ’ ἄν τις αὐτοῦ τὴν ἐν τοῖς λόγοις ἀξίαν καὶ πικρίαν ἐν οἷς τοῦ Λυσικλέους κατηγορῶν λέγει, Ἐστρατήγεις, ὦ Λύσικλες, καὶ χιλίων μὲν πολιτῶν τετελευτηκότων, δισχιλίων δ’ αἰχμαλώτων γεγονότων, τροπαίου δὲ κατὰ τῆς πόλεως ἑστηκότος, τῆς δ’ Ἑλλάδος ἁπάσης δουλευούσης, καὶ τούτων ἁπάντων γεγενημένων σοῦ ἡγουμένου καὶ στρατηγοῦντος τολμᾷς ζῆν καὶ τὸ τοῦ ἡλίου φῶς ὁρᾶν καὶ εἰς τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλειν, ὑπόμνημα γεγονὼς αἰσχύνης καὶ ὀνείδους τῇ πατρίδι.

 

Διόδωρος Σικελιώτης, Βιβλιοθήκη Ἱστορική, Βιβλίο, XVI, 88

 

ΟΧΙ ΣΤΗ ΦΙΜΩΣΗ ΤΟΥ «ΑΡΔΗΝ»

Σήμερα, 27 Ιουλίου 2018, ο ιδιοκτήτης των γραφείων του Κέντρου Πολιτικής και πολιτισμού Ρήγας Βελεστινλής, Νικόλαος Ίωνας Παράσχης, κληρονόμος της περιβόητης εταιρείας «Σκαπανέας» των Παράσχη-Λαναρά, με τους οποίους συνεργαζόταν ο πατήρ Τσίπρας, έχοντας επιτύχει με το αθλιότερο  νομικό  σύστημα που είχε ποτέ η Ελλάδα, όπως διαμορφώθηκε μετά το 2017, μια ακόμα δικαστική απόφαση προς όφελός του, έστειλε και πάλι δικαστικούς επιμελητές να μας εξώσουν από τον  χώρο μας.

Πράγματι, στις 25 Ιουλίου 2018, ο πρωτοδίκης κ. Νικόλαος Χατζηαγγελίδης απέρριψε αίτημα αναστολής της έξωσης, παρότι ο Γιώργος Καραμπελιάς είχε ΔΥΟ βεβαιώσεις από κρατικά νοσοκομεία για σημαντικά ιατρικά προβλήματα που τον εμπόδιζαν να συμμετάσχει σε νομικές διαδικασίες ή να αναλάβει οποιεσδήποτε εργασίες. Και όμως, στη μακρά συνοδεία των σκανδαλωδών –για το κοινό αίσθημα δικαίου– δικαστικών αποφάσεων, κομμένων και ραμμένων από ένα άθλιο νομικό σύστημα που παραχωρεί τα πάντα στους ιδιοκτήτες, ήρθε να προστεθεί και η απόφαση του πρωτοδίκη κ. Χατζηαγγελίδη. Και αυτό τη στιγμή που οι διάφοροι απατεώνες κατασκευαστές χτίζουν ακόμα και ξενοδοχεία πάνω σε αυθαίρετα ή παραβιάζουν όλους τους πολεοδομικούς κανόνες και προχωρούν σε στημένες εξώσεις για να μεταβάλουν όλο το κέντρο της πόλης σε κερδοσκοπικό μηχανισμό. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΟ ΔΑΣΟΣ ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΕΙ ΔΑΣΟΣ – ΜΠΟΥΛΝΤΟΖΑ ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΑΥΘΑΙΡΕΤΑ!

μπουλντόζαΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

 

ΑΥΘΑΙΡΕΤΗ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΗ ΔΟΜΗΣΗ

Ὁ ἐμπειρογνώμων κ. Βασίλειος Κοκοτσάκης, ἐν ἀποστρατεία Ἀξιωματικὸς τῆς Πυροσβεστικῆς, σὲ συνέντευξή του στὸν δημοσιογράφο κ. Σαχίνη, στὸν ραδιοσταθμό «98,4 radio», στὶς 25 Ἰουλίου 2018, ἀνέφερε χαρακτηριστικὰ γιὰ τὴν τεράστια τραγωδία στὴν Ἀνατολικὴ Ἀττικῆ: «εἴχαμε μιὰ πυρκαγιὰ σὲ δάσος, δὲν εἴχαμε μιὰ πυρκαγιὰ σὲ ἀστικὸ ἱστό […] ἐὰν δεῖτε τὴν φωτογραφία τοῦ χώρου πρὶν τὴν πυρκαγιὰ, φαίνεται ἕνα δάσος, ἐὰν τὴν δοῦμε, λοιπόν…, ἄν θὰ δεῖτε τὴν πυρκαγιὰ τί ἀποκάλυψε, φεύγοντας τὰ πεύκα ἀποκαλύφθηκαν τὰ σπίτια». Ἀναφερόμενος στὴν πυρκαγιά στὸ Μάτι ἐπεσήμανε ὅτι «τὸ ἔντονο φαινόμενο στὴν περιοχή ‘Μάτι’ ἦταν ὁ ἀπόλυτος αἰφνιδιασμὸς καὶ εἶναι προφανὲς ὅτι ὅλα τὰ ἐνδεχόμενα σχέδια ἔγκαιρης προειδοποίησης καὶ ἐκκένωσης κατέρρευσαν». Κατὰ τὸν κ. Κοκοτσάκη, τὸ γεγονὸς ὅτι μεταξὺ τῶν πολλῶν δεκάδων θυμάτων δὲν ὑπάρχουν ἄνδρες τῶν Σωμάτων Ἀσφαλείας, ἀφοῦ ἡ φωτιά προφανῶς δὲν κάνει διακρίσεις, καταδεικνύει ὅτι ἡ ταχύτητα τοῦ πύρινου φαινομένου ἦταν τόσο ἔντονη, ὥστε οἱ πυροσβεστικὲς δυνάμεις δὲν πρόλαβαν κἄν νὰ βρεθοῦν στὴν περιοχή.

Ὁ καθηγητὴς Δυναμικῆς Τεκτονικῆς καὶ Ἐφαρμοσμένης Γεωλογίας κ. Εὐθύμιος Λέκκας, μιλώντας στὸν ραδιοφωνικὸ σταθμὸ τοῦ Ἀθηναϊκοῦ-Μακεδονικοῦ Πρακτορείου Εἰδήσεων «Πρακτορεῖο 104,9 FM», τὴν ίδια μέρα, ἀναφερόμενος στὴν πολύνεκρη πυρκαγιά στὸ Μάτι, ἀφοῦ σημείωσε ὅτι «ἡ μεγάλη πρόκληση εἶναι νὰ διερευνήσουμε γιατί τόσοι ἄνθρωποι χάθηκαν σὲ μία τόσο μικρὴ πυρκαγιὰ, γιατὶ ἦταν μικρὴ ἡ πυρκαγιὰ ἀπὸ ἄποψη διαστάσεων. Εἶναι 100 φορὲς μικρότερη ἀπὸ τὴν πυρκαγιὰ ποὺ εἶχε ἐκδηλωθεῖ στὴν Ἠλεία τὸ 2007», ἐπεσήμανε ὅτι «κατὰ μήκος τῆς διαδρομῆς τῆς πυρκαγιάς […] ἦταν οἱ δρόμοι οἱ πολεοδομικοί, ἦταν ἡ ἀνάπτυξη τῶν σπιτιῶν. Τὸ ἔγκλημα πο ὑπάρχει στὴν περιοχὴ ποὺ ἐπλήγη ἦταν ὅτι δὲν ὑπῆρχαν δίοδοι διαφυγῆς, δὲν ὑπῆρχαν ἐγκάρσιοι δρόμοι παρὰ μόνο δρόμοι-παγίδες. Κατὰ μῆκος τῶν δρόμων ὑπῆρχαν ἀδιέξοδα εἴτε στὴν ἀκτογραμμὴ εἴτε σὲ ἄλλα σημεῖα καὶ αὐτὸ ἐγκλώβισε οὐσιαστικὰ τοὺς κατοίκους καὶ εἴχαμε ὅλα αὐτὰ τὰ θύματα». Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΕΛΙΚΑ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΕΝΩΣΗ;

ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΕΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΚΙΝΔΥΝΩΝ ΛΟΓΩ ΔΑΣΙΚΩΝ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ

ΘΕΣΜΙΚΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΚΑΙ ΚΑΤΕΥΘΥΤΗΡΙΕΣ ΓΡΑΜΜΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΗΡΥΞΗ ΠΕΡΙΟΧΩΝ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΚΤΑΚΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ

 

Ὅσον ἀφορᾶ τὴν μὴ λήψη ἀποφάσεως γιὰ τὴν ἐκκένωση τοῦ Ματιοῦ, ἐν μέσω αὐτῆς τῆς πρωτοφανοῦς καταστροφῆς σοβεῖ ἡ διαμάχη μεταξὺ τῶν ἀρχῶν γιὰ τὸ ποιὸς ἦταν ὁ ἁρμόδιος φορέας γιὰ ἐκκενώσει βάσει τοῦ σχετικοῦ πρωτοκόλλου τὴν περιοχή: ἡ Περιφέρεια, ὁ Δῆμος, τὸ Ἀρχηγεῖο τῆς Πυροσβεστικῆς, ἡ Γενικὴ Γραμματεία Πολιτικῆς Προστασίας, τὸ Ὑπουργεῖο Δημοσίας Τάξεως, ὁ Χατζηπετρῆς; Ποιὸς;

Ὡστόσο, ἡ διαδικασία ἐκκενώσεως εἶναι καταλεπτῶς καταγεγραμμένη σὲ σχετικὴ ἐγκύκλιο τοῦ Ὑπουργείου Ἐσωτερικῶν πρὸς τὴν Γενικὴ Γραμματεία Πολιτικῆς Προστασίας στὶς 25/5/2018, ὑπὸ τὸν τίτλο: «Σχέδιο δράσεων Πολιτικῆς Προστασίας γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση κινδύνων λόγω δασικῶν πυρκαγιῶν».

Στὴν παράγραφο 5.13 τῆς ἐν λόγω ἐγκυκλίου, μὲ τίτλο «Κατευθυντήριες ὁδηγίες γιὰ τὴ λήψη ἀπόφασης», ἀναφέρεται συγκεκριμένως καὶ λεπτομερῶς ποιὸς λαμβάνει τὴν ἀπόφαση ἐκκενώσεως καὶ πῶς:

Ὁ μόνος ἁρμόδιος νὰ εἰσηγηθεῖ τὴν ὀργανωμένη προληπτικὴ ἀπομάκρυνση στὶς περιπτώσεις τῶν δασικῶν πυρκαγιῶν εἶναι ὁ ἑκάστοτε Ἐπικεφαλῆς Ἀξιωματικὸς τοῦ Πυροσβεστικοῦ Σώματος, ὁ ὁποῖος ἐνεργεῖ σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο ὡς συντονιστῆς τοῦ πυροσβεστικοῦ ἔργου, ἔχοντας τὴν εὐθύνη περιορισμοῦ τῶν ἐπιπτώσεων ἀπὸ τὴν ἐξέλιξη τῆς καταστροφῆς σὲ τοπικὸ ἐπίπεδο. Στὰ πλαίσια αὐτὰ προτείνει ἐγκαίρως καὶ ἐπακριβῶς τὰ ὅρια τῆς περιοχῆς ποὺ θὰ χρειαστεῖ νὰ ὑλοποιηθεῖ ἡ δράση, μὲ βάση τὴν ἀναμενόμενη συμπεριφορὰ τῆς πυρκαγιάς.
Ὁ Δήμαρχος, ἔχοντας ὑπόψη τὴν ἀνωτέρω σχετικὴ εἰσήγηση, καθορίζει ἄμεσα σημεῖο συγκέντρωσης (σὲ ἀσφαλῆ χώρο), στὸν ὁποῖον ὀφείλουν νὰ προσέλθουν οἱ ἐπικεφαλῆς τῶν φορέων ποὺ κύρια ἐμπλέκονται (ΕΛΑΣ, ΠΣ, ΕΚΑΒ, ὑπεύθυνος Πολιτικῆς Προστασίας), ἤ ἐὰν αὐτὸ δὲν εἶναι ἄμεσα ἐφικτὸ, οἱ ἀναπληρωτές τους».
Καὶ παρακάτω ἀναφέρονται ὅλες οἱ σχετικὲς λεπτομέρειες τῆς διαδικασίας ἐκκενώσεως (βλ. συνημμένη ὁλόκληρη τὴν ἐγκύκλιο σὲ μορφὴ PDF ἀπὸ τὸν ἰστοτόπο τῆς Γενικῆς Γραμματείας Πολιτικῆς Προστασίας, https://www.civilprotection.gr).

Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΥΤΑΠΑΤΗ ΠΟΥ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΜΥΑΛΟΥ – ΚΑΛΩΣΟΡΙΣΑΤΕ ΣΤΟΝ ΘΑΥΜΑΣΤΟ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΗΣ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑΣ

Τέσσερις ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὴν πύρινη τραγωδία στὴν Ἀττικὴ ἡ Κρατικὴ Τηλεόραση δίνει μαθήματα ἀντικειμενικῆς προπαγάνδας. Ὁ Γενικὸς Γραμματέας Πολιτικῆς Προστασίας σὲ συνέντευξή του μᾶς διαβεβαιώνει γιὰ τὸ πόσο καλὰ εἶναι προετοιμασμένος ὁ κρατικὸς μηχανισμὸς γιὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν δασικῶν πυρκαγιῶν «βομβαρδιζόμενος» ἀπὸ τὶς σκληρές καὶ καίριες ἐρωτήσεις τῶν δημοσιογράφων.

Ἐὰν θελήσετε νὰ παρακολουθήσετε τὸ βίντεο κατὰ τὶς ὧρες κοινῆς ἡσυχίας νὰ θυμάστε ὅτι οἱ γείτονές σας δὲν σᾶς φταῖνε σὲ τίποτα.

ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑ-ΑΝΟΜΙΑ-ΑΝΟΡΓΑΝΩΣΙΑ-ΑΝΙΚΑΝΟΤΗΤΑ: ΟΤΑΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ ΣΑΝ ΤΑ ΠΟΝΤΙΚΙΑ

fotia-mati79875.jpg«Μάνδρα καὶ Ραφήνα συνολικὰ εἶναι οἱ ἴδιες περιπτώσεις πολεοδομικῆς καὶ χωροταξικῆς αὐθαιρεσίας, οἱ ὁποῖες ἐπλήγησαν ἀπὸ δύο διαφορετικὰ φαινόμενα, ἀπὸ τὶς πλημμύρες ἡ Μάνδρα καὶ ἀπὸ τὶς φωτιὲς ἡ Ἀνατολικὴ Ἀττική», τόνισε ὁ καθηγητὴς Δυναμικῆς Τεκτονικῆς καὶ Ἐφαρμοσμένης Γεωλογίας στὸ Τμῆμα Γεωλογίας καὶ Γεωπεριβάλλοντος τοῦ Ἐθνικοῦ καὶ Καποδιστριακοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καὶ πρόεδρος τοῦ Ὀργανισμοῦ Ἀντισεισμικοῦ Σχεδιασμοῦ καὶ Προστασίας καὶ τῆς Ἑλληνικῆς Γεωλογικῆς Ἑταιρείας, Εὐθύμιος Λέκκας, μιλώντας στὸν ραδιοφωνικὸ σταθμὸ τοῦ Ἀθηναϊκοῦ-Μακεδονικοῦ Πρακτορείου Εἰδήσεων «Πρακτορεῖο 104,9 FM».

«Εἶναι δεδομένο ὅτι εἴχαμε νὰ κάνουμε μὲ ἕνα ἀκραῖο φαινόμενο. Τὸ θέμα εἶναι πῶς τὸ ἀντιμετωπίζουμε καὶ πῶς, ἀπὸ τὴν ἄλλη πλευρά, διαχρονικὰ ἔγιναν ἐγκληματικὲς ἐνέργειες καὶ διαδικασίες σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ τὸ στήσιμο τῶν οἰκισμῶν μας, τὸ στήσιμο τῶν πόλεων, γιατὶ ἐδῶ ἔχουμε νὰ κάνουμε μὲ μία Μάνδρα», ἀνέφερε χαρακτηριστικὰ ὁ κ. Λέκκας.

«Εἶναι οἱ ἐπιπτώσεις καὶ στὶς κατοικίες καὶ στὶς ὑποδομὲς μεγάλες, ἀλλὰ ἐκεῖνο ποὺ δημιουργεῖ τεράστια ἀνησυχία σ’ ἐμᾶς δὲν εἶναι μόνο οἱ 1.500 κατασκευὲς ποὺ καταστράφηκαν, αὐτὲς γίνονται μὲ κάποιον τρόπο. Σ’ ἐμᾶς ἡ μεγάλη πρόκληση εἶναι νὰ διερευνήσουμε γιατὶ τόσοι ἄνθρωποι χάθηκαν σὲ μία τόσο μικρὴ πυρκαγιὰ, γιατὶ ἦταν μικρὴ ἡ πυρκαγιὰ ἀπὸ ἄποψη διαστάσεων. Εἶναι 100 φορὲς μικρότερη ἀπὸ τὴν πυρκαγιὰ ποὺ εἶχε ἐκδηλωθεῖ στὴν Ἠλεία τὸ 2007», σημείωσε ὁ κ. Λέκκας.

«Κατὰ μήκος τῆς διαδρομῆς τῆς πυρκαγιάς […] ἦταν οἱ δρόμοι οἱ πολεοδομικοί, ἦταν ἡ ἀνάπτυξη τῶν σπιτιῶν. Τὸ ἔγκλημα ποῦ ὑπάρχει στὴν περιοχὴ ποὺ ἐπλήγη ἦταν ὅτι δὲν ὑπῆρχαν δίοδοι διαφυγῆς, δὲν ὑπῆρχαν ἐγκάρσιοι δρόμοι παρὰ μόνο δρόμοι-παγίδες. Κατὰ μῆκος τῶν δρόμων ὑπῆρχαν ἀδιέξοδα εἴτε στὴν ἀκτογραμμὴ εἴτε σὲ ἄλλα σημεῖα καὶ αὐτὸ ἐγκλώβισε οὐσιαστικὰ τοὺς κατοίκους καὶ εἴχαμε ὅλα αὐτὰ τὰ θύματα», ἐξήγησε ὁ καθηγητὴς.

ΣΤΕΡΝΟ ΑΝΤΙΟ ΣΤΟΝ ΜΑΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

 

ΓΙΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΜΕΓΑΛΩΣΑΜΕ ΜΕ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ Η ΑΠΩΛΕΙΑ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΟΡΦΑΝΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΜΑΣ, ΠΟΥ ΓΕΜΙΖΕΙ ΜΕ ΠΕΙΣΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΛΕΥΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΙΟ!

ΚΑΛΟ ΑΝΤΑΜΩΜΑ ΦΙΛΕ ΜΑΝΟ!

 

ΑΝ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΟΥΜΕ ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΜΑΣ ΑΠΟΤΕΦΡΩΣΕΙ ΕΚΕΙΝΟ-ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΜΕ;

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Σήμερα, ἄν ὅλα ἦταν «κανονικά» -ἐὰν δηλαδὴ ἐξακολουθοῦσε νὰ σοβεῖ ἡ πολύχρονη οἰκονομικὴ λαίλαπα, ἡ ἐθνικὴ ὑποτέλεια, ἡ μαζικὴ φτωχοποίηση τῆς κοινωνίας, ἡ ἀποσάθρωση τοῦ κοινωνικοῦ ἱστοῦ, οἱ μυριάδες κατασχέσεις, οἱ χιλιάδες αὐτόχειρες, οἱ δεκάδες χιλιάδες ἄστεγοι, ἡ ἐπ’ ἀόριστον ἀπώλεια ἐθνικῆς κυριαρχίας, ἡ παράδοση τῆς ἐθνικῆς μας ἱστορίας, ὁ μακροχρόνιος διεθνὴς διασυρμὸς τῆς χώρας, ἡ μαζικὴ ξενηλασία, ἡ γενικευμένη ἀνασφάλεια, ἡ διάχυτη ἐγκληματικότητα, ἡ πολυπλόκαμη διαφθορὰ, οἱ ἀναρίθμητες ἐκτρώσεις, ἡ ξετσίπωτη ἀποχαλίνωση τῶν ἠθῶν, ἡ ἀποθέωση τῆς ἀναξιοκρατίας, ἡ ραγδαῖα πολιτισμικὴ ὑποβάθμιση καὶ ὅλες οἱ ἄλλες «κανονικότητες» ποὺ συνθέτουν τὴν «κανονική» ἀθλιότητα τῆς σύγχρονης Γραικίας.

Ἄν ἦταν ὅλα «κανονικά», λοιπόν, θὰ γινόταν «κανονικά» ἡ καθιερωμένη δεξίωση γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τῆς «Δημοκρατίας», ἡ ὁποῖα σήμερα γίνεται 44 ἐτῶν.

Στὴν, διαβόητη πιά, Δεξίωση γιὰ τὴν ἐπέτειο τῆς Ἐθνοσωτηρίου Μεταπολιτεύσεως ὅλα τὰ μέλη τοῦ πολιτικοῦ Κατεστημένου -ποὺ ἐπὶ 44 συναπτὰ ἔτη λυμαίνεται τὴν Ἑλλάδα καὶ ζεῖ κατατρώγοντας τίς σάρκες τοῦ ἑλληνισμοῦ, καὶ σήμερα τὸν ἔχει παραδόσει βορὰ στὰ χέρια τῶν Διεθνῶν Τοκογλύφων καὶ τῶν Ἐγχώριων Λαμόγιων- θὰ ἔπιναν τὴν ἀκριβή τους σαμπάνια εἰς ὑγείαν τῶν κορόϊδων καὶ θὰ στήνονταν μπροστὰ στὶς κάμερες τῶν καναλαρχῶν τους γιὰ νὰ κάνουν βαρύγδουπες δηλώσεις γιὰ τὴν ἀποκατάσταση τῆς «Δημοκρατίας», δηλαδή τῆς «Δημοκρατίας-Τους».

Μιᾶς Δημοκρατίας τοῦ παρασιτικοῦ Πλούτου, τῆς προκλητικῆς Χειριστοκρατίας, τῆς ἀσύστολης Ρεμούλας καὶ τοῦ κραυγαλέου Ραγιαδισμοῦ -μιᾶς «Δημοκρατίας» κομμένης καὶ ραμμένης στὰ μέτρα τους, καμωμένης νὰ λειτουργεῖ γιὰ τὰ συμφέροντα τοῦ Πολιτικαντισμοῦ, τῆς Πλουτοκρατίας καὶ τῶν ξένων Πατρώνων τοῦ τόπου.

Μιᾶς «Δημοκρατίας» ποὺ συστηματικὰ διαφθείρει τὸν λαὸ της, δίδοντας τὸ χειρότερο προσωπικὸ παράδειγμα τῶν ἐκπροσώπων της στοὺς πολίτες, μετατρέποντὰς τους σὲ μιμητὲς τοῦ ἀηθοῦς τους «ἤθους».

Μιᾶς «Δημοκρατίας» ποὺ στήθηκε ἐπάνω στὸ ξεπούλημα τῆς Κύπρου -ποὺ παρέλαβε τὴν τουρκικὴ εἰσβολὴ στὸ 6% γιὰ νὰ τὴν φθάσει μέσα σὲ λίγους μήνες στὸ 38% τῆς νήσου, ἐγκαταλείποντας τοὺς ἡρωικοὺς μαχητὲς τῆς Ἐθνοφρουρὰς, ἐπειδὴ γιὰ τὸν μεγάλο «Ἐθνάρχη» τῆς Μεταπολίτευσης ἡ Κύπρος ἔπεφτε μακριά.

Μιᾶς «Δημοκρατίας», τῆς ὁποίας τὸ πελατειακό κομματικὸ σύστημα δημιούργησε ἕνα ὑδροκέφαλο κράτος καὶ μετέτρεψε ἕνα παραγωγικὸ ἐργατικὸ καὶ ἐπιχειρηματικὸ δυναμικὸ ἑκατοντάδων χιλιάδων σὲ τρόφιμους ἑνὸς διεφθαρμένου καὶ ἀνίκανου κράτους, ποὺ καλλιεργεῖ τὴν ἀνικανότητα καὶ τὴν διαφθορὰ στοὺς ἴδιους του τοὺς ὑπηκόους.

Μιᾶς «Δημοκρατίας», τῆς ὁποίας ἡ ἰθύνουσα τάξη, καταστρέφοντας συστηματικὰ τὶς παραγωγικές δυνατότητες τῆς χώρας, θέριεψε μὲ τὴν κομπίνα καὶ τὴν ρεμούλα κυνηγώντας τὸ εὔκολο χρῆμα καὶ πουλώντας ἀέρα, ἔθισε ἐπὶ δεκαετίες τοὺς πολίτες της στὸν παρασιτικὸ καταναλωτισμὸ, στὸ εὔκολο χρῆμα καὶ στὴν περιφρόνηση τῆς φιλότιμης προσπάθειας, τοῦ ἔντιμου μόχθου καὶ τῆς ἀξιοκρατίας.

Μιᾶς «Δημοκρατίας», ἡ ὁποῖα, ἀφοῦ ἐκποίησε τὴν χώρα μὲ τὸν ἀσύστολο ὑπερδανεισμό καὶ μετέτρεψε τὸ κράτος καὶ τοὺς πολίτες της σὲ ὑπερχρεωμένους δανειολήπτες, τοὺς παρέδωσε στὰ νύχια τῶν Διεθνῶν Τοκογλύφων γιὰ νὰ γλυτώσουν οἱ εὐρωπαϊκὲς τράπεζες καὶ νὰ σώσει τὸ τομάρι του τὸ ἐγχώριο πολιτικό, οἰκονομικὸ, μηντιακὸ καὶ διανοητικό Κατεστημένο.

Σήμερα οἱ ἐπικεφαλῆς αὐτῆς τῆς «Δημοκρατίας» εἶπαν νὰ ἀναβάλλουν τὸ ἐτήσιο πάρτι τους στὸ Προεδρικὸ Μέγαρο παριστάνοντας τοὺς τεθλιμμένους γιὰ τὰ πολλὲς δεκάδες θύματα τῆς δικιᾶς τους χρόνιας ἀνικανότητας, εὐελπιστῶντας ὅτι, ὡς συνήθως, τὸ πράγμα θὰ ξεχαστεῖ… μέχρι νὰ ξαναγίνει… καὶ νὰ ξαναξεχαστεῖ.

Ὅπως ἔγινε μὲ τὶς φωτιές τοῦ 2007. Ὁ ὑπουργὸς ποὺ ἐπεκαλέσθη τότε ὡς ὑπαίτιο τὸν «στρατηγό ἄνεμο», ἄν καὶ θαυμαστὴς τῶν Σαμουράϊ, δὲν ἔκανε χαρακίρι. Ξαναπολιτεύτηκε καὶ αὐτὸς καὶ τὸ κόμμα του.

Οἱ σημερινοὶ κυβερνητικοὶ ἰθύνοντες, οἱ χειρότεροι τῆς σήπουσας Μεταπολίτευσης, ἐπικαλοῦνται καὶ πάλι τοὺς ἀνέμους γιὰ νὰ ἀποσείσουν τὶς εὐθύνες τους, ἀφοῦ κατάφεραν ἐπὶ τρεισήμισι χρόνια νὰ ρημάξουν ὅ,τι περίσσεψε ἀπὸ μία κατεστραμμένη χρεοκρατούμενη χώρα, ἐλπίζοντας κι αὐτοὶ στὴν λήθη, προσπαθώντας νὰ κρύψουν τὴν κραυγαλέα τους ἀνικανότητα μὲ τὴν κήρυξη τριημέρους ἐθνικοῦ πένθους.

Ἡ κυβερνώσα Ἀριστερὰ εἶναι τὸ ἀποκορύφωμα τῆς μεταπολιτευτικῆς ἀλητείας.

Εἶναι οἱ ἐκπρόσωποι ἑνὸς πολιτικοῦ συστήματος ποὺ διαφθείρει, ἐκβαρβαρίζει, ὑποθηκεύει καὶ φτωχοποιεῖ τοὺς πολίτες του καὶ στὸ τέλος τοὺς ἀφήνει νὰ καοῦν κατὰ δεκάδες ἐξαιτίας τῆς ἀπίστευτης ἀνικανότητάς του -ἀπότοκο ἐνὸς Συστήματος ποὺ λειτουργεῖ μὲ βἀση τὴν γενικευμένη διαφθορὰ καὶ ἀνομία ἀπὸ τὴν κορυφὴ μέχρι τὴν βάση.

Τὸ μεγαλύτερο ἐθνικὸ πένθος αὐτοῦ τοῦ τόπου εἶναι τὸ ἄθλιο καθεστὼς τῆς Μεταπολίτευσης, ποὺ κατάντησε τὴν Ἑλλάδα σὲ αὐτὸ τὸ χάλι.

Τὸ μεγαλύτερο ἐθνικὸ ἔγκλημα εἶναι ἡ συντήρηση αὐτοῦ τοῦ βρωμεροῦ χειριστοκρατικοῦ καὶ πλουτοκρατικοῦ καθεστώτος, ποὺ τρώει τὶς σάρκες τοῦ λαοῦ του καὶ καταστρέφει τὸ μέλλον τῶν παιδιῶν του.

Ἄν κάτι πρέπει νὰ ἀποτεφρωθεῖ, αὐτὸ εἶναι τὸ καθεστὼς τῆς μεταπολιτευτικῆς σαπίλας.

Αὐτὸ τὸ ἄταφο κουφάρι, τοῦ ὁποίου ἡ πτωμαΐνη ἀπειλεῖ νὰ σκοτώσει τοὺς Ἕλληνες.

Ἡ συνειδητοποίηση αὐτοῦ τοῦ γεγονότος καὶ ἡ ἀνατροπὴ του εἶναι ὅρος γιὰ τὴν ἐπιβίωσή τους.

Ἀπὸ πολιτικῆς στρατηγικῆς ἀπόψεως ὁ κύριος ἐχθρὸς βρίσκεται μέσα στὴν χώρα μας!

Ἀλλὰ ἀπὸ ψυχικῆς ἀπόψεως -ποὺ εἶναι καὶ ὁ σημαντικότερος παράγοντας- ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς βρίσκεται στὸν ἐναγκαλισμό τῶν ἀξιῶν του: στήν παθητικότητα καὶ τὸν κυνισμό μας.

Θὰ τὸ ξεχάσουμε κι αὐτὸ, ἀδέλφια; Ε;

24/7/2017

Πέτρος Σεραφείμ

ΝΑ ΣΠΕΥΣΟΥΜΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΠΛΗΓΕΝΤΕΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΜΑΣ, ΤΩΡΑ!

ΣΤΑΜΑΤΗΣΤΕ ΝΑ ΒΛΕΠΕΤΕ ΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ

ΚΑΙ ΔΕΙΤΕ ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΦΑΝΕΙΤΕ ΧΡΗΣΙΜΟΙ

 

ΑΔΕΛΦΙΑ, ΕΝΗΜΕΡΩΘΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΝΑΓΚΕΣ

ΤΩΝ ΠΥΡΟΠΛΗΚΤΩΝ

 

ΔΩΣΤΕ ΑΙΜΑ, ΦΑΡΜΑΚΑ, ΤΡΟΦΙΜΑ

ΚΑΙ Ο,ΤΙΔΗΠΟΤΕ ΕΧΟΥΝ ΑΝΑΓΚΗ

 

Ο ΜΑΝΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΑΔΑΚΗ

 

 

ΕΛΕΝΗ ΠΑΠΑΔΑΚΗ-ΟΙ ΗΘΙΚΟΙ ΑΥΤΟΥΡΓΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ

 

Ὁ Μάνος Ἐλευθερίου ὁμιλεῖ γιὰ τὴν μεγάλη ἠθοποιὸ, τὴν ἀδικοχαμένη Ἑλένη Παπαδάκη, ἡ ὁποῖα εἶχε κατορθώσει ἤδη νὰ διαπρέψει μόλις σὲ ἡλικία 36 ἐτῶν στὸν χώρο τῆς Τέχνης, προτοῦ δολοφονηθεῖ ἀγρίως ἀπὸ την σταλινικὴ ΟΠΛΑ. Ἡ Ἑλένη Παπαδάκη, ἀφοῦ κατασυκοφαντήθηκε ἀπὸ τοὺς ζηλόφθονες καὶ μικροπρεπέστατους συναδέλφους της ὡς «προδότης» -ἐνῶ πάμπολλες φορὲς ἔχει σώσει πολλούς ἀπὸ τὶς Ἀρχὲς Κατοχῆς, γλυτώνοντάς τους ἀκόμη καὶ ἀπὸ βέβαιο θάνατο-,οἱ ὁποῖοι τὴν διέγραψαν ἀπὸ τὸ σωματεῖο ἠθοποιῶν καὶ παρέδωσαν τὴν ἀπόφαση στὸ τοπικὸ παράρτημα τῆς «Ἐθνικῆς Πολιτοφυλακής» ὥστε νὰ ἐκτελεστεῖ.

Ὁ γνωστὸς λογοτέχνης, καὶ πλέον ἐκλιπών, Μάνος Ἐλευθερίου, ὁ ὁποῖος, σημειωτέον, ἀνῆκε στὸν χώρο τῆς Ἀριστεράς, ἀσχολήθηκε συστηματικὰ μὲ τὴν «ὑπόθεση Παπαδάκη» καὶ ἀνέδειξε τὸ ἱστορικὸ ποὺ κατέληξε στὴν ἀποτρόπαιη ἐκτέλεσή της, γράφοντας μάλιστα καὶ σχετικὸ μυθιστόρημα, μὲ τίτλο, «Ἡ γυναῖκα ποὺ πέθανε δύο φορές»

Τοῦτο ἀποτελεῖ τεκμήριο τῆς ἐντιμότητας, τῆς παρρησίας καὶ τῆς ἀξιοπρέπειας τοῦ ἐκλιπόντος, ὁ ὁποῖος προέταξε τὴν ἀλήθεια ἔναντι τῆς πολιτικῆς του τοποθετήσεως.

Παραθέτουμε τὸ κινηματογραφικὸ ὑλικὸ τόσο ὡς φόρο τιμῆς στὴν μνήμη τῆς Ἑλένης Παπαδάκη ὅσο καὶ στὴν μνήμη τοῦ Μάνου Ἐλευθερίου, μὲ τὰ τραγούδια τοῦ ὁποίου μεγαλώσαμε.

Διαβάστε ἐπίσης:

– Τὴν πρόσφατη τοποθέτηση τοῦ «Ριζοσπάστη» γιὰ τὴν ἐκτέλεση τῆς Ἑλένης Παπαδάκη, μὲ τὴν ὁποῖα τὸ ΚΚΕ προσπαθεῖ νὰ ἀποσείσει τὶς εὐθύνες του, δίχως, ἀσφαλῶς, νὰ «μπεῖ στὸν κόπο» νὰ ζητήσει συγγνώμη γιὰ τὸ εἰδεχθὲς κομματικὸ ἔγκλημα (νὰ ἦτανε ἄλλωστε καὶ τὸ μόνο!).

https://www.rizospastis.gr/story.do?id=9165491

ΘΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΧΩΡΑ; ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ ΟΗΕ ΚΑΙ ΒΓΑΛΤΕ ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΣΑΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

ΕΙΝΑΙ Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΕΝΤΟΠΙΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ Η ΛΥΣΗ ΣΤΗΝ ΜΕΙΩΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΓΗΡΑΝΣΗ ΤΟΥ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ;

 

Τομέας Πληθυσμοῦ τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν

 

  ΣΥΝΟΠΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΖΗΤΗΜΑΤΟΣ

 

Ὁ Τομέας Πληθυσμοῦ τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν παρακολουθεῖ τὶς τάσεις γεννητικότητας, θνησιμότητας καὶ μεταναστεύσεως σὲ ὅλες τὶς χῶρες τοῦ κόσμου ὡς βάση γιὰ τὴν πραγματοποίηση τῶν ἐπισήμων ἐκτιμήσεων καὶ προβλέψεων τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν γιὰ τὸν πληθυσμό. Μεταξὺ τῶν δημογραφικῶν τάσεων ποὺ ἀπεκάλυψαν αὐτὰ τὰ στοιχεῖα δύο εἶναι οἱ ἰδιαιτέρως προεξάρχουσες: ἡ μείωση καὶ ἡ γήρανση τοῦ πληθυσμοῦ.

Ἑστιάζοντας σὲ αὐτὲς τὶς δύο ἐντυπωσιακὲς καὶ κρίσιμες τάσεις, ἡ παρούσα μελέτη ἐπιλαμβάνεται τοῦ ζητήματος περὶ τοῦ ἐάν ἡ μετανάστευση ἀντικαταστάσεως ἐντοπίου πληθυσμοῦ (replacement migration) εἶναι ἡ λύση στὴν μείωση καὶ τὴν γήρανση τῶν πληθυσμῶν. Ἡ μετανάστευση ἀντικαταστάσεως ἐντοπίου πληθυσμοῦ ἀναφέρεται στὴν παγκόσμια μετανάστευση ποὺ θὰ ἀπαιτεῖτο γιὰ νὰ ἀντισταθμισθεῖ ἡ μείωση τοῦ μεγέθους τοῦ πληθυσμοῦ, ἡ μείωση τοῦ ἐργασιακῶς ἐνεργοῦ πληθυσμοῦ (working age population), καθὼς ἐπίσης καὶ ἡ γενικὴ γήρανση τοῦ πληθυσμοῦ.

Ἡ μελέτη ὑπολογίζει τὸ μέγεθος τῆς μεταναστεύσεως ἀντικαταστάσεως ἐντοπίου πληθυσμοῦ καὶ διερευνᾶ τὶς πιθανές ἐπιπτώσεις της στὸ μέγεθος τοῦ πληθυσμοῦ καὶ στὴν ἡλικιακὴ διάρθρωσή του γιὰ μία σειρὰ χωρῶν ποὺ ἔχουν ἀπὸ κοινοῦ ἕνα ἐπίπεδο γεννητικότητας χαμηλότερο ἀπὸ τὸ ἐπίπεδο τῆς ἀντικαταστάσεως τοῦ πληθυσμοῦ τους. Ἐξετάζονται ὀκτώ χῶρες: ἡ Γαλλία, ἡ Γερμανία, ἡ Ἰταλία, ἡ Ἰαπωνία, ἡ Δημοκρατία τῆς Κορέας, ἡ Ρωσικὴ Ὁμοσπονδία, τὸ Ἡνωμένο Βασίλειο καὶ οἱ Ἡνωμένες Πολιτεῖες. Περιλαμβάνονται, ἐπίσης, δύο περιοχές: ἡ Εὐρώπη καὶ ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση. Ἡ χρονικὴ περίοδος ποὺ καλύπτει αὐτὴ ἡ ἔρευνα εἶναι χονδρικῶς μισὸς αἰῶνας, δηλ. ἀπὸ τὸ 1995 ἕως τὸ 2050.

Σύμφωνα μὲ τὶς προβλέψεις τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν περὶ πληθυσμοῦ (μέση παραλλαγή) γιὰ τὴν Ἰαπωνία καὶ κατ’ οὐσίαν γιὰ ὅλες οἱ χῶρες τῆς Εὐρώπης ἀναμένεται ἡ μείωση τοῦ μεγέθους τοῦ πληθυσμοῦ τους μέσα στὰ ἑπόμενα 50 χρόνια. Παραδείγματος χάριν, ὁ πληθυσμὸς τῆς Ἰταλίας, ὁ ὁποῖος εἶναι σήμερα 57 ἑκατομμύρια, προβλέπεται νὰ μειωθεῖ στὰ 41 ἑκατομμύρια ἕως τὸ 2050. Γιὰ τὴν Ρωσικὴ Ὁμοσπονδία ἀναμένεται ἡ μείωση τοῦ πληθυσμοῦ της ἀπὸ 147 ἑκατομμύρια σὲ 121 ἑκατομμύρια μεταξὺ 2000 καὶ 2050. Ὁμοίως, ὁ πληθυσμὸς τῆς Ἰαπωνίας, ὁ ὁποῖος εἶναι σήμερα 127 ἑκατομμύρια, προβλέπεται νὰ μειωθεῖ σὲ 105 ἑκατομμύρια ἕως τὸ 2050.

Ἐκτὸς ἀπὸ τὴν μείωση τοῦ μεγέθους τοῦ πληθυσμοῦ ἡ Ἰαπωνία καὶ οἱ χῶρες τῆς Εὐρώπης ὑφίστανται μία σχετικὰ γοργὴ διαδικασία γήρανσης τοῦ πληθυσμοῦ. Στὴν Ἰαπωνία, παραδείγματος χάριν, ἐντὸς τοῦ ἡμίσεος τοῦ ἑπόμενου αἰῶνος ἡ διάμεση ἡλικία (median age) τοῦ πληθυσμοῦ ἀναμένεται νὰ αὐξηθεῖ περίπου κατὰ ὀκτώ ἔτη, δηλαδὴ ἀπὸ 41 σὲ 49 ἔτη. Τὸ ποσοστὸ δὲ τοῦ ἰαπωνικοῦ πληθυσμοῦ ποὺ εἶναι ἡλικίας 65 ἐτῶν καὶ ἄνω ἀναμένεται νὰ αὐξηθεῖ ἀπὸ 17%, σὲ 32%. Παρομοίως, στὴν Ἰταλία ἡ διάμεση ἡλικία τοῦ πληθυσμοῦ θὰ αὐξηθεῖ ἀπὸ τὰ 41 στὰ 53 ἔτη καὶ τὸ ποσοστὸ τοῦ πληθυσμοῦ ποὺ εἶναι ἡλικίας 65 ἐτῶν καὶ ἄνω θὰ αὐξηθεῖ ἀπὸ 18% σὲ 35%. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΟΝ ΣΙΧΑΙΝΟΝΤΑΙ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ-ΜΕΛΑΝΣΟΝ: Ο ΤΣΙΠΡΑΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΕΛΕΕΙΝΕΣ ΜΟΡΦΕΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ!

 

Ἡ δημοσιογράφος τοῦ γαλλικοῦ τηλεοπτικοῦ δικτύου BFMTV ἀπευθύνεται στὸν Μελανσὸν καλώντας τον νὰ σχολιάσει μία παλαιότερη «φιλοφρόνηση» τοῦ Τσίπρα στὴν ὁποία εἶχε πεῖ μεταξὺ ἄλλων: «Ἔχω τὴν αἴσθηση ὅτι ὁ Ζᾶν-Λὺκ Μελανσὸν δὲν ἤθελε νὰ κυβερνήσει. Εἶμαι πλέον βέβαιος ὅτι σὲ περίπτωση νίκης δὲν θὰ ἤξερε τί νὰ κάνει. Αὐτὸ δὲν ἀποτελεῖ ἀριστερὴ θέση. Ὅταν κάποιος ἀνήκει στὴν Ἀριστερὰ ὀφείλει νὰ ἔχει προετοιμαστεῖ γιὰ τὴν ἀνάληψη τῆς ἐξουσίας μὲ ἕνα πρόγραμμα ὑπὲρ τῶν πιὸ ἀδύναμων καὶ νὰ γνωρίζει νὰ υἱοθετεῖ δύσκολες θέσεις, νὰ μὴν ἀρκεῖται μόνο στὶς ἐπαναστατικές του θέσεις».

Ὁ Μελανσὸν ἀπαντάει λέγοντας ὅτι: «Ὁ κ. Τσίπρας ἀποτελεῖ μία ἀπὸ τὶς πιὸ ἐλεεινὲς μορφὲς τῆς εὐρωπαϊκῆς πολιτικῆς ζωῆς. Πρόκειται γιὰ κάποιον ποὺ ἐξελέγη ὑποσχόμενος ἕνα ἀριστερὸ ριζοσπαστικὸ πρόγραμμα, κανεὶς δὲν τοῦ ἔγραψε τὸ πρόγραμμα παρὰ αὐτὸς ὁ ἴδιος. Καὶ ὅταν ἀναλαμβάνει τὴν ἐξουσία καὶ διαπραγματεύεται μὲ τὴν Εὐρώπη, τοῦ προτείνουν ἕνα ἀπαράδεκτο μνημόνιο ἐν σχέσει μὲ τὴν πολιτική του. Καὶ τί κάνει; Τὸ θέτει σὲ δημοψήφισμα στὸν Ἑλληνικὸ λαό. Οἱ Ἕλληνες ἀπαντοῦν ὄχι, ὅτι δὲν θέλουν τὸ μνημόνιο αὐτό, κι ἐκεῖνος τὸ ὑπογράφει. Αὐτὸ λέγεται προδοσία, πρόδωσε τὸν λόγο του.

Ὅταν τολμᾷ νὰ λέει “δὲν ἤθελε νὰ κυβερνήσει”, πῶς τὸ ξέρει ὅταν ἔχει νὰ μοῦ μιλήσει ἀπὸ τότε ποῦ ἀνέλαβε τὴν ἐξουσία; Διάβασε τὸ πρόγραμμά μας (L’ avenir en commun); Ὄχι. Μιλάει γιὰ τὴν ἐπαναστατικὴ στάση. Λέει ὅτι πρέπει νὰ ὑποστηρίζονται οἱ πιὸ ἀδύναμοι. Τότε γιατί κάνει περικοπὲς στὶς συντάξεις; Γιατί ξεπούλησε τὴν ἐθνικὴ περιουσία; Γιατί καταστρέφει τὴν χώρα του;

Προσωπικά, δὲν θέλω νὰ ὑπάρχει οὔτε ἕνας Γάλλος πολίτης ποὺ νὰ πιστεύει πὼς ἂν ἐγὼ ἀναλάβω τὴν ἐξουσία θὰ γίνω ἕνας ἀκόμη Τσίπρας, ἐγὼ θὰ ἐφαρμόσω τὴν δική μου πολιτική».

Ἡ μετάφραση εἶναι δική μας («Τὸ Ἔνζυμο»)

\»h

 

ΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ὁ ὅρος ὀρθοδοξία δηλώνει τὸν χριστιανισμὸ στὴν αὐθεντικότητά του, πέραν κάθε ὁμολογιακοῦ μονισμοῦ, δηλαδὴ τὸν χριστιανισμὸ ὅπως βιώνεται στοὺς αὐθεντικοὺς φορεῖς του, τοὺς προφῆτες, ἀποστόλους καὶ πατέρες. Σὲ αὐτὸ τὸ πλαίσιο, ὀρθοδοξία εἶναι ἡ συνείδηση τῆς παρουσίας τοῦ Θεοῦ στὴν ἱστορία καὶ ἡ δυνατότητα τοῦ ἀνθρώπου νὰ γίνει Θεός «κατὰ χάριν».

Στὴν πράξη, Ὀρθοδοξία εἶναι ἡ πλήρης, «ὁλοτελής»(Α΄ Θεσσ. Ε-23) ἔνταξη τοῦ ἀνθρώπου στὸ Σῶμα τοῦ Χριστοῦ, ὡς ἐν Χριστῷ κοινωνία, ποὺ πραγματώνεται ὡς διασφάλιση τῆς ἰσόρροπης ἀνάπτυξης τῶν σχέσεων τοῦ ἀνθρώπου, σὲ τριαξονικὸ σύστημα ἀναφορᾶς: Πρὸς τὸν Θεό (κατακόρυφη σχέση), πρὸς τὸν συνάνθρωπο καὶ τὴν κτίση (ὁριζόντια σχέση) καὶ πρὸς τὸν ἴδιο τὸν ἑαυτό του (σχέση βάθους).

Σὲ αὐτὴν τὴν περίπτωση ὁ χριστιανισμός- ὀρθοδοξία αἴρεται στὴν ὑπέρβαση τῆς ἰδεολογίας –διότι εἶναι πράξη καὶ ζωή- τῆς ἠθικῆς –διότι δὲν εἶναι σύνολο κανόνων συμπεριφορᾶς, ἀλλὰ ἐν Χριστῷ ἦθος- καὶ τῆς θρησκείας –διότι εἶναι τρόπος ὑπάρξεως καὶ ὄχι τυποκρατική «θεραπεία τοῦ θείου».

Ὑπάρχουν δύο βασικὲς ἐκδοχὲς γιὰ τὸ ἔθνος, ἡ ἑλληνική –καὶ παραδοσιακὴ γιὰ μᾶς ἔννοια- καὶ ἡ νεώτερη, ἡ εὐρωπαϊκή. Ὁ ὅρος εἶναι γνωστὸς ἤδη στὸν Ὅμηρο. «Ἔθνος ἑτάρων»(Ἰλ. Γ.32) εἶναι ἡ ὁμάδα τῶν συντρόφων. Χρησιμοποιεῖται ὅμως καὶ γιὰ τὴν δήλωση φυλετικῶν ὁμάδων («Λυκίων μέγα ἔθνος», Ἰλ. Μ, 330 ἤ «Ἀρχαίων Ἔθνος», Ρ, 552). Ἔκτοτε δὲν χάνει αὐτὴν τὴν σημασία του.

Στὴν ἑλληνικὴ παράδοση προηγεῖται τὸ ἔθνος ὡς κοινὴ φυλετικὴ καταγωγὴ καὶ πολιτιστικὴ κοινότητα τοῦ κράτους ὡς κοινῆς πολιτικῆς ὀργανώσεως. Ἄλλος μέγας σταθμὸς στὴν χρήση καὶ νοηματοδότηση τοῦ ὅρους «ἔθνος» εἶναι ὁ Ἡρόδοτος ὁ ὁποῖος προσδιορίζει μὲ τὸν ἀκόλουθο τρόπο τὰ συστατικά του: ὅμαιμόν τε (δηλαδὴ ὁμόφυλον) καὶ ὁμόγλωσσον, καὶ θεῶν ἱδρύματα κοινὰ καὶ θυσίαι (= ὁμόδοξον, ὁμόπιστον), ἤθεά τε ὁμότροπα ( = κοινὰ ἤθη).(Ἡρόδ., Ἱστορίαι 8, 144). Τὰ στοιχεῖα αὐτὰ εἶναι οἱ συνιστῶσες τῆς πολιτιστικῆς ἑνότητος μιᾶς ὁμάδας ἀνθρώπων. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος ἀσχολήθηκε μὲ τὸ πρόβλημα τῆς ὀνοματοδοσίας τοῦ κράτους τῆς πΓΔΜ. Ὅμως στὸ κείμενο αὐτὸ θὰ ἀσχοληθῶ μὲ μία ἄλλη παράμετρο τοῦ θέματος.

Ἡ ὅλη συζήτηση γιὰ τὸ θέμα αὐτὸ ἀρχικὰ ξεκίνησε ἀπὸ τὴν σαφῆ προϋπόθεση νὰ μὴν ὑπάρχει στὴν ὀνομασία τοῦ νέου κράτους ὁ ὅρος Μακεδονία, γιατί ὅπως ὑποστηρίχθηκε ἡ Μακεδονία εἶναι μία καὶ ἑλληνική. Στὴν συνέχεια κατέληξε στὸ νὰ δοθεῖ σύνθετη ὀνομασία μὲ γεωγραφικὸ προσδιορισμὸ γιὰ ὅλες τὶς χρήσεις («Βόρεια Μακεδονία») καὶ νὰ γίνει ἀλλαγὴ τοῦ Συντάγματος, ὥστε νὰ ἀποφευχθοῦν ἀλυτρωτικὲς βλέψεις.

Τὰ δύο ὀγκώδη συλλαλητήρια, στὴν Θεσσαλονίκη καὶ στὴν Ἀθήνα, ὑποστήριξαν τὴν μὴ χρησιμοποίηση τῆς λέξεως Μακεδονία γιὰ τὸ Κράτος τῶν Σκοπίων, μὲ ὁποιανδήποτε σύνθετη ὀνομασία, γιατί ἡ Μακεδονία εἶναι μία καὶ ἑλληνική.

Ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος πάνω στὸ θέμα αὐτὸ ἔλαβε συγκεκριμένη ἀπόφαση: «Ἡ Ἐκκλησία ἔχει μαρτυρήσει μὲ τὸ λόγο καὶ τὸ αἷμα κλήρου καὶ λαοῦ τὴν ἑλληνικότητα τῆς Μακεδονίας ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν μπορεῖ νὰ ἀποδεχθεῖ τὴν ἀπονομὴ τοῦ ρου “Μακεδονία” ἢ παραγώγου του ὡς συστατικοῦ ὀνόματος ἄλλου Κράτους, τὸ ὁποῖο θὰ ἔχει ἐπιπτώσεις καὶ στὴν ὀνομασία τῆς σχισματικῆς αὐτοαποκαλούμενης ἐκκλησίας τῆς “Μακεδονίας”».

Καὶ αὐτὴ ὑποστηρίχθηκε κατὰ τὸ συλλαλητήριο στὴν Ἀθήνα. Ἐπίσης, πολλοὶ Ἱεράρχες ποὺ ποιμαίνουν σὲ περιοχὲς τῆς Μακεδονίας ὑποστήριξαν ὅτι δὲν θὰ ἀποδεχθοῦν τὴν λέξη Μακεδονία γιὰ τὸ Κράτος τῶν Σκοπίων, ἔστω καὶ ὡς σύνθετη ὀνομασία, μὲ τὸ σκεπτικὸ ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ δοθεῖ σὲ ἄλλο Κράτος τὸ ὄνομα αὐτό, καὶ τὸ κυριότερο ὅτι δὲν μποροῦν νὰ ἀποδεχθοῦν ἐθνότητα καὶ γλῶσσα Μακεδονική. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΝΕΑ ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Τὸν τελευταῖο καιρὸ ἔρχεται στὸ προσκήνιο κάτι ποὺ ἐπὶ δεκαετίες προετοιμαζόταν στὸ παρασκήνιο. Ἱστορικοὶ ἤ ἱστοριογραφοῦντες ἐκπαιδευτικοὶ, μὲ ὕποπτες διασυνδέσεις, ἀφοῦ κατόρθωσαν νὰ ἁλώσουν τὸ ὑπουργεῖο πνευματικῆς κακοδαιμονίας καὶ νὰ κατακτήσουν πολλὲς πανεπιστημιακὲς ἤ ἄλλες ἐπίσημες θέσεις, ἄρχισαν ζώντας μάλιστα ἀπὸ τὰ χρήματα τοῦ φορολογούμενοι Ἕλληνα πολίτη νὰ διακηρύσσουν πὼς δὲν ὑπάρχει συνέχεια ἀνάμεσα στοὺς ἀρχαίους καὶ στοὺς σύγχρονους Ἕλληνες, οὔτε κἄν μὲ τοὺς κατοίκους τῆς κάποτε κραταιᾶς Αὐτοκρατορίας τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Ἔτσι μὲ ποικίλους ἐπιστημονικοφανεῖς τρόπους ἀναβιώνει ἡ θεωρία τοῦ Φαλλμεράυερ ποὺ συντάραξε κατὰ τὸ πρῶτο ἥμισυ τοῦ 19ου αἰῶνα τὸν ἑλληνικὸ κόσμο ποὺ μόλις εἶχε βγεῖ ἀπὸ μιὰ πολυαίωνη σκλαβιά. Καὶ τότε βρέθηκε ἕνας Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος ποὺ ἔδωσε ἕνα ἠχηρὸ ἐπιστημονικὸ ράπισμα στὸν Τυρολέζο ἱστορικό. Τώρα ὁ Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος στὰ ἀνώτατα πνευματικὰ μας ἱδρύματα τελεῖ ὑπὸ διωγμόν, ὡς δῆθεν ξεπερασμένος, ἀπὸ κάποιους τωρινοὺς προχωρημένους!

Εἶναι γεγονὸς ὅτι μετὰ τὴν ὑποταγή τοῦ ἑλληνικοῦ καὶ ἑλληνιστικοῦ κόσμου στούς Ρωμαίους καὶ τὴν ἐμφάνιση τοῦ Χριστιανισμοῦ, ὁ Ἑλληνισμὸς ἔπαυσε νὰ ἔχει τὸν πρωταγωνιστικὸ ρόλο στὴν ἱστορικὴ σκηνή. Ἦταν ὁμολογουμένως δύσκολο νὰ ὑπάρχει συνεχὴς καὶ σταθερὴ παρουσία Ἑλλήνων ὑπὸ συνθῆκες ὑποταγῆς, ἐπικαλύψεως καὶ δουλείας. Ἀπὸ τὸ 146 π.Χ. ὁ ἑλλαδικὸς χῶρος, καὶ ἀπὸ τὸ 30 π.Χ. ὅλα πλέον τὰ ἑλληνιστικὰ βασίλεια τελοῦν ὑπὸ ρωμαϊκὴ κυριαρχία καὶ ὅμως ὁ ἑλληνικὸς κόσμος, σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὶς πολιτισμικὲς ἐκφράσεις καὶ τὴν οἰκονομία, εἶναι μία συνεχὴς καὶ δυναμικὴ παρουσία καὶ συχνὰ ὑπερτερεῖ ἔναντι τοῦ «ἄγριου νικητῆ» (ferum victorem), ὅπως λέγει ὁ Ὁράτιος. Ὁ μέγιστος κίνδυνος γιὰ τὸν Ἑλληνισμὸ παρουσιάστηκε μετὰ τὴ γενικὴ ἐπικράτηση τοῦ Χριστιανισμοῦ, διότι καθετὶ τὸ ἑλληνικὸ θεωρήθηκε εἰδωλολατρικὸ. Ὡστόσο τὸ ἑλληνικὸ στοιχεῖο ἔμψυχο καὶ πνευματικὸ, κατόρθωσε νὰ διαπεράσει τὶς ἀκραῖες χριστιανικὲς ἀντιδράσεις καὶ προσφέροντας στὴ νέα θρησκεία πέρα ἀπὸ τὴ γλῶσσα καὶ τὴν παιδεία ἕνα πλῆθος δυναμικῶν στελεχῶν, ἔδωσε στὴ χριστιανικότητα οἰκουμενικὴ διαπερατότητα. Χωρὶς τὴν ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ παιδεία, καθὼς καὶ τὴν ἐπὶ χίλια περίπου ἔτη ἑτοιμαζόμενη ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες φιλοσοφικὴ θεολογία, πιθανῶς, ὅπως γράφουμε ἀλλοῦ, ὁ Χριστιανισμὸς νὰ εἶχε διαλυθεῖ μέσα στὴν πολυαρχία τῶν αἱρέσεων. Τὸ νὰ ἐπιβάλλεις ἀπὸ τὰ μέσα τὸν πνευματικὸ καὶ γλωσσικὸ πολιτισμὸ σου σ’ αὐτὸν ποὺ ἐπίσημα κυριαρχεῖ εἶναι ἡ ἀψευδέστερη μαρτυρία τῆς ἑλληνικῆς συνέχειας.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Ο ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΡΑΓΙΑ

«Ραγιᾶς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ τρέμει τοὺς μπάτσους τοῦ Τούρκου – ποὺ εἶναι σκλάβος τοῦ φόβου – ἐκεῖνος ποὺ θὰ λαχταροῦσε ἴσως νὰ ξελευθερωθεῖ, μὰ δὲν τολμᾷ οὔτε νὰ τὸ ξεστομίσει – καὶ κεῖνος, ποὺ ἴσως δὲ λαχταρᾷ τίποτε ἄλλο, παρὰ νὰ ζήσει ὅπως καὶ νὰ εἶναι.

ραγιᾶς εἶναι μισὸς ἄνθρωπος, εἶναι ἄνθρωπος μικρεμένος, ποὺ τὰ δέχεται ὅλα ἀπὸ τὸν κύριό του καὶ δεσπότη του, ποὺ μὲ μία ματιὰ τοῦ Τούρκου λίγο ἄγρια τὸν κάνει καὶ χ…ται.

Καὶ κεῖνος πού, ὅταν τύχει καὶ ντραπεῖ μὲ τὴν ραγιαδοσύνη του, τὴν ὀνομάζει «ἀναγκαία φρονιμάδα».

Ραγιᾶς εἶναι ὁ φρόνιμος, ποὺ δὲν κουνιέται γιὰ νὰ μὴν τύχει καὶ τὸν πάρει γιὰ ζωντανὸ κανένας καὶ τὸν σκοτώσει.

Ραγιᾶς εἶναι ὁ κοριὸς ἐκεῖνος ποὺ τὸν κυνηγᾷς καὶ κάνει τὸν ψόφιο γιὰ νὰ μὴν τὸν ἀποτελειώσεις. Ὁ ραγιᾶς εἶναι βρωμερὸ ζωύφιο, μαμούνι μαῦρο, ἄσχημο καὶ ποὺ βρωμᾶ. Ἔρχεται κρυφὰ καὶ σοῦ πίνει τὸ αἷμα. Μέρα μὲ τὸ φῶς ποτὲ δὲν φανερώνεται. Σὲ κολλάει ἄγρια καὶ σὲ κολακεύει καὶ ὅλο πίνει σὰν τσιμπούρι τὸ κόκκινό σου αἷμα. Καὶ ὅταν τὸν ἀνακαλύψεις ποὺ σὲ γελᾷ, τρέχει καὶ τρέχει, μὲ σκυμμένο κεφάλι γιὰ νὰ γλυτώσει. Τὸν κυνηγᾷς καὶ κρύβεται. Τὸν δέρνεις καὶ ἀκόμα σκύβει. Τὸν σκοτώνεις καὶ σωπαίνει».

Ἴων Δραγομης

ΝΑ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΑΝΑΣΑ ΑΔΕΛΦΙΑ!

Θεσσαλονίκη, Λάρισα, Κοζάνη, Γρεβενά, Ἀριδαῖα, Σπάρτη, Δράμα, Γιαννιτσά, Σαντορίνη, Σέρρες… Ἔχουμε χάσει τὸ μέτρημα!

Μὲ αὐθόρμητα, μαζικὰ καὶ δυναμικὰ συλλαλητήρια οἱ Ἕλληνες, μὲ πρωτοπορία τοὺς Μακεδόνες, διατρανώνουν τὴν βούλησή τους νὰ ὑπερασπιστοῦν τὴν Ἱστορία τους καὶ τὴν Γῆ τους καὶ διαμαρτύρονται ἐναντίον τῆς προδοτικῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν καὶ ἀγωνίζονται γιὰ τὴν ἀκύρωσή της. Σὲ πεῖσμα τῆς ἀλαζονείας τῶν προδοτῶν κυβερνώντων ὁ ἑλληνισμὸς ξεσηκώνεται. Αὐτὴ ἡ συμφωνία δὲν θὰ περάσει ὅσο καὶ νὰ χτυπιοῦνται.

Τὸ πρόγραμμα τῶν συλλαλητηρίων γιὰ τὴν Μακεδονία τὶς ἑπόμενες μέρες εἶναι τὸ ἐξῆς:

Θεσσαλονίκη 4/7

Κομοτηνὴ 4/7

Κοζάνη 5/7

Καβάλα 5/7

Ἔδεσσα 5/7

Χανιὰ 8/7

Ἡράκλειο 8/7

Ρόδος 8/7

Ἀλεξανδρούπολη 8/7

Βεργίνα 9/7

Καὶ ἕπεται συνέχεια…

 

 

 

ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΕΛΟΡΙΖΟ ΕΩΣ ΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ: ΤΑ ΜΝΗΜΟΝΙΑ, Η «ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ» ΚΑΙ ΤΑ «ΒΑΠΤΙΣΙΑ» ΤΗΣ ΒΑΡΔΑΡΙΑΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Εἶναι φανερὸ πὼς κλείνει ἕνας κύκλος. Ἕνας κύκλος ποὺ ταυτίζεται μὲ τὴν ὁλοκλήρωση ἑνὸς συγκεκριμένου ἐξουσιαστικοῦ σχεδιασμοῦ. Ἀπὸ τὴν δημιουργία τῆς λεγόμενης «κρίσης», τὰ ὅσα ἀκολούθησαν μὲ τὴν εἴσοδο στὸ ΔΝΤ, τὰ μνημόνια, τὶς ἀντιδράσεις, βίαιες καὶ μή, τὶς κυβερνήσεις ποὺ κάθε μία, στὸν βαθμὸ ποὺ μποροῦσε, προώθησε τὰ σχέδια τῶν ἀφεντικῶν της Ἑνοποιημένης Κυριαρχίας στὸν Ἑλλαδικὸ χῶρο, τοὺς ἑκατοντάδες χιλιάδες, κυρίως νέους, ποὺ μετανάστευσαν, τὴν «πρώτη φορᾷ ἀριστερά», τὰ capital controls, τὶς ἀκόμη ἀπεχθέστερες συνθῆκες φτωχοποίησης, μέχρι καὶ τὴ συμφωνία Τσίπρα-Ζάεφ, εἶναι ξεκάθαρο πὼς τὰ ἐν λόγῳ γεγονότα διατρέχει ἕνας κοινὸς σχεδιασμός, ἀλλὰ καὶ ἐκτέλεση. Ὁ σχεδιασμός, αὐτὸς ἀσφαλῶς καὶ ἀποτελεῖ τὸ ἐπὶ μέρους ἑνὸς εὐρύτερου σχεδίου γιὰ τὸν ἔλεγχο καὶ τὴν ἐπιβολὴ σκληρότερων ὅρων σκλαβιᾶς στοὺς ἐξουσιαζόμενους τοῦ Βαλκανικοῦ χώρου, ἀλλά, βεβαίως, συνδέεται καὶ μὲ ὅσα συμβαίνουν ἐδῶ καὶ χρόνια στὴ Μέση Ἀνατολὴ καὶ στὴ Βόρειο Ἀφρική.

Εἶναι ἐνδεικτικό τς σύνδεσης τῶν μνημονίων μὲ τὴ συμφωνία γιὰ τὸ μακεδονικὸ πὼς ὁ ἀποχωρήσας ἀπὸ τὸ κόμμα τῶν ΑΝΕΛ, Δημήτρης Καμμένος, δήλωσε εὐθαρσῶς πώς, στὴν συνεδρίαση τῆς κοινοβουλευτικῆς ὁμάδας, πρὶν ὁλοκληρωθεῖ ἡ ψηφοφορία γιὰ τὴν πρόταση μομφῆς τῆς ΝΔ, ὁ Πάνος Καμμένος τοὺς ζήτησε νὰ παραμείνουν στὴν κυβέρνηση, μιᾶς καὶ ἡ ἀναγνώριση τῆς Βαρδαρίας ὡς «Βόρεια Μακεδονία», συνδέεται ἄμεσα μὲ τὴ μείωση τοῦ χρέους. Ἀσφαλῶς, ὅπως μς φανέρωσαν τὰ γεγονότα, οὔτε αὐτὸ ἴσχυσε. Ὡστόσο, εἶναι προφανὴς ἡ σύνδεση τῶν μνημονίων μὲ τὴν εἴσοδο στὸ ΝΑΤΟ καὶ στὴν ΕΕ τῶν Σκοπίων.

Προτοῦ ἀναπτύξουμε τὶς ἀπόψεις μας γιὰ τὰ πρόσφατα γεγονότα, εἶναι ἀπαραίτητο νὰ ξεδιπλώσουμε κάποιες σκέψεις γιὰ τὸ πς λειτουργεῖ ἐν γένει ἡ ἐξουσία, ἀλλά, εἰδικότερα, γιὰ τὸ τί μποροῦν νὰ προσφέρουν φαινομενικὰ ἀσήμαντοι παράγοντες τῆς πολιτικῆς στὸ προχώρημα σημαντικότατων ἐξουσιαστικῶν σχεδιασμῶν στὴν εὐρύτερη γεωπολιτικὴ σκακιέρα.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΓΛΥΚΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

Ναὶ, εἶναι γλυκὸ νὰ ξέρει κάποιος ὅτι, παρὰ τὶς δυστυχίες, ὑπῆρξαν ἄνθρωποι ποὺ δὲν σύρθηκαν σὰν τὰ σκουλήκια στὸ ἔδαφος. Εἶναι πικρὸ ποὺ οἱ δυστυχίες παραμονεύουν ἀδιάκοπα τὴ ζωή, ὡστόσο ἡ γεύση κάπως καλυτερεύει μὲ τὴ σκέψη ὅτι χάρη στὸ μυαλό, στὴν καρδιὰ καὶ στὰ χέρια τους οἱ ἄνθρωποι ἔχουν συχνὰ τὴ δυνατότητα νὰ περιορίζουν τὶς βλάβες ποὺ ὑφίστανται, καὶ ἄν ὄχι, τουλάχιστον νὰ μὴ βουλιάξουν ὁλόκληροι, ψυχὴ τε καὶ σώματι, μὲς στὴν ἀπόγνωση. Ἡ ἀνθρώπινη ὕπαρξη δὲν ἐξαντλεῖται σὲ ὅσα τῆς τυχαίνουν. Οὐσιαστικὰ αὐτὸ ἦταν τὸ ἀπόσταγμα ἀπὸ τὶς διηγήσεις τῶν σκληραγωγημένων γερόντων. Οἱ ἄνδρες προσπαθοῦσαν νὰ μεταδώσουν ἕνα αἴσθημα ὑπερηφάνειας γιὰ τὴν ἴδια τους τὴ θέληση, αὐτὴν τὴν ξεροκεφαλιὰ ποὺ ἤξερε νὰ μετριάζεται ἀπὸ μόνη της μὲ τὴν προσαρμοστικότητα. Ὅσο γιὰ τὶς γιαγιάδες, μιλοῦσαν γιὰ τὴ δική τους ἀμυντικὴ τακτική: τὴ δουλειὰ στὸ σπιτικὸ ὀχυρό, τὴ διαχείριση τῶν ἐφοδίων, τὸ μεγάλωμα τῶν παιδιῶν

Βασίλης Καραποστόλης, Ἡ ζωὴ σὰν τιμολόγιο

ΕΠΙΜΕΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΟΥΜΕ ΑΚΑΘΕΚΤΟΙ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΑ ΣΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

 

ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ ΣΤΗΝ ΚΟΖΑΝΗ

ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΣΤΑ ΓΡΕΒΕΝΑ

ΤΟ ΚΟΣΤΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΜΗΚΥΝΣΗΣ ΤΟΥ ΧΡΕΟΥΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Θὰ περίμενε κανεὶς ὅτι ἡ πολλὰ ὑπεσχημένη ἐλάφρυνση τοῦ ἐξωτερικοῦ χρέους θὰ ἐπέτρεπε στὴν ἑλληνικὴ οἰκονομία νὰ ἀνακάμψει ἀπὸ τὰ τάρταρα ποὺ τὴν ἔρριψαν ἐννέα χρόνια ἀντιπαραγωγικῆς πολιτικῆς. Ἀντὶ ἐλαφρύνσεως τοῦ δυσβάστακτου χρέους, τὸ κατὰ τὰ ἄλλα παράνομον Eurogroup τῆς 21ης Ἰουνίου ἔδωσε ἀναβολὴν ἐξοφλήσεώς του.

Ὁ καθείς, ἐφ’ ὅσον ἔχει κάποια σχέση μὲ τὰ οἰκονομικά, γνωρίζει ὅτι ἡ ἐπιμήκυνση τῆς ἐξοφλήσεως τοῦ χρέους γιὰ δέκα ἔτη θὰ αὐξήσει τὸ ἐξωτερικὸ χρέος καὶ θὰ ἐπιβαρύνει τὴν οἰκονομία μὲ παράτασιν τόκων. Ἡ ἐμπειρία τῶν τελευταίων ἐννέα ἐτῶν τὸ ἀποδεικνύει: ἀπὸ 301 δισ. εὐρὼ τὸ χρέος τὸ 2009, ἀνῆλθε στὰ 315 δισ. εὐρὼ τὸ 2016. Ἡ ἀναλογία του ἀπὸ 123% τοῦ ΑΕΠ αὐξήθη στὸ 180%.

Μάλιστα, μετὰ τὴν ἑπομένη διετία 2017-18, τὸ χρέος διευρύνθη ἀκόμη περισσότερο καὶ ἡ ἐξυπηρέτησή του μὲ 6-7 δισ. εὐρὼ ἐτησίως ἐστέρησε τὴν οἰκονομία ἀπὸ πολυτίμους πόρους ποὺ θὰ μποροῦσαν νὰ εἶχαν ἐπενδυθῆ στὴν παραγωγικὴ οἰκονομία γιὰ τὴν μείωση τῆς τεραστίας ἀνεργίας – ἰδίως τῶν νέων καὶ ἐξειδικευμένων στελεχῶν.

Σὲ πρόσφατο συνέδριο τοῦ Economist στὴν Ἀθήνα, ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ ΔΝΤ κ. Γκέρσον βεβαίωσε ὅτι τὸ Ταμεῖον θεωρεῖ τὸ χρέος ἀδιατήρητο (μὴ βιώσιμο), δεδομένης τῆς οἰκονομικῆς ἀναπτύξεως ποὺ εἶναι ἀναιμική, τῶν προβλημάτων ποὺ ἀντιμετωπίζουν οἱ τράπεζες (ἀνακεφαλαιώσεως) καὶ τῆς μειώσεως καὶ γηράνσεως τοῦ πληθυσμοῦ. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΠΟΥΛΛΙ Μ’, ΕΜΕΙΣ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΠΟΛΛΕΣ ΑΝΤΙΓΟΝΕΣ ΕΙΧΑΜΕ

Ἡ ταινία «Genocide – A true story»

Φόρος τιμῆς στὰ 100 χρόνια ἀπὸ τὴ Γενοκτονία τῶν Ποντίων (trailer)

 

 

Ἡ ἀγάπη της γιὰ καθετὶ ποντιακὸ καὶ ἡ θέλησή της νὰ ἀκουστεῖ ἡ Γενοκτονία τῶν Ποντίων στὰ πέρατα τοῦ κόσμου ὁδήγησαν τὴ δραστήρια ἐκπαιδευτικὸ Βασιλικὴ Τσανακτσίδου νὰ δημιουργήσει μία ταινία μικροῦ μήκους μὲ τίτλο Genocide – A true story. Ἡ πρεμιέρα τῆς ταινίας, ποὺ δημιουργήθηκε μὲ τὴν ἀμέριστη βοήθεια τῆς Ποντιακῆς Κοινότητας Νόργουοκ «Ὁ Πόντος» (Pontian Society «Pontos» of Norwalk), ἀναμένεται νὰ πραγματοποιηθεῖ τὸ 2019 σὲ φεστιβὰλ κινηματογράφου στὴ Νέα Ὑόρκη.

«Ἡ ταινία εἶναι ἕνας φόρος τιμῆς γιὰ τὰ 100 χρόνια ἀπὸ τὴ Γενοκτονία τῶν Ποντίων ποὺ συμπληρώνονται τὸ ἔτος 2019» δήλωσε ἡ Βασιλικὴ Τσανακτσίδου στὸ pontos-news.gr.

Ἡ δημιουργός της ταινίας, μὲ καταγωγὴ ἀπὸ τὴν Ἀκρινὴ Κοζάνης, ἕνα ποντιοχώρι ὅπου μέχρι καὶ σήμερα τὰ παιδιὰ μιλοῦν τὴν ποντιακὴ διάλεκτο, σπούδασε παιδαγωγικὰ καὶ σωματικὴ ἀγωγὴ στὴ Γερμανία καὶ σήμερα ζεῖ στὴν Ἀμερική. Ἐνεργὸ μέλος τῆς Ποντιακῆς Κοινότητας Νόργουοκ «Ὁ Πόντος», φιλοδοξεῖ νὰ μεταφέρει στὶς νεότερες γενιὲς ὅλα ὅσα εἶχε ἀκούσει ἀπὸ τὴν Πόντια γιαγιά της ποὺ τὴν μεγάλωσε.

«Ὅταν, ἔφηβη, μίλησα στὴ γιαγιά μου γιὰ τὴν Ἀντιγόνη, τὴν ἀσυμβίβαστη ἡρωίδα, ἐκείνη μο ἀπάντησε γεμάτη πόνο «πούλλι μ’, ἐμεῖς στὴν πατρίδα πολλὲς Ἀντιγόνες εἴχαμε». Μοῦ μίλησε γιὰ τὶς γυναῖκες ποὺ κατὰ τὴ διάρκεια τῆς πορείας θανάτου πέθαιναν τὰ παιδιά τους στὰ χέρια τους καὶ οἱ Τοῦρκοι δὲν τοὺς ἐπέτρεπαν νὰ τὰ θάψουν καὶ ἐκεῖνες ὕψωναν τὴν ψυχή τους καὶ ἀρνιόντουσαν νὰ προχωρήσουν χωρὶς νὰ κάνουν τὸ καθῆκον τους. Μία ἀπὸ αὐτὲς τὶς γυναῖκες εἶναι καὶ ἡ ἡρωίδα τῆς ταινίας» ἐξομολογήθηκε στὸ pontos-news.gr ἡ Β. Τσανακτσίδου.

Στὴν ταινία μικροῦ μήκους ἐμφανίζονται ἐρασιτέχνες ἠθοποιοὶ τῆς Ποντιακῆς Κοινότητας Νόργουοκ καὶ τὰ γυρίσματα πραγματοποιήθηκαν στὴν Ἀμερικὴ καὶ τὴν Ἑλλάδα. Τὰ κείμενα καὶ τὸ σενάριο ἔχει ἐπιμεληθεῖ ἡ Β. Τσανακτσίδου, τὴν καλλιτεχνικὴ ἐπιμέλεια καὶ τὴν ὀργάνωση τῆς παραγωγῆς ἔχει ὁ Παναγιώτης Θεοδωρίδης, τὴ σκηνοθεσία ὑπογράφει ὁ Τρύφων Ζήσης, ἐνῷ ἡ μουσικὴ ποὺ ἀκούγεται σὲ ὅλη τὴν ταινία εἶναι τοΘεόφιλου Πουταχίδη, ἀπὸ τὴν Καμπάνα τοῦ Πόντου.

Ἑλένη Κάλλη

Πηγή: http://www.pontos-news.gr

 

 

ΗΔΕ ΗΜΕΡΑ…

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Μοῦ εἶναι ἀδύνατον τοῦτες τὶς ἡμέρες, τὶς τόσο θλιβερὲς, νὰ πατήσω τὸ κουμπὶ τῆς τηλοψίας γιὰ πολιτικὴ ἐνημέρωση Μόνο κατὰ διαστήματα τὴν ἀνοίγω γιὰ νὰ δῶ κάποιες «φάσεις» τοῦ παγκοσμίου κυπέλου. Τὰ δελτία εἰδήσεων μοῦ προσφέρουν πληγὲς «ἀπὸ φρικτὸ μαχαίρι», ὅπως θὰ ἔλεγε ὁ Κων/νος Καβάφης. Ἔτσι τὸ βράδυ τῆς 17ης Ἰουνίου κατέφυγα στὸν παλαιὸ πνευματικό μου σύντροφο, τὸν Θουκυδίδη, καὶ ξεκίνησα πάλι ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τὴν ἀνάγνωσή του. Ἦταν μεσάνυκτα ὅταν ἔφθασα στὴν ἔναρξη τῶν πολεμικῶν ἐπιχειρήσεων Ἀθήνας καὶ Σπάρτης. Ὁ συνετὸς Σπαρτιάτης βασιλιᾶς Ἀρχίδαμος δὲν ἤθελε τὸν πόλεμο καὶ γι’ αὐτὸ ὅταν ἔφθασε στὰ σύνορα τῆς Ἀττικῆς ἔκανε μιὰ ὕστατη προσπάθεια συνδιαλλαγῆς. Ἔστειλε κάποιον Μελήσσιπο μὲ προτάσεις εἰρήνης. Οἱ Ἀθηναῖοι ἀπέρριψαν τὶς προτάσεις καὶ διέταξαν τὸν Μελἠσσιπο νὰ ἀπέλθει πάραυτα. Αὐτὸς φεύγοντας ἀπὸ τὸ ἔδαφος τῆς Ἀττικῆς εἶπε τὴν ἀξιομνημόνευτη φράση: «ΗΔΕ ΗΜΕΡΑ ΤΟΙΣ ΕΛΛΗΣΙ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΑΚΩΝ ΑΡΞΕΙ» (Θουκ. 2, 12). Δηλαδή, τούτη ἡ ἡμέρα θὰ γίνει ἀρχὴ μεγάλων συμφορῶν γιὰ τοὺς Ἕλληνες.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΧΩΡΙΣ ΓΝΩΣΗ ΣΩΣΤΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ

Ἀφοῦ περιφρόνησε μὲ περισσὴ ἀλαζονεία τοὺς Ἕλληνες, μὲ τὴν ὑπογραφὴ τῆς προδοτικῆς συμφωνίας Κοτζιά-Ντιμιτρόφ, ἡ κυβέρνηση προσπαθεῖ νὰ τώρα νὰ τοὺς ἐξουθενώσει ψυχολογικὰ δηλώνοντας σὲ ὅλους τοὺς τόνους ὅτι ἡ συμφωνία αὐτὴ εἶναι ὁριστικὴ καὶ τὸ ὅλο ζήτημα ἔχει κλείσει ὁριστικά.

Στὴν πραγματικότητα τίποτα δὲν τελείωσε καὶ ὅλα ἐξαρτῶνται ἀπὸ τὸν δικὸ μας ἀγῶνα, διότι μπορούμε νὰ ἀκυρώσουμε αὐτὸ τὸ διμερὲς προσύμφωνο μεταξὺ τῶν ὑπουργῶν ἐξωτερικῶν τῶν δύο χωρών, τὸ ὁποῖο δὲν ἔχει κυρωθεῖ ἀπὸ τὸ κοινοβούλιο καμίας πλευρὰς καὶ ἕως τότε δὲν ἰσχύει. Τίποτα δὲν εἶναι ὁριστικὸ γιὰ κανέναν. Γιὰ αὐτὸ ἔχουμε περιθώριο νὰ τὸ ἀκυρώσουμε. Αὐτὸ ἐξαρτάται ἀπὸ τὸν ἀγῶνα τοῦ ἐλληνικοῦ λαοῦ. Μπορούμε νὰ ἀκυρώσουμε τὴν συμφωνία. 

Τὸ πρώτο πράγμα ποὺ πρέπει νὰ κάνουμε εἶναι νὰ εἶμαστε ψύχραιμοι, νὰ ἀγνοήσουμε τὴν προπαγάνδα, νὰ ἐνημερωθοῦμε καὶ νὰ διαβάσουμε προσεκτικὰ τὸ κείμενο τῆς διαβόητης συμφωνίας.

Παραθέτουμε τέσσερα ἐξαιρετικὰ βίντεο, στὰ ὁποῖα ὁ στρατηγικὸς ἀναλυτὴς Νίκος Λυγερὸς ἀναλύει λεπτομερῶς, ἄρθρο πρὸς ἄρθρο, φράση πρὸς φράση, τὸ κείμενο τῆς συμφωνίας καὶ τὶς προοπτικὲς της: Ἀνάλυση κρίσιμων στοιχεῖων τῆς Συμφωνίας γιὰ τὸ Σκοπιανὸ (Α΄ καὶ Β΄ μέρος), Ἡ νέα φάση γιὰ τὸν ἀγῶνα γιὰ τὴν Μακεδονία (Α΄ καὶ Β΄ μέρος). Συστήνουμε ὁλόψυχα στοὺς ἐπισκέπτες τοῦ ἱστοτόπου νὰ τὰ παρακολουθήσουν.




ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ ΣΤΑ ΑΓΓΛΙΚΑ

 

ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕ!

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ!

 

ΤΙ ΕΛΕΓΕ Η ΣΠΕΙΡΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΑΡΧΙΑΠΑΤΕΩΝΩΝ ΓΙΑ ΤΟ ΧΡΕΟΣ

ΠΡΟΣΟΧΗ: ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΕΝΔΕΙΚΝΥΤΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΨΥΧΡΑΙΜΟΥΣ ΘΕΑΤΕΣ ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟ ΙΑΤΡΙΚΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ

Η ΚΑΤΕΡΙΝΗ ΠΗΡΕ ΠΕΡΗΦΑΝΑ ΤΗΝ ΣΚΥΤΑΛΗ!

Ἡ σκυτάλη τῶν λαϊκῶν κινητοποιήσεων κατὰ τοῦ ξεπουλήματος τῆς Μακεδονίας μας πέρασε ἐχθὲς στὰ χέρια τῶν Ἑλλήνων τῆς Κατερίνης. Χιλιάδες κόσμου ξεχύθηκαν δυναμικὰ στοὺς δρόμους μὲ κατεύθυνση τὰ τοπικὰ γραφεῖα τοῦ Σύριζα, ὅπου καὶ ἐπέδωσαν ψήφισμα διαμαρτυρίας κατὰ τῆς προδοτικῆς συμφωνίας.

ΜΗΝ ΚΑΡΤΕΡΑΤΕ ΝΑ ΛΥΓΙΣΟΥΜΕ-ΕΜΕΙΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΜΕ!

 

ΣΤΗ ΒΙΓΛΑ ΟΙ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ, ΣΤΗΝ ΠΡΕΣΠΑ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ!

ΟΤΑΝ ΞΕΡΕΙΣ ΠΩΣ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΜΑΤΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΚΙΟ, ΤΟΤΕ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΝΙΚΗΣΕΙΣ ΤΗΝ ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ!

Η ΔΩΡΕΑ ΕΙΝΑΙ ΟΠΩΣ Η ΘΥΣΙΑ…

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ἡ δοτικὴ πράξη, ἡ δωρεά, εἶναι μία πράξη ἐξαιρετική, εἶναι ἡ ἀπόφαση καὶ ἡ ἐνέργεια, μὲ τὴν ὁποία ἕνας ἄνθρωπος προσφέρει σ’ ἕναν ἄλλο ἄνθρωπο ἢ στὸ κοινωνικὸ σύνολο τὰ μέσα γιὰ νὰ κρατήσει τὴν ὕπαρξή του ζωντανή. Θὰ ἀναφερθῶ εἰδικὰ στὴν ἑλληνικὴ περίπτωση καὶ θὰ ὑπενθυμίσω μία παρατήρηση ποὺ ἔκαναν ἄλλοτε συχνὰ οἱ ξένοι περιηγητὲς στὸν τόπο μας. Πῶς ἐξηγεῖται, ἀναρωτιόνταν, στὴν Ἑλλάδα νὰ ὑπάρχει ἕνα τέτοιο κρᾶμα κυνηγητοῦ τοῦ συμφέροντος καὶ αὐταπάρνησης;

Πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ συνυπάρχουν σ’ ἕνα ἄτομο καὶ σὲ μία κοινωνία αὐτὲς οἱ δυὸ ἀντίθετες δυνάμεις καὶ νὰ μὴν κατασιγάζει ποτὲ ἡ διαμάχη τους; Εἶχαν παρατηρήσει ἀπὸ παλιά, ἀπὸ τὰ προεπανασταστικὰ κιόλας χρόνια, τὴν συμπεριφορὰ ὁρισμένων ἐπιφανῶν προσώπων. Ὁ Μακρυγιάννης ἦταν ἕνα ἀπ’ αὐτά. Τοκογλύφος γιὰ μία περίοδο πρὶν ξεσπάσει ἡ Ἐπανάσταση καὶ κατόπιν γενναιόδωρος ὑποστηρικτὴς καὶ πρόμαχος στὸν ἀπελευθερωτικὸ ἀγῶνα.

Ἀνάλογες μεταστροφὲς θὰ σημειωθοῦν καὶ στὴ στάση ἄλλων ὁπλαρχηγῶν, καὶ πρῶτα ἀπ’ ὅλα του Καραϊσκάκη. Εἶναι φαινόμενα ποὺ δείχνουν ὅτι ἡ μέριμνα γιὰ τὸν ἑαυτὸ καὶ γιὰ τὴν αὔξηση τῆς ἰσχύος καὶ τῶν ἀποκτημάτων τοῦ ὑποχωρεῖ μὲ μεγαλόπρεπο καὶ συνταρακτικὸ τρόπο, ὅταν τὸ ἄτομο νιώθει ὅτι τὸν καλεῖ σὲ βοήθεια ἡ εὐρύτερη κοινότητα στὴν ὁποία ἀνήκει. Τὸ Ἐγὼ δὲν ἀντέχει στὴν ἰδέα νὰ μείνει μόνο μὲ τὴν ἡσυχία καὶ τὰ πλούτη του, ἐνῷ ἡ Τροφός του, ἡ γενέτειρά του, κινδυνεύει μὲ ἀφανισμό. Θὰ δώσει λοιπὸν ὅ,τι μπορεῖ: χρῆμα, ἐνέργεια, ἀκόμη καὶ τὴ ζωή του, ἂν χρειασθεῖ.

Αὐτὸ σημαίνει ὅτι ἀναγνωρίζει πὼς ἡ ἴδια του ἡ ζωὴ καὶ ἡ αἱμοδότησή της ἐξαρτᾶται ἀπὸ μία ὀντότητα ποὺ τὸν ὑπερβαίνει καὶ στὴν ὁποία ὀφείλει τὰ πάντα σχεδόν. Αὐτὴ ἡ ὀντότητα εἶναι ἡ πατρίδα, ὁ τόπος. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΜΙΑ

Μὲ κεντρικὸ σύνθημα «Ὅπου Μακεδονία ἐκεῖ Ἑλλάδα!» πραγματοποιήθηκε στην Λαμία, τὴν Δευτέρα 18 Ἰουνίου 2018, τὸ πρώτο συλλαλητήριο μετὰ τὴν ὑπογραφὴ τῆς προδοτικῆς συμφωνίας μὲ ἐντυπωσιακὴ παρουσία λαοῦ.

 

ΟΜΙΛΙΑ-ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ ΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΜΑΝΤΟΥΒΑΛΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΜΠΟΡΟΥΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΕΣ ΕΓΧΩΡΙΟΥΣ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΤΟΥΣ

Μαρία Μαντούβαλου, Βελλίδιο, 7/5/2017

Ο ΝΙΚΟΣ ΛΥΓΕΡΟΣ ΑΝΑΛΥΕΙ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ

Συνέντευξη Ν. Λυγερού για το Σκοπιανό στον Ηλ. Παπανικολάου. Εκπομπή Leaders, StarTV 18/6/2018

KATEΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΣΤΗ ΦΟΡΑ: Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ, ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ!

ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΟΙ!

ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ: ΑΣΑΛΕΥΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Σήμερα νομίζεται καλὸς σὲ ὅλα, ὅποιος εἶναι ἀδιάφορος, ὅποιος δὲν νοιάζεται γιὰ τίποτα, ὅποιος δὲν νιώθει καμιὰ εὐθύνη. Ἀλλιῶς τὸν λένε σωβινιστή, τοπικιστή, μισαλλόδοξο, φανατικό. Ὅποιος ἀγαπᾶ τὴν χώρα μας, τὰ ἤθη καὶ ἔθιμά μας, τὴν παράδοσή μας, τὴν γλώσσα μας, θεωρεῖται ὀπισθοδρομικός.

Οἱ ἀδιάφοροι παιρνοῦν γιὰ φιλελεύθεροι ἄνθρωποι, γιὰ ἄνθρωποι ποὺ ζοῦνε μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔχουν γιὰ πιστεύω τὴν καλοπέραση, τὸ εὔκολο κέρδος, τὶς εὐκολίες, τὶς ἀναπαύσεις, κι ἂς μὴν ἀπομείνῃ τίποτα ποὺ νὰ θυμίζῃ σὲ ποιὸ μέρος βρισκόμαστε, ἀπὸ ποὺ κρατᾶμε, ποιοὶ ζήσανε πρὶν ἀπὸ μᾶς στὴν χώρα μας. Ἡ ξενομανία μᾶς ἔγινε τώρα σωστὴ ξενοδουλεία, σήμερα περνᾶ γιὰ ἀρετή, κι ὅποιος ἔχῃ τούτη τὴν ἀρρώστεια πιὸ βαρειὰ παρμένη, λογαριάζεται γιὰ σπουδαῖος ἄνθρωπος.

Ἡ Ἑλλάδα ἔγινε ἕνα παζάρι ποὺ πουλιοῦνται ὅλα, σὲ ὅποιον θέλῃ νὰ τὸ ἀγοράσῃ. Καταντήσαμε νὰ μὴν ἔχουμε ἀπάνω μας τίποτα ἑλληνικό, ἀπὸ τὸ σῶμα μας ἴσαμε τὸ πνεῦμα μας. Τὸ μασκάρεμα ἄρχισε πρῶτα ἀπὸ τὸ πνεῦμα, καὶ ὕστερα ἔφθασε καὶ στὸ σῶμα. Περισσότερο ἀντιστάθηκε σὲ αὐτὴ τὴν παραμόρφωση ὁ λαὸς καὶ βαστάξε καμπόσο, μὰ στὸ τέλος τὸν πῆρε τὸ ρεῦμα καὶ πάει καὶ αὐτός. Μάλιστα εἶναι χειρότερος ἀπὸ τοὺς γραμματισμένους. Τώρα μαϊμουδίζει τὰ φερσίματα καὶ τὶς κουβέντες ποὺ βλέπει στὸν κινηματογράφο, ἔγινε ἀφιλότιμος καὶ ἀδιάντροπος. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΑΝΑΔΥΣΗ ΤΩΝ ΕΘΝΟΠΛΗΒΕΙΩΝ;

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

«Τὰ γεγονότα δὲν ἔχουνε διαστάσεις τὴν ὥρα ποὺ τελοῦνται/

τὶς ἀποχτοῦνε μὲ τὸν χρόνο/

κι ὅλα εἶναι γύρω σου σὰν νὰ μὴν εἶναι»

Κλεῖτος Κύρου

 

Στὴν ἀκριτικὴ Φλώρινα, δυὸ παράλληλοι κόσμοι παρουσιάστηκαν χθές, Κυριακὴ 17 Ἰουνίου 2018, ἡμέρα κύρωσης τῆς ντροπιαστικῆς γιὰ τὴν Ἑλλάδα συμφωνίας Τσίπρα-Ζάεφ.

Ἀπομονωμένη στὴν ἄκρη τῆς χώρας, ἐπιλέγοντας τοὺς Ψαράδες, τὸ χωριὸ ὅπου τὸ 1949 πραγματοποιήθηκε τὸ 2ο συνέδριο τοῦ ΝΟΦ (τῆς ἀλυτρωτικῆς συνιστώσας τῶν Σλάβων τῆς Μακεδονίας μὲ τὴν ὁποία ἐπέλεξε νὰ συμμαχήσει ἡ ἡγεσία τοῦ Δημοκρατικοῦ Στρατοῦ ἀδειάζοντας ὅλους τους Ἕλληνες μαχητές του), ἡ πολιτικὴ ἡγεσία τῆς χώρας ἐπικύρωνε τὴν συμφωνία. Σ’ ἕνα εὐρύχωρο ἀντίσκηνο, ὁ πρωθυπουργὸς καὶ ὁ ὑπουργὸς Ἐξωτερικῶν συναίνεσαν σὲ αὐτὸ ποὺ ἀπορρίπτει ὀργισμένη ἡ συντριπτικὴ πλειοψηφία τῶν πολιτῶν τους, τραγουδώντας «χρόνια πολλά» στὸν διαπραγματευτῆ τοῦ ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς, καὶ ἀκούγοντας μὲ μία προσποιητὴ ψυχραιμία λίγα λεπτὰ ἀργότερα τὸν ὁμόλογό τους Ζόραν Ζάεφ νὰ μιλάει περήφανος γιὰ τοὺς «Μακεδόνες» καὶ τὴν χώρα τους.

Τὴν ἴδια στιγμὴ στὸ Πισοδέρι οἱ πραιτωριανοὶ τῆς κυβέρνησης, τὰ ΜΑΤ τῆς «πρώτης φορᾷ ἀριστερά» ἐπιτίθονταν στοὺς διαδηλωτὲς ἐκσφενδονίζοντας ἐπὶ ὦρες δακρυγόνα, πέτρες καὶ χειρονομοῦσαν σ’ ἕνα πλῆθος ποὺ στὸ μεγάλο του μέρος δὲν εἶχε ξαναβρεθεῖ σὲ τέτοιες καταστάσεις. Μερικὰ χιλιόμετρα πιὸ πάνω, στὸ χιονοδρομικό της Βίγλας Πισοδερίου ἀνάμενε ὁ κύριος ὄγκος τῆς συγκέντρωσης, τοὺς ὁποίους ἐπίτηδες διοργανωτές, δήμαρχοι καὶ ποικιλώνυμοι παράγοντες τοῦ δεξιοῦ συστημικοῦ πόλου κρατοῦσαν μακριὰ ἀπὸ τὸ μπλόκο τῆς ἀστυνομίας, καθὼς τοὺς ἤθελαν γιὰ κομπάρσους στὴν δική τους φιέστα, ἀναλισκόμενοι σὲ δεκάρικους της συμφορᾶς. Ἐπειδὴ ὅμως ἡ ἀντιπολίτευση ποὺ ἀντιπροσώπευαν ἦταν κραυγαλέα «λίγη» ἀπέναντι στὸν πρωτοφανῆ πραξικοπηματισμὸ τῶν Τσίπρα-Κοτζιά-Καμμένου ὁλοένα καὶ περισσότεροί τους ἐγκατέλειπαν γιὰ νὰ μεταβοῦν στὸ μπλόκο τοῦ Πισοδερίου, καὶ ἐκεῖ νὰ συγκρουστοῦν ὀργισμένοι μὲ τοὺς ἔνστολους κρανοφόρους, οἱ ὁποῖοι ἐπέμεναν νὰ μπλοκάρουν ἕναν δρόμο 30 χλμ μακριὰ ἀπ’ τοὺς Ψαράδες, ἀκόμα κι ὅταν ἡ φιέστα ποὺ ὀργάνωσε ἐκεῖ ἡ κυβέρνηση εἶχε τελειώσει πρὸ πολλοῦ.

«Ἔχουμε ἄνωθεν ἐντολὴ νὰ συνεχίσουμε στὴν ἀπώθηση τοῦ πλήθους». Ἀπάντησε ὁ ἐπικεφαλῆς τῶν ΜΑΤ, σὲ δημοσιογράφο γνωστῆς εἰδησεογραφικῆς ἰστοσελίδας τῆς Θεσσαλονίκης ὅταν ὁ τελευταῖος του διαμαρτυρήθηκε γιὰ τὸν ὑπέρμετρο ζῆλο ποὺ ἐπιδείκνυε ἡ ἀστυνομία ἀκόμα κι ὅταν 30 χλμ

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

14 ΨΕΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Μέσα σὲ γέλια καὶ ἀγκαλιὲς δυὸ πρωθυπουργῶν καὶ τῶν ἀμερικανοερωπαων ἀφεντικῶν τους, ἀλλὰ καὶ μὲ ἕναν ὀχετὸ ὕβρεων, ψεμάτων καὶ ἀφορισμῶν πεζοδρομιακῆς νοοτροπίας μέσα στὸ Κοινοβούλιο, ἡ κυβέρνηση τῆς Ἡρώδου τοῦ Ἀττικοῦ ἔβαλε τὴν ὑπογραφὴ τῆς στὸ δεύτερο στάδιο μίας ἐθνικῆς προδοσίας. Γιατί τὸ νὰ ὡραιοποιεῖς τὸ ἔγκλημα εἶναι ἔγκλημα.

Ὁ πρωθυπουργὸς καὶ ὁ ὑπουργὸς τοῦ τῶν Ἐξωτερικῶν, μὲ τὴ σύμπραξη τῶν σχολιαστῶν ὅλων σχεδὸν τῶν τηλεοπτικῶν καναλιῶν σὲ ἀπ’ εὐθείας μετάδοση, ποὺ πανηγύριζαν τὸ μεγάλο γεγονὸς καὶ ἀγνοοῦσαν ἐντελῶς τοὺς διαδηλωτὲς ποὺ δέρνονταν ἀπὸ τὰ ΜΑΤ τὴν ἴδια ὥρα λίγο πιὸ κεῖ (!), ἔβαλαν τὴν ὑπογραφή τους στὴ νομιμοποίηση καὶ οἰκοδόμηση αὐτοῦ ποὺ ὀνειρεύονταν οἱ σλαβομακεδόνες ἐθνικιστὲς ἐδῶ καὶ 150 χρόνια:

Ἀναγνώρισαν ΜΙΑ μακεδονικὴ ταυτότητα, αὐτὴ τῶν σλαβομακεδόνων καὶ ΜΙΑ μακεδονικὴ γλῶσσα, αὐτὴ τῶν σλαβομακεδόνων. Ἐπειδή, εἴτε ἡ ἀμορφωσιά, εἴτε ἡ δουλικότητα στὶς ΗΠΑ καὶ τὴ Γερμανία, εἴτε ἡ ἐμφυλιακὴ τοὺς πίστη στὸν μακεδονισμό, γιὰ τὸν ὁποῖο συμπολέμησαν τὰ ἰνδάλματά τους μὲ τοὺς σλαβομακεδόνες ἐθνικιστὲς ἀπὸ τὸ 1943 μέχρι τὸ 1949, δὲν τοὺς ἐπέτρεψαν νὰ δοῦν τὸ προφανές:

Ὅτι οἱ σλαβομακεδόνες δὲν θὰ ὀνομάζονται βορειομακεδόνες, ὅπως ὤφειλαν νὰ τοὺς ὑποχρεώσουν οἱ κυβερνῆτες τῆς Ἡρώδου τοῦ Ἀττικοῦ. Θὰ ὀνομάζονται καὶ θὰ καταγράφονται παντοῦ στὴν ὑφήλιο ὅπως σήμερα: Μακεδόνες. Ἀλλά, ἀπὸ σήμερα, μὲ τὴν ἄδεια τοῦ ἐπίσημου ἑλληνικοῦ κράτους!

Κι ἐδῶ ἀρχίζουν τὰ ψέματα τῆς κυβέρνησης. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ!

 ΣΗΜΕΡΑ ΟΙ ΣΤΑΛΙΝΙΚΟΙ ΒΡΥΚΟΛΑΚΕΣ ΤΣΙΠΡΑΣ ΚΑΙ ΚΟΤΖΙΑΣ ΥΠΕΓΡΑΨΑΝ ΤΟΝ ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΕΛΕΩ ΠΡΟΚΟΠΗ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΥ, ΠΑΤΡΙΔΟΚΑΠΗΛΟΥ ΠΑΝΟΥ ΚΑΜΜΕΝΟΥ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΟΝΗΡΗ ΣΥΝΕΝΟΧΗ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΔΕΞΙΑΣ

 

ΕΔΕΙΞΑΝ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΠΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΤΗΝΩΔΗ ΒΙΑ

ΤΩΝ ΠΡΑΙΤΩΡΙΑΝΩΝ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ

 

ΒΑΔΙΖΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ ΠΟΥ ΧΑΡΑΞΑΝΤΑ ΑΔΕΡΦΙΑ ΜΑΣ ΣΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΨΥΧΗ ΜΑΣ.

ΔΕΝ ΘΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΛΟΒΟΤΗΜΕΝΑ ΖΟΜΠΙ, ΓΙΑ ΤΑ ΒΙΤΣΙΑ ΜΙΑΣ ΔΡΑΚΑΣ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΩΝ ΠΑΛΙΑΝΘΡΩΠΩΝ

 

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑ

ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΑΡΑΧΩΡΟΥΜΕ ΣΠΙΘΑΜΗ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΔΑΦΟΥΣ

 

ΑΠΑΝΤΑΜΕ ΜΕ ΠΟΛΕΜΟ ΣΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΤΩΝ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΓΡΑΙΚΥΛΩΝ!

 

ΣΕ ΠΕΙΣΜΑ ΤΩΝ ΡΟΥΦΙΑΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΩΝ,

ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ: ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ!

 

 

 

Ο ΝΙΚΟΣ ΛΥΓΕΡΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΗΣ ΝΤΡΟΠΗΣ

Συνέντευξη του Ν. Λυγερού στο 3xy Radio Αυστραλίας στο Μακεδονικό πρόγραμμα. 17/06/2018

ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ!

 

ΔΕΝ ΘΑ ΧΑΡΙΣΟΥΜΕ 120 ΧΡΟΝΙΑ ΕΘΝΙΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΤΩΜΕΝΗ ΓΗ ΜΑΣ ΣΤΟΥΣ ΟΣΦΥΟΚΑΜΠΤΕΣ ΤΗΣ ΚΟΛΩΝΑΚΙΩΤΙΚΗΣ ΠΛΟΥΤΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΣΠΟΝΔΥΛΑ ΤΟΥ ΕΘΝΟΜΗΔΕΝΙΣΜΟΥ!

ΨΗΛΑ ΤΙΣ ΓΑΛΑΝΟΛΕΥΚΕΣ ΑΔΕΛΦΙΑ!

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΝΙΚΗΣΟΥΝ ΤΟΝ ΣΥΡΦΕΤΟ ΤΩΝ ΞΕΠΟΥΛΗΜΕΝΩΝ,  ΤΩΝ ΒΟΛΕΜΕΝΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ  ΕΑΥΤΟΥΛΗΔΩΝ!

 

 

ΜΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΥΜΒΟΛΗ ΣΤΗΝ ΤΡΕΧΟΥΣΑ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΕΡΙ ΤΕΛΕΣΕΩΣ ΤΟΥ ΕΓΚΛΗΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

εθνική προδοσία

ΤΙΘΕΤΑΙ ΔΕ ΓΕ ΤΟΥΣ ΝΟΜΟΥΣ ΕΚΑΣΤΗ Η ΑΡΧΗ

ΠΡΟΣ ΤΟ ΑΥΤΗ ΣΥΜΦΕΡΟΝ

 

Καὶ καθεμιὰ ἐξουσία φτιάχνει τοὺς νόμους κατὰ τὸ δικὸ της συμφέρον, ἡ δημοκρατία τοὺς φτιάχνει δημοκρατικούς, ἡ τυραννίδα τυραννικούς, τὸ ἴδιο καὶ οἱ ἄλλες ἐξουσίες. Καὶ θεσπίζοντας τοὺς νόμους διακηρύχνουν ὅτι δίκιο γιὰ ὅσους διατελοῦν ὑπὸ τὴν ἐξουσία τους εἶναι τὸ δικό τους, τῶν ἐξουσιαστῶν, τὸ συμφέρον, κι ὅποιον ξεστρατίζει ἀπὸ αὐτὸ τὸν τιμωροῦν, ἐπειδὴ κατ’ αὐτοὺς παραβαίνει τὸ νόμο καὶ διαπράττει ἀδικία. Αὐτὸ λοιπὸν ἐννοῶ, καλὲ μου ἄνθρωπε, ὅταν λέω ὅτι σὲ ὅλα τὰ πολιτεύματα δίκιο εἶναι τὸ ἴδιο πράγμα: ὅ,τι συμφέρει τὴν κατεστημένη ἐξουσία. Αὐτὴ ἔχει τὴν ἰσχύ, κι ἔτσι γιὰ ὅποιον σκέπτεται σωστὰ δίκιο εἶναι παντοῦ ἕνα καὶ τὸ αὐτὸ: τὸ συμφέρον τοῦ ἰσχυρότερου.

338 e

 

Γιατὶ ἐσὺ φαντάζεσαι ὅτι οἱ τσοπάνηδες καὶ οἱ γελαδάρηδες κοιτάζουν τὸ καλὸ τῶν προβάτων ἤ τῶν βοδιῶν, κι ὅτι τὰ θρέφουν καὶ τὰ φροντίζουν ἀποβλέποντας σὲ κάτι ἄλλο κι ὄχι στὸ καλὸ τῶν ἀφεντικῶν τους καὶ τὸ δικὸ τους, καὶ νομίζεις ὅτι κι οἱ κυβερνῆτες στὶς πολιτεῖες, ἐννοῶ ὅσους πραγματικὰ κυβερνοῦν, ἔχουν κάτι ἄλλο στὸ μυαλὸ τους γι’ αὐτοὺς τοὺς ὁποῖους κυβερνοῦν, ἔχουν κάτι ἄλλο στὸ μυαλὸ τους γι’ αὐτοὺς τοὺς ὁποῖους κυβερνοῦν ἀπ’ ὅτι θὰ εἶχε κανεὶς γιὰ τὰ πρόβατα, κι ὅτι κάτι ἄλλο σκέφτονται μέρα καὶ νύχτα κι ὄχι πῶς θὰ ὠφεληθοῦν οἱ ἴδιοι. Κι εἶσαι τόσο ἀνυποψίαστος τὶ τρέχει μὲ τὸ δίκαιο καὶ τὴ δικαιοσύνη καὶ τὸ ἄδικο καὶ τὴν ἀδικία ὥστε δὲν ξέρεις ὅτι ἡ δικαιοσύνη καὶ τὸ δίκαιο εἶναι σταλήθεια ἀλλονῶν ἀγαθό; Εἶναι ἐκεῖνο ποὺ συμφέρει τὸν ἰσχυρότερο καὶ τὸν ἐξουσιαστὴ, ἐνῶ γι΄ αὐτὸν ὁ ὁποῖος συμμορφώνεται στὶς ἐντολὲς καὶ ὑποτάσσεται εἶναι ζημιὰ, κι ἡ ἀδικία τὸ ἀντίθετο. Καὶ κυβερνάει ὁ ἀφέντης, μὰ τὴν ἀλήθεια, τὰ κορόιδα κι ὅσους πᾶνε μὲ τὸ δίκιο, κι αὐτοὶ, ὑποταγμένοι, κάνουν ὅ,τι συμφέρει ἐκεῖνον, ποὺ εἶναι ὁ πιὸ δυνατὸς, κι ὑπηρετῶντας τον τὸν κάνουν ἐκεῖνον εὐτυχέστερο, τὸν ἑαυτό τους ὅμως οὔτε τόσο δά.

343 b, c

 

Πλάτων, Πολιτεία, σ. 59, 71, μτφ. Ν. Μ. Σκουτερόπουλος, ἐκδόσεις «Πόλις», Ἀθήνα, 2007

 

Ο κ. ΠΡΟΚΟΠΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ ΜΕ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΟΥ ΛΟΓΙΑ

 

Συνέντευξη τοῦ νῦν προέδρου τῆς Δημοκρατίας, στὶς 24 Φεβρουαρίου 2012 γιὰ τὴν κυβέρνηση Παπαδήμου.

 

Σύμφωνα μὲ ἀνεπιβεβαίωτες πληροφορίες (τὶς ὁποῖες ἀσφαλῶς δὲν συμμεριζόμαστε), ποὺ μᾶς μετέφεραν τότε ὁρισμένοι παρουσιαζόμενοι ὡς γνωρίζοντες τὰ πολιτικὰ παρασκήνια, οἱ ἁρμόδιες δικαστικὲς ἀρχὲς κινήθηκαν ἀμέσως γιὰ νὰ ἀσκήσουν ποινικὴ δίωξη στὸν τότε βουλευτὴ τῆς Νέας Δημοκρατίας γιὰ τὴν τέλεση τοῦ ἐγκλήματος τῆς ἐσχάτης προδοσίας καὶ ἔδωσαν ἐντολὴ στὴν ἀστυνομία νὰ τον συλλάβει, πράγμα τὸ ὁποῖο τελικῶς δὲν κατέστη δυνατόν γιὰ ἀδιευκρίνιστους λόγους. Ἀφοῦ, τελικῶς, σήμερα κατέστη δυνατόν νὰ διασταυρώσουμε αὐτὲς τὶς πληροφορίες, δηλώνουμε κατηγορηματικῶς ὅτι πρόκειται γιὰ κακόβουλες φήμες. Αὐτὸ τὸ ἀναφέρουμε κατόπιν ἐρωτήσεων ὁρισμένων ἀναγνωστῶν μας.

ΑΡΕΙΟΣ ΠΑΓΟΣ: «ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ»

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Απόφαση 1448 / 2009    (Δ, ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ)

Αριθμός 1448/2009

ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ

Δ’ Πολιτικό Τμήμα

ΣΥΓΚΡΟΤΗΘΗΚΕ από τους Δικαστές: Γεώργιο Πετράκη, Αντιπρόεδρο του Αρείου Πάγου, Αθανάσιο Πολυζωγόπουλο, Ελευθέριο Μάλλιο, Γεωργία Λαλούση και Βασιλική Θάνου-Χριστοφίλου, Αρεοπαγίτες.

ΣΥΝΗΛΘΕ σε δημόσια συνεδρίαση στο Κατάστημά του, στις 19 Δεκεμβρίου 2008, με την παρουσία και του Γραμματέα Γεωργίου Φιστούρη για να δικάσει μεταξύ:

Του αιτούντος: Σωματείου «ΣΤΕΓΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ» που εδρεύει στη Φλώρινα και εκπροσωπείται νόμιμα από την προσωρινή διοικούσα επιτροπή που αποτελείται από τους: 1) Χ1, 2) Χ2, 3) Χ3, 4) Χ4, 5) Χ5, 6) Χ6, 7) Χ7, κατοίκους …, το οποίο εκπροσωπήθηκε από την πληρεξούσια δικηγόρο του Ευτυχία Τελλή και κατέθεσε προτάσεις.

Της καθ’ ης η αίτηση: 243/2005 απόφασης του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας.

Η ένδικη διαφορά άρχισε με την από 24/7/2003 αίτηση του αιτούντος, που κατατέθηκε στο Μονομελές Πρωτοδικείο Φλώρινας. Εκδόθηκαν οι αποφάσεις: 243/2003 οριστική του ίδιου Δικαστηρίου και 243/2005 του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας. Την αναίρεση της τελευταίας απόφασης ζητεί το αιτών με την από 22/6/2007 αίτησή του.

Κατά τη συζήτηση της αίτησης αυτής, που εκφωνήθηκε από το πινάκιο, το αιτών παραστάθηκε όπως σημειώνεται πιο πάνω. Η Εισηγήτρια Αρεοπαγίτης Βασιλική ΘάνουΧριστοφίλου, ανέγνωσε την από 11/12/2008 έκθεσή της, με την οποία εισηγήθηκε την απόρριψη της από 22/6/2007 αίτησης αναίρεσης κατά της 243/2005 απόφασης του Εφετείου Δυτικής Μακεδονίας.

Η πληρεξούσια του αιτούντος ζήτησε την παραδοχή της αιτήσεως. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

H «ΒΟΡΕΙΑ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ» ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ: ΕΧΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΑΟΖ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ;

«Τὸ UNCLOS μὲ τὰ παραπάνω ἄρθρα, οὐσιαστικὰ ἐνδιαφέρεται νὰ δώσει πρόσβαση σὲ αὐτὰ τὰ περίκλειστα κράτη ἀλλὰ οὐδέποτε ἀπὸ τὸ 1982 μέχρι σήμερα κάποιο παράκτιο κράτος δίνει προκαταβολικὰ δικαιώματα σὲ ἕνα περίκλειστο κράτος χωρὶς νὰ τοῦ ἔχει κὰν ζητηθεῖ. Ἡ κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ περιλαμβάνει αὐτὴ τὴν πρωτοφανῆ στὰ παγκόσμια χρονικὰ δέσμευση, χωρὶς προηγούμενο στὸν πλανήτη, στὴν Συμφωνία ποὺ θὰ ὑπογράψει στὶς Πρέσπες μὲ τὸ γειτονικὸ κράτος. Νομίζετε ὅτι ἡ Ἐλβετία καὶ ἡ Αὐστρία ἔσπευσαν νὰ ἀπαιτήσουν ἀπὸ τὰ παράκτια κράτη τῆς Μεσογείου πρόσβαση στὶς θάλασσές της; Νομίζετε ὅτι τὰ παράκτια κράτη λαμβάνουν πρωτοβουλίες γιὰ νὰ βοηθήσουν τὰ περίκλειστα κράτη χωρὶς νὰ τοὺς τὸ ἔχει ζητηθεῖ; Πρῶτα δημιουργεῖται κάποιο πρόβλημα καὶ μετὰ συζητοῦν τὸ θέμα τὸ παράκτιο κράτος μὲ τὸ περίκλειστο κράτος».

 

Τοῦ Θεόδωρου Καρυώτη 

Φαίνεται ὅτι ὁ Νίκος Κοτζιᾶς ποὺ προσπαθεῖ νὰ ὑπερασπιστεῖ τὴν ΑΟΖ τῆς Κύπρου δίνει στὴν «Βόρεια Μακεδονία» δικαιώματα στὴν Ἑλληνικὴ ΑΟΖ ποὺ ἤδη ἔχει μία καὶ ἔχει προσχωρήσει στὸ Δίκαιό της Θάλασσας ἀπὸ τὸ 1989. Τὴν ἐπισήμανση αὐτὴ ἔκανε προχθὲς στὸ Ἑλληνικὸ Κοινοβούλιο ὁ πρώην Ὑπουργὸς Ἐνέργειας τοῦ ΠΑΣΟΚ Γιάννης Μανιάτης.

Ὁ κ. Μανιάτης σὲ αὐτὴ τὴν παρέμβαση τόνισε ὅτι ἡ Συμφωνία μὲ τὴν ΠΓΔΜ περιέχει στὸ Ἄρθρο 13 καὶ δικαιώματα στὴν ΑΟΖ τῆς Ἑλλάδας.

Συγκεκριμένα τὸ Ἄρθρο 13 αὐτῆς τῆς Συμφωνίας ἀναφέρει: Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΣΙΠΡΑ-ΚΟΤΖΙΑ ΔΙΝΕΙ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΕΞΟΔΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΑΛΑΣΣΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΟΖ

ΑΡΘΡΟ 13 (τῆς Συμφωνίας γιὰ τὸ Σκοπιανὸ)

«Λαμβάνοντας ὑπ’ ὄψιν τὸ γεγονὸς ὅτι τὸ δεύτερο Συμβαλλόμενο Μέρος εἶναι περίκλειστο κράτος, τὰ Συμβαλλόμενα Μέρη θὰ καθοδηγοῦνται ἀπὸ τὶς σχετικὲς προβλέψεις τῆς Σύμβασης τῶν Ἡνωμένων Ἐθνῶν γιὰ τὸ Δίκαιο τῆς Θάλασσας ποὺ θὰ ἔχουν καὶ πρακτικὴ ἐφαρμογὴ ἀλλὰ θὰ ἐφαρμόζονται καὶ ὅταν θὰ συνομολογοῦνται συμφωνίες ποὺ ἀναφέρονται στὸ Ἄρθρο 18 τῆς παρούσας Συμφωνίας».

           ΑΝΤΙΛΑΜΒΑΝΕΣΤΕ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΥΤΟ;

Παρακαλοῦμε, διαβάστε προσεκτικὰ τὸ πλῆρες κείμενο τῆς ἐπαίσχυντης καὶ προδοτικῆς συμφωνίας σὲ μορφὴ PDF, ποὺ δημοσιεύεται σὲ παρακάτω ἀνάρτηση («Μονάχα μιὰ λέξη: Προδοσία!»).

ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ!

ΟΛΟΙ ΑΥΡΙΟ, ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 10 ΤΟ ΠΡΩΙ ΚΑΙ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 16 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΤΙΣ 6 ΤΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ

ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤΟ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΟ ΣΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ

ΟΛΟΙ ΠΑΝΤΟΥ, ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΟΠΟΥ ΧΡΕΙΑΣΤΕΙ

Η ΠΡΟΔΟΤΙΚΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ!

 

Ο ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΚΑΡΓΑΚΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

ΜΙΑ ΣΥΜΦΩΝΙΑ-ΡΑΔΙΟΥΡΓΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Νὰ τὸ ξεκαθαρίσουμε ἀπὸ τὴν ἀρχή. Ἡ συμφωνία Τσίπρα- Ζάεφ γιὰ τὰ Σκόπια δὲν εἶναι συμφωνία. Εἶναι κατ’ ἀρχὴν συμφωνία. Καὶ δὲν εἶναι τελική. Εἶναι προσωρινή. Δὲν εἶναι κὰν δεσμευτική. Ὑπόκειται σὲ ἀλλαγὲς καὶ ἀνατροπές. Καὶ δὲν ἀφορᾷ σ αὐτὴν τὴν κυβέρνηση ἀπαραίτητα! Μπορεῖ νὰ πέσει στὴν ἑπόμενη! Πρόκειται γιὰ κέντημα ρᾳδιουργίας περισσότερο παρὰ συμφωνίας.

Συγκεκριμένα:

1. Ὁ κ Τσίπρας συμφώνησε σὲ παράδοση τοῦ ὀνόματος τῆς Μακεδονίας ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα ἐρημήν της ἑλληνικῆς Βουλῆς. Ἡ συμφωνία του μὲ τὸν Ζαεφ προβλέπει ὅτι τὸ θέμα θὰ ἔρθει στὴν ἑλληνικὴ Βουλὴ γιὰ ἔγκριση ὅταν καὶ ὅποτε περάσει ἀπὸ τὴ Σκοπιανὴ Βουλή, ἀπὸ τὸ σκοπιανὸ δημοψήφισμα, ἀπὸ τὴν ἀναθεώρηση τοῦ σκοπιανοῦ Συντάγματος. Δηλαδή, πιθανῶς μετὰ καὶ ἀπὸ τὶς ἑλληνικὲς ἐκλογὲς τοῦ 2019!

Γιὰ ὅποιον δὲν κατάλαβε, μ αὐτὸν τὸν κουτοπόνηρο τρόπο ὁ κ Τσίπρας ἔβγαλε ἀπὸ πάνω τοῦ τὴν ὑποχρέωση, ἀλλὰ καὶ τὸν κίνδυνο νὰ ὑποστεῖ τὴν ψηφοφορία τῆς Βουλῆς γιὰ τὸ θέμα. Τὴν ἔστειλε στὴν ἑπόμενη Βουλή. Ταυτόχρονα ἀπάλλαξε ἀπὸ τὴ δύσκολη θέση καὶ τὸν ἑταῖρο τοῦ Πάνο Καμμένο. Ὁ ὁποῖος, ξέροντας τὴ συμφωνία μπορεῖ νὰ πουλάει ἀνέξοδα πατριωτισμό!

Εἶναι πλέον ἢ βέβαιο ὅτι ἡ σκοπιανὴ πλευρὰ θὰ καθυστερεῖ ὅσο μπορεῖ ἀπὸ τὴ στιγμὴ ποὺ θὰ ἔχει ἐξασφαλίσει τὸ κὰτ ἀρχὴν πράσινο φῶς τῆς Ἀθήνας γιὰ τὴν ΕΕ καὶ τὸ ΝΑΤΟ, ἀλλὰ καὶ τὴν ταυτότητα καὶ τὴ γλῶσσα ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ κυβέρνηση γιὰ τὴ διεθνῆ κοινότητα.

2. Ἡ συμφωνία τοῦ Τσίπρα δεν εἶναι erga omnes! Τὸ σλαβικὸ ὄνομα Severna Macedonia (Βόρεια Μακεδονία) θὰ ἰσχύει ἔναντι τῆς Ἑλλάδας! Σὲ ὅλο τὸν ὑπόλοιπο κόσμο θὰ εἶναι μεταφρασμένο στὰ ἀγγλικὰ ὡς North Macedonia (βορεινή)! Ὄχι Northern (βόρεια) ὅπως εἶναι ἡ Ἰρλανδία. Δεδομένου ὅτι δὲν ὑπάρχει ἄλλο κράτος Μακεδονία, θὰ λέγονται ἁπλῶς Μακεδονία! Ὅπως καὶ σήμερα. Κέρδος, μηδέν.

3. Ἀλλά, καὶ ἡ ἑλληνικὴ μακεδονική ταυτοτητα με τὴν μακεδονικὴ ἑλληνικὴ ἐθνικότητα ἔχουν παραδοθεῖ κανονικὰ στοὺς σλαβομακεδόνες. Ἀντὶ γιὰ σλαβομακεδόνες καὶ ἀλβανοὶ θὰ εἶναι Μακεδόνες! Καὶ σὲ μία ὑποπαράγραφο ψιλῶν γραμμάτων, ποὺ δὲν θὰ διαβάσει ποτὲ κανείς, σημειώνεται ὅτι δὲν ἔχουν σχέση μὲ τοὺς Μακεδόνες τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΕΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗΣΟΥΜΕ!

ΑΜΑ ΘΕΛΟΥΜΕ, ΜΠΟΡΟΥΜΕ!

Ἡ προδοτικὴ συμφωνία Τσίπρα-Κοτζιὰ δὲν παραδίδει μονάχα τὴν Ἱστορία τῶν Ἑλλήνων στοὺς Σλάβους καὶ τοὺς Ἀλβανοὺς τῶν Σκοπίων, ἀλλὰ ἀνοίγει τὸν δρόμο γιὰ τὸν διαμελισμὸ τῆς Ἑλλάδας μεταξὺ τῶν γειτόνων της -Ἀλβανίας, Βουλγαρίας, Σκοπίων καὶ Τουρκίας- τὴν μετατροπὴ τῆς Κύπρου σὲ ἑλληνοτουρκικὴ κοινότητα καὶ τὴν αὐτονόμηση τῆς Κρήτης.

Ἡ ὀνομασία «Βόρεια Μακεδονία» δίνει τὴν δυνατότητα στὸ τεχνητὸ κρατίδιο τῶν Σκοπίων νὰ ἐγείρει δήθεν «ἀλυτρωτικὲς» ἀξιώσεις προκειμένου νὰ διεκδικήσει καὶ τὴν «Νότια Μακεδονία» μὲ τὴν ἐπίκληση τῆς ὕπαρξης «μακεδονικῆς μειονότητας» στὴν Ἑλλάδα.

Μὲ τὴν κατάπτυστη συμφωνία του πρωθυπουργοῦ καὶ τοῦ ὑπουργοῦ ἐξωτερικῶν ἀνοίγει ὁ δρόμος γιὰ τὶς διεκδικήσεις τῆς Ἀλβανίας στὴν Ἤπειρο, ἐγείροντας ζήτημα «Τσάμηδων» καὶ «Τσαμουριάς», γιὰ τὶς ἱστορικὲς βλέψεις τῆς Βουλγαρίας γιὰ ἔξοδο στὸ Αἰγαῖο καὶ τῆς Τουρκίας στὴν Δυτικὴ Θράκη, στὰ ἑλληνικὰ νησιὰ ἀπέναντι ἀπὸ τα παράλια τῆς Ἰωνίας καὶ τὴν νομιμοποίηση τῆς τουρκικῆς κατοχῆς στὴν Κύπρο. Ἡ εἰδικὴ περίπτωση τῆς Κρήτης ἀφορᾶ τὸ παλαιὸ σχέδιο γιὰ τὴν δημιουργία μιᾶς ἰδιαίτερης «κρητικῆς ταυτότητας» μὲ σκοπὸ τὴν αὐτονόμησή της.

Ἐντὸς αὐτοῦ τοῦ πλαισίου μποροῦμε νὰ κατανοήσουμε, λόγου χάριν, τὶς δηλώσεις Μπουτάρη περί «πολυεθνικότητας» τῆς πόλης τῆς Θεσσαλονίκης, τὴν ἀναγνώριση Τουρκικῆς Ἕνωσης στὴν Θράκη ἀπὸ τὴν κυβέρνηση, τὴν πλήρη κάλυψη ποὺ παρεῖχε ὁ Σύριζα στὶς ἀνθελληνικὲς ἐνέργειες καὶ τὶς στενές σχέσεις μὲ τὴν Τουρκία τῶν μουσουλμάνων βουλευτῶν του, τὴν πρόσφατη δήλωση Κοτζιὰ περί ἄμεσης ἐπίλυσης τῶν σχέσεων μὲ τὴν Ἀλβανία. Τὸ κύμα ἐνδοτισμοῦ καὶ ἀνθελληνισμοῦ ἀπὸ Ἕλληνες ἰθύνοντες καὶ μὴ, ποὺ μᾶς κατακλύζει τὰ τελευταῖα χρόνια ἐντάσσεται ἀκριβῶς σὲ αὐτοὺς τοὺς σχεδιασμούς. Τὰ σχέδια αὐτὰ ὑπερβαίνουν τὶς ἐθνικιστικὲς βλέψεις τῶν τοπικών δυνάμεων, ἀλλὰ ὑποθάλπονται καὶ προωθοῦνται ἀπὸ τὶς μεγάλες δυνάμεις, προκειμένου νὰ δημιουργηθοῦν μικρὰ καὶ ἄρα ἐλεγχόμενα κρατίδια.

Γιὰ νὰ κατανικήσουμε τὰ ἀνθελληνικὰ σχέδια τῶν σύγχρονων Κοσμοεξουσιαστῶν πρέπει νὰ κάνουμε μιὰ νέα Ἑλληνικὴ Ἐπανάσταση καὶ γι’ αὐτὸ ἔχουμε ἀνάγκη ἀπὸ μιὰ νέα Φιλικὴ Ἑταιρεία. Χρειαζόμαστε ἄμεση ἐθνικὴ ἀφύπνιση γιὰ προασπίσουμε τὸ παρόν καὶ τὸ μέλλον τοῦ ἑλληνισμοῦ. Τὰ μεγάλα συλλαλητήρια γιὰ τὸ σκοπιανὸ ἦταν ἁπλῶς ἡ ἀφετηρία γιὰ μία νέα ἐθνικὴ ἀντίσταση τῶν Ἑλλήνων καὶ γι’ αὐτὸ πρέπει νὰ ἔχουν ἄμεση συνέχεια καὶ κλιμάκωση.

Ἀσχέτως τῶν σχεδιασμῶν κάθε πλευρᾶς τὸ ἀποτέλεσμα σὲ μιὰ ἀναμέτρηση κρίνεται ἐπί τῇ βάσει τοῦ συσχετισμοῦ δυνάμεων. Δὲν χρειάζεται μονάχα νὰ ἔχει κανεὶς τὸ δίκιο μὲ τὸ μέρος του, ἀλλὰ θὰ πρέπει νὰ μπορεῖ καὶ νὰ τὸ ἐπιβάλλει. Ἡ ἰσχύς εἶναι αὐτὴ ποὺ κάθε φορὰ καθορίζει τὴν ἔκβαση. Ἡ ἰσχὺς εἶναι ἡ μόνη γλῶσσα ποὺ καταλαβαίνουν μικροὶ καὶ μεγάλοι παίκτες. Ὅσο γιὰ τὸ ἐγχώριο κατεστημένο, αὐτὸ εἶναι ἐντελῶς ἀνίσχυρο χωρὶς τὴν στήριξη τῶν ξένων πατρώνων του.

Γι’ αὐτὸ θὰ πρέπει νὰ συνειδητοποιήσουμε ὅτι τίποτα δὲν μπορεῖ νὰ γίνει χωρὶς ὅλους ἐμᾶς. Γιατὶ ἐμεῖς εἴμαστε οἱ πολλοί, καὶ ἄρα οἱ ἰσχυροὶ, ἀρκεῖ νὰ ἑνωθοῦμε καὶ νὰ δράσουμε ὅλοι μαζὶ. Τότε θὰ γίνει αὐτὸ ποὺ θέλουμε ἐμεῖς! Τὰ συλλαλητήρια ἀπέδειξαν ὅτι μποροῦμε νὰ τὸ κάνουμε, ἀρκεῖ νὰ τὸ θελήσουμε.

ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΧΩΡΙΣ ΕΜΑΣ.

ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΓΟΝΑΤΙΣΟΥΝ ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΓΟΝΑΤΙΣΟΥΜΕ.

ΑΝ ΔΕΝ ΓΟΝΑΤΙΣΟΥΜΕ, ΤΟΤΕ ΘΑ ΓΟΝΑΤΙΣΟΥΝ ΑΥΤΟΙ.

ΤΟ ΔΙΔΥΜΟ ΤΩΝ ΑΥΤΟΥΡΓΩΝ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ

Τοὺς προδότας γὰρ μισεῖν ἔμαθον, κοὐκ ἔστι νόσος τῆσδ᾽ ἥντιν᾽ ἀπέπτυσα μᾶλλον.

Ἔχω μάθει ἀπὸ πάντα νὰ μισῶ τὸν προδότη, καὶ ποὺ ἄλλη καμιὰ σὰν αὐτὴ δὲν φοβοῦμαι χειρότερη ἀρρώστια.

Αἰσχύλος, Προμηθέας Δεσμώτης, στίχοι 1082-1084 (Χορὸς)

 

Η ΥΠΟΤΕΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ, Η ΛΕΗΛΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Τὸ παιδὶ γιὰ τὰ θελήματα. Τῶν Δυνατῶν. Αὐτὸ ἀπεδείχθη ὅτι (ἦταν) εἶναι καὶ θὰ εἶναι ὁ Τσίπρας. Ὁ ἄνθρωπος ποὺ μπόρεσε νὰ φέρει εἰς πέρας τόση βρώμικη δουλειά, ὅσην οὐδεὶς ἄλλος θὰ μποροῦσε νὰ διεκπεραιώσει.

Τώρα, ἐλαφρά τῇ καρδιὰ καὶ ὡς ἄλλος «ἐλαφρόμυαλος Οὐίλσον», ὁ Τσίπρας πάει νὰ ὑπογράψει μία συμφωνία ποὺ μπορεῖ νὰ ἀποδειχθεῖ τὸ φυτίλι ἑνὸς πιθανοῦ διαμελισμοῦ. Ἐπίσης χάρις στὶς προσπάθειες τοῦ Τσίπρα τὰ Μνημόνια δὲν θὰ χρειάζονται πιὰ ἀρίθμηση, τέταρτο ἢ πέμπτο, ἀλλὰ θὰ ἀποτελοῦν μέχρι νεωτέρας τὸ Σύνταγμα τοῦ Προτεκτοράτου. Ο Κolotumpas ὁδήγησε τὴν Ἑλλάδα στὴν αἰχμαλωσία καὶ τὸν λαὸ στὴ δουλεία, πανηγυρίζοντας καὶ νικώντας. Δὲν ὑπάρχει εὐφημισμός, σόφισμα, ἐξυπνακισμὸς καὶ ψέμα (μὲ τὸ καντάρι) ποὺ νὰ μὴν ἐπιστρατεύθηκε ἀπὸ τὸν Τσίπρα, γιὰ νὰ ἐγκαθιδρυθοῦν στὴν πολιτικὴ σκηνὴ τῆς χώρας καὶ νὰ κατισχύσουν ὁ παραλογισμὸς καὶ ὁ ἀμοραλισμός.

Οἱ λέξεις ἔγιναν μαϊμοῦδες. Ὀνόμασε τὴν Τρόικα, θεσμούς, τὰ αἱματοβαμμένα πλεονάσματα, καθαρὴ ἔξοδο στὶς ἀγορὲς καὶ πάει λέγοντας (καὶ παραληρώντας) ὡς τὸ τέλος πού, ἀφιλοσόφητοι καθὼς εἶναι αὐτὸς καὶ οἱ Καρανίκες του, δὲν βλέπουν ὅτι πλησιάζει. Θῦμα τῆς πονηριᾶς τοῦ ὁ Τσίπρας νομίζει ὅτι γίνεται ἄτρωτος ὅσον συνεχίζει νὰ ἐκμαυλίζει ὅσους μπορεῖ μὲ ἐπιδόματα, διορισμοὺς καὶ ρουσφέτια.

Αὐτὰ ποὺ κάνει (ἕνας ἀνιστόρητος ὁ ἴδιος) δὲν ἔχουν ἱστορικὸ προηγούμενο. Κάνει ὅ,τι τοῦ λένε οἱ Δυνατοί, συμψηφίζοντας τὰ ἔργα του μὲ τὰ ἔργα τῆς Πασοκοδεξιᾶς καί, κυρίως, κατηγορώντας πάντα τοὺς ἄλλους γιὰ ὅσα κάνει ὁ ἴδιος.

Τὰ τρία κακὰ τῆς μοίρας μας, τὸ χρέος, τὸ ὄνομα καὶ ἡ ἔξοδος εἶναι ἡ Ἁγία Τριάδα τοῦ Τσίπρα γιὰ νὰ περιπαίζει τοὺς Ἕλληνες καὶ νὰ ἐμπαίζει τὴν ἀγωνία μας. Μὲ ἀσυγκράτητη ἀλαζονεία διαχειρίζεται τοὺς «ἑτερόκλητους ὄχλους» καὶ τοὺς προσφέρει λάφυρο στοὺς ναοὺς τοῦ Μολὼχ – ὁ χαρακτηρισμὸς ἀνδρείκελο ἢ μαριονέτα εἶναι λίγος γιὰ ἕναν τέτοιον ἐχθρὸ ὅσων προσπάθησε ὁ λαὸς γιὰ νὰ ἀποφύγει τὴ μοῖρα τοῦ εἵλωτα καὶ τοῦ ὑποθηκευμένου.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Μία δεύτερη προκατάληψη σὲ σχέση μὲ τὸ ἐθνικὸ ζήτημα ἀφορᾷ τὴν ἄποψη ὅτι ἡ ἰδέα τοῦ ἔθνους εἶναι ἐχθρικὴ σὲ κάθε κοινωνικὸ ζήτημα, καὶ κυρίως στὴν κοινωνική, προλεταριακὴ καὶ διεθνιστικὴ ἐπανάσταση. Σύμφωνα μὲ τὴν ἄποψη αὐτή, τὸ ἔθνος συνεπάγεται μία κίβδηλη διαταξικὴ ἑνότητα, ἐνῷ ἡ ἐθνικὴ ταυτότητα δὲν εἶναι τίποτ’ ἄλλο παρὰ μία μεταμφιεσμένη ἀστικὴ καὶ καπιταλιστικὴ ταυτότητα, ποὺ οἱ κρατικοὶ ἰδεολογικοὶ μηχανισμοῦ «πωλοῦν» στοὺς προλετάριους γιὰ νὰ τοὺς μετατρέψουν σὲ πρόβατα ἐπὶ σφαγὴ στοὺς ἰμπεριαλιστικοὺς πολέμους. Δὲν θὰ ἀναφερθῶ ἐδῶ ἐκ νέου στὶς παρατηρήσεις τῆς προηγούμενης παραγράφου. Ὀφείλουμε νὰ παραδεχθοῦμε ὅμως ὅτι ὑπάρχει μία δόση ἀλήθειας στὴν ἄποψη αὐτή, καθὼς ἀγγίζει ἕνα οὐσιαστικὸ σημεῖο -ποὺ ἀποκάλυψε ὁ Μὰρξ καὶ ὁ μετέπειτα μαρξισμὸς σὲ ὅλες τὶς ἐκφάνσεις του. Γιὰ ν’ ἀντιμετωπίσουμε αὐτὸ τὸ πρόβλημα πρέπει ὅμως πρῶτα ν’ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ διάφορες ἀφελεῖς θεωρήσεις, σύμφωνα μὲ τὶς ὁποῖες ὁ διαταξικὸς ἐθνικισμὸς «ἀποσπᾷ» τὸ προλεταριάτο ἀπὸ τὸ νὰ κάνει ἄμεσα τὴν ὡραία καὶ καλῇ τοῦ διεθνιστικὴ καὶ κομμουνιστικὴ ἐπανάσταση. Ἡ ἀντίληψη ὅτι ἡ ἐπανάσταση δὲν ἔγινε ἐξαιτίας κάποιου ὀργανωμένου σχεδίου «ἀντιπερισπασμοῦ», μοῦ θυμίζει τὴν ἄποψη κάποιων Ἰταλῶν κομμουνιστῶν, ὅτι δηλαδὴ τὸ 1948 στὴν Ἰταλία «ξεχάστηκαν (οἱ κομμουνιστὲς δηλαδή!) καὶ δὲν ἔκαναν τὴν ἐπανάσταση, ἐπειδὴ ὅλη τους τὴν προσοχὴ τὴν εἶχαν στραμμένη στὶς νῖκες τοῦ ποδηλάτη Μπάρταλι στὸ Γῦρο τῆς Γαλλίας, ἢ ἀκόμη καλύτερα ὅτι στὴν ἀρχαία Ρώμη οἱ πληβεῖοι δὲν ἐξεγέρθηκαν ἐνάντια στὴ θλιβερὴ μοῖρα τῆς σκλαβιᾶς τοὺς ἐπειδὴ παρακολουθοῦσαν στὶς ἀρένες τοὺς ἀγῶνες τῶν μονομάχων καὶ τῶν θηρίων.
Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΤΑΤΟΥ

 

Ἐνῶ εἶναι φαινόμενο μόδας τὸ τατού, οἱ περισσότεροι δέν ἀσχολοῦνται μὲ τὶς ἀρνητικές ἐπιπτώσεις τοῦ τατού.

Διαφημίζεται συνεχῶς γιὰ λόγους αἰσθητικούς, ὑποτίθεται, ἀλλά ἡ οὐσία εἶναι μία. Ἀπό μόνο του τὸ ἄτομο διαπράττει μιὰ πράξη βαρβαρότητας ἐνάντια στὸ σῶμα του, διότι τοῦ εἰσάγει μὲ τὰ μελάνια ποὺ χρησιμοποιούνται βαρέα μέταλλα.

Ξέρουμε πόσο αρνητική εἶναι ἡ δράση τους στὸ ἀνθρώπινο σῶμα κι ἔχουμε δεῖ τὴν ἐξέλιξη τῆς ὀδοντιατρικῆς, ἀφοῦ σιγά σιγά τὰ ἀφαίρεσε ἐξ ὁλοκλήρου ἀπό τὸ ὁπλοστάσιό της λόγω τῆς τοξικότητάς τους.

Παρόλα αὐτά, μόδα το τατού συνεχίζεται ἐνῶ γνωρίζουμε ὅλο περισσότερο καὶ μάλιστα μὲ ἀκρίβεια τὰ συστατικά τῶν μελανιῶν ἀφοῦ ἔχει ἀποδειχτεῖ ὅτι ἔχουν ὑδράργυρο, μόλυβδο, ἀντιμόνιο, βηρύλλιο, κάδμιο, ἀρσενικό.

Σὰν νὰ μὴν ἔφταναν αὐτά τὰ στοιχεῖα, στὰ μελάνια βρίσκουμε ἐπικίνδυνες φθαλικές οὐσίες ή ἀκόμα καὶ ὑδρογονάνθρακες.

Τ ρώτημα εναι λοιπόν γιατί δὲν υπάρχει μιὰ πιὸ βαθιά ἐνημέρωση σὲ ἐπιστημονικό ἐπίπεδο εἰδικά στούς πιὸ νέους ποὺ ἐπηρεάζονται πιὸ εὔκολα ἀπό τὶς μόδες διότι δὲν γνωρίζουν ἀπαραίτητα ὅτι πρόκειται γιὰ μιὰ μη ἀναστρέψιμη πράξη κι ὅτι κατά συνέπεια ἀκόμα καὶ ἡ διόρθωσή της εἶναι ἐπικίνδυνη γιὰ τὸν οργανισμό καὶ ὄχι τόσο ἀποτελεσματική.

Ἄς τὸ ξέρουν τουλάχιστον ἀπό πρὶν καὶ νὰ μὴν τὸ μαθαίνουν ὅταν εἶναι πιὰ ἀργά.

 

Νίκος Λυγερὸς

http://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com

 

[Ὁ πολυτονισμὸς ἔγινε ἀπὸ ἐμᾶς («Τὸ Ἔνζυμο»)]

ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, Η ΒΟΥΛΗ ΝΤΥΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΤΗΣ ΠΗΓΑΙΝΟΥΝ!

Οὐδὲν κακὸν ἀμιγές καλοῦ. Ἄς μὴν τὰ βάζουμε τόσο πολὺ μὲ τὸ Athens Pride. Ἔχει καὶ τὴν καλή του πλευρὰ. Χωρὶς αὐτὸ δὲν θὰ ἐφωταγωγεῖτο ἡ Βουλὴ (τῶν Κρετίνων) στὰ χρώματα ποὺ τῆς ἀξίζουν.

Νὰ μὴν εἴμαστε ἀχάριστοι.

Ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια χιλιάδες διαδηλωτὲς ὅταν περνοῦν ἀπὸ τὴν Βουλὴ ξελαρυγγιάζονται φωνάζοντας ἕνα σύνθημα ποὺ δὲν χρειάζεται νὰ ἐπαναλάβουμε γιατὶ εἶναι γνωστὸ στὸ Πανελλήνιο.

Γιὰ ἀπόψε ὁ πρόεδρος τοῦ κοινωφελοῦς ἱδρύματος ἀποφάσισε (μὲ τὸ ἔτσι γουστάρω, γιατὶ εἶναι βαθύτατα δημοκράτης) νὰ ἱκανοποιήσει τὸ δεύτερο σκέλος τοῦ συνθήματος, κατόπιν αἰτήματος τῆς ὀργανωτικῆς ἐπιτροπῆς τοῦ Athens Pride (καὶ πράϊντ της).

Ἀναμένουμε αἰσίως νὰ ἱκανοποιηθεῖ καὶ τὸ πρώτο (αὐτὴ τὴν φορὰ ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς διαδηλωτὲς). Γειὰ σου, ρὲ πράϊντ μὲ τὰ ὡραῖα σου!

Η ΧΥΔΑΙΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΛΕΓΕΤΑΙ ATHENS PRIDΕ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΛΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Καθαρὰ καὶ ξάστερα: ἡ σημερινή εκδήλωση που λέγεται «Athens Pride» θὰ ἔπρεπε νὰ ἀπαγορεύεται, κι αὐτὸ μονάχα γιὰ λόγους ἀξιοπρέπειας. Ἄν ὁ δήμαρχος καὶ ἡ πλειοψηφία τοῦ δημοτικοῦ συμβουλίου τοῦ Δήμου Ἀθηναῖων ἐξέφραζαν πραγματικὰ τοὺς δημότες καὶ σέβονταν τὰ χρηστὰ ἤθη, θὰ εἶχαν μιμηθεῖ τὴν ἀπόφαση τοῦ Δήμου τῆς Μόσχας νὰ ἀπαγορεύσει τὸ «πράϊντ» γιὰ 99 χρόνια (ὁ ἀριθμὸς ὑποδηλώνει καὶ τὴν αἴσθηση τοῦ χιοῦμορ, καὶ γι’ αὐτὸ μᾶς ἀρέσει ἀκόμα περισσότερο). Εἶναι μιὰ ἐξαιρετικὴ ἀπόφαση-γροθιὰ στὸ πρόσωπο τοῦ νεοφιλελευθερισμοῦ, ποὺ θέλει νὰ δημιουργήσει μιὰ κοινωνία εὐτυχισμένων δούλων, ἐπειδή ἔχουν δωρεὰν τσόντα καὶ μποροῦν νὰ φοράνε τὸ στριγκάκι τους καὶ νὰ διαδηλώνουν στὰ γκέι παρέϊντ μὲ τὴν χορηγία τοῦ κράτους.

Ἡ σημερινὴ ἡμέρα δὲν εἶναι ἡμέρα «μὴ ἑτεροφυλόφιλης ὑπερηφάνειας» (Pride), ὅπως παρουσιάζεται, ἀλλὰ ἡμέρα δημοσίου μαζοχιστικοῦ αὐτοεξευτελισμοῦ μιᾶς μειονότητας συνανθρώπων μας, ἡ ὁποῖα πάσχει ἀπὸ ἕναν βαθύτατο ψυχαναγκαστικὸ ἐγωκεντρισμὸ καὶ ἀπὸ μία τεράστια ἔλλειψη προσωπικότητας, ποὺ ἐκδηλώνεται μὲ τὴν χυδαῖα πρόκληση τοῦ δημοσίου αἰσθήματος, ἡ ὁποῖα ὑποδηλώνει μέγιστο αἴσθημα ἀντικοινωνικότητας, καὶ μὲ τὴν αὐτογελοιοποίηση, ἡ ὁποῖα ὑποκρύπτει μία ἔντονη αἴσθηση μειονεξίας καὶ μίσους πρὸς τὸν ἑαυτό. Κατὰ συνέπεια, οἱ ἄνθρωποι αὐτοὶ ἀξίζουν περισσότερο τὸν οἶκτο μας παρά τὸν θυμὸ ἤ, χειρότερα, τὴν εἰρωνεία μας.
Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΥΟ ΚΟΣΜΩΝ

Η «ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ»

                ΚΑΙ Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ

ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ, ΒΡΩΜΕΡΑ ΣΥΡΙΖΕΪΚΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ!

 

Τήν ὥρα ποὺ οἱ ἀριστεροὶ εὐαισθητούληδες προετοιμάζονται νὰ δηλώσουνε «Παρούσες» στὴν μεγάλη γιορτή τῆς ψυχανώμαλης «ὑπερηφάνειας», φωταγωγῶντας τὴν Βουλὴ στὰ χρώματα ποὺ τῆς ἀξίζουν…

Τὴν ὥρα ποὺ ὁ Ἀρχιπροστάτης των Πλειστηριασμῶν, Κοντονής, ἀποφυλακίζει πωλητὴ ναρκωτικῶν γιὰ νὰ διοριστεῖ στὴν ΔΕΗ, κλέφτη, ἀπατεῶνα καὶ πλαστογράφο γιὰ νὰ βγάλει ἄδεια ταξὶ  (βλ. ἀνάρτηση παρακάτω)….

Ἡ ἀστυνομία συλλαμβάνει ἕνα Ἑλληνόπουλο, πλανόδιο μικροπωλητή, ποὺ πωλούσε ἀναπτῆρες πρὸς 1 εὐρὼ γιὰ να ἐπιβιώσει, τοῦ κατάσχει τὸ ἐμπόρευμα καὶ τοῦ ἐπιβάλλει 200 εὐρὼ διοικητικὸ πρόστιμο.

 

Ο ΑΝΘΡΩΠΟΛΟΓΙΚΟΣ ΒΟΥΡΚΟΣ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΕΤΑΙ «ΣΥΡΙΖΑ» ΕΙΝΑΙ Η ΧΥΔΑΙΟΤΕΡΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ: ΤΗΣ ΠΙΟ ΞΕΤΣΙΠΩΤΗΣ ΑΥΘΑΙΡΕΣΙΑΣ ΤΩΝ ΠΛΟΥΣΙΩΝ ΕΙΣ ΒΑΡΟΣ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ

ΣΥΡΙΖΕΪΚΑ ΠΕΡΙΤΡΙΜΑΤΑ: ΤΟ «ΗΘΙΚΟ» ΣΑΣ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ «ΑΓΩΝΕΣ» ΣΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΒΑΛΕΤΕ ΣΤΟ GAY PRIDE ΣΑΣ!

ΕΛΠΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙΤΕ ΤΟ ΣΥΝΤΟΜΟΤΕΡΟ ΣΤΗΝ ΘΕΣΗ ΠΟΥ ΣΑΣ ΑΞΙΖΕΙ: ΣΤΟ ΕΚΤΕΛΕΣΤΙΚΟ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΑΤΕΡΓΑ

Κι ὅταν ξενερώσετε ἀπὸ τὸ σαββατιάτικο …γλέντι σας, ἐλᾶτε «παλικαρίσια» νὰ μᾶς κάνετε μήνυση. Ξέρετε ἐσεῖς.

MARCHA POR LA VIDA, BUENOS AIRES, 20 DE MAYO

 

 

 

ΠΟΡΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΖΩΗ, ΜΠΟΥΕΝΟΣ ΑΪΡΕΣ, 20 ΜΑΙΟΥ
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΤΕ;

 

Στὴν Ἀργεντινὴ περί τὰ 3,5 ἑκατομμύρια ἄτομα συμμετεῖχαν τὴν Κυριακὴ 20 Μαΐου σὲ περισσότερες ἀπὸ 200 πόλεις τῆς χώρας σὲ μία πανεθνικὴ «Πορεία γιὰ τὴν Ζωή» γιὰ νὰ διαμαρτυρηθοῦν ἐναντίον νομοσχεδίου νομιμοποίησης τῶν ἀμβλώσεων, γιὰ τὸ ὁποῖο ἀναμένεται νὰ διεξαχθεῖ ψηφοφορία στὴν Βουλή στὶς 13 Ἰουνίου.
Στὴν Ἑλλάδα πραγματοποιοῦνται δεκάδες χιλιάδες νόμιμες ἀμβλώσεις κάθε χρόνο, ἀναδεικνύοντας τὴν χώρα μας σὲ «πρωταθλήτρια» τῆς Εὐρώπης. Ὑπολογίζεται ὅτι ὁ ἐτήσιος ἀριθμὸς τῶν ἀμβλώσεων ἀγγίζει τὶς 150.000 ἐτησίως καὶ σχεδόν 30.000 κορίτσια κάτω τῶν 16 ἐτῶν ὑποβάλλονται σὲ ἄμβλωση κάθε χρόνο.

Ἡ Ἑλλάδα εἶναι μία χώρα ποὺ βρίσκεται σὲ ραγδαῖα δημογραφικὴ παρακμή, καθὼς οἱ θάνατοι ὑπερβαίνουν πλέον κατὰ πολὺ τὶς γεννήσεις. Τὸ 2017, σύμφωνα μὲ τὰ ἀρχεῖα τοῦ Ὑπουργείου Ἐσωτερικῶν, καταχωρήθηκαν 113.247 θάνατοι καὶ 81.850 γεννήσεις. Σὲ αὐτοὺς τοὺς θανάτους δὲν καταχωροῦνται, ἀσφαλῶς, τὰ 150.000 νεκρὰ ἔμβρυα, μιᾶς καὶ ἡ σύγχρονη φιλελεύθερη καὶ «προοδευτικὴ» ἰδεολογία τῶν «ἀτομικῶν δικαιωμάτων» δὲν τὰ θεωρεῖ ἀνθρώπους, ἀλλὰ μέρος ἤ περιεχόμενο τοῦ σώματος τῆς γυναῖκας-ἄτομο (κάτι σὰν τὰ κύτταρα ἤ τὰ κόπρανα).

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΟΙ «ΧΡΗΣΙΜΟΙ» ΦΑΝΑΤΙΚΟΙ: ΣΥΜΜΕΤΕΧΕΤΕ ΣΤΑ ΣΥΛΛΑΛΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ: Ε, ΤΟΤΕ ΣΑΣ ΣΠΑΜΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΟ!

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ὁ φανατικὸς καὶ ἡ ὑποκρισία του

Θεωροῦμε πὼς ἡ γλῶσσα μπορεῖ καὶ πρέπει νὰ φανερώνει τὴν ἀλήθεια· πὼς οἱ λέξεις, ὅταν δὲν ἀλλοιώνεται σκοπίμως ἡ οὐσία τους, εἶναι δυνατὸν νὰ ἀποσαφηνίσουν, νὰ προσδιορίσουν καί, ἂν θέλετε, νὰ ἐπιστρέψουν τὸ χαμένο τους νόημα σὲ κακοποιημένες ἢ πλήρως στρεβλωμένες ἔννοιες.

Ἂς πάρουμε γιὰ παράδειγμα τὴν λέξη φανατικός, ἡ ὁποία εἶναι μια μεταγραφὴ στὰ ἑλληνικὰ τῆς λατινικῆς λέξεως fanaticus. H λέξη αὐτή, στὴν ἀρχαία Ρώμη, προσδιόριζε τὸν θρησκόληπτο, τὸν θεόληπτο, καὶ ἐν γένει τὸν ἄνθρωπο πού, στὸ ὄνομα τῆς θρησκευτικῆς του ἰδεολογίας ἐνδέχεται νὰ ἐμφανίσει βίαιες συμπεριφορὲς ἔναντι οἱασδήποτε διαφορετικῆς ἀπόψεως, νὰ συμπεριφερθεῖ ἐν ὀλίγοις ὡς μανιακὸς καὶ παράφρων. Ὡς ἐκ τούτου, μπορεῖ νὰ εἰπωθεῖ πὼς τὸ ἐπίθετο fanaticus ἀναφερόταν σὲ ἀνθρώπους μισαλλόδοξους, ἐχθροὺς τοῦ ἐλεύθερου λόγου, ἐνδεχομένως καὶ τῆς λογικῆς.

Τὸ fanaticus, μὲ τὴ σειρά του, προέρχεται ἀπὸ τὸ λατινικὸ fanum, τὸ ὁποῖο δηλώνει τὸ ἱερό, τὸ ναό, στὸ ὁποῖο ἀνήκει ὁ fanaticus. Ἀπὸ ὅ,τι εὔκολα γίνεται ἀντιληπτό, γιὰ νὰ ὑπάρξουν φανατικοί, ἀπαιτεῖται ἡ ὕπαρξη τοῦ «ναοῦ», εἴτε αὐτὸς διαθέτει ὑλικὴ ὑπόσταση εἴτε ὁλοκληρώνεται μόνον ὡς ἰδεολογία στὸ νοῦ τῶν φανατικῶν. Εἶναι ἐπίσης γενικῶς παραδεκτὸ πὼς ὁ φανατικὸς ἰσχυρίζεται ὅτι κατέχει τὴν «ἀπόλυτη ἀλήθεια», γιὰ τὴν ὁποία, ὅταν ὁ φανατισμὸς ποὺ τὸν διατρέχει ἀγγίζει τὸ ὕψιστο, μπορεῖ, ἐνδεχομένως, ὄχι ἁπλῶς νὰ ἀσκήσει βία, ἀλλὰ καὶ νὰ σκοτώσει ἢ νὰ σκοτωθεῖ.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΟΜΟΡΦΟΣ ΚΟΣΜΟΣ, ΗΘΙΚΟΣ, ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΛΑΣΜΕΝΟΣ!

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΦΕΚ Γ 883/2017 ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Εφημερίδα της Κυβερνήσεως, Τεύχος Γ΄ 883 / 8.9.2017

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ

Με Προεδρικό Διάταγμα που εκδόθηκε στην Αθήνα στις 10-8-2017 σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 παρ. 1 του Συντάγματος, ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και γνωμοδότηση του Συμβουλίου Χαρίτων:

ΧΑΡΙΖΕΤΑΙ

Το υπόλοιπο της ποινής του Σ. ΣΑΡΑΝΤΗ του Φ. που του επεβλήθη με τη με αριθμ. 141/19.10.2015 απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Δυτικής Μακεδονίας (ποινή φυλάκισης δύο {2} ετών με τριετή αναστολή) για κατοχή και πώληση ναρκωτικών ουσιών και ΑΙΡΟΝΤΑΙ οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την ανωτέρω καταδίκη του, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για τον διορισμό του στη ΔΕΗ Α.Ε. με σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου αορίστου χρόνου.

ΑΙΡΟΝΤΑΙ

1. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του B. (Μπ.) JORGO (ΓΙΩΡΓΟΥ) του D. (Δ.) με τη με αριθμ. 1945/20.9.2005 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Ιωαννίνων, σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών, μετατραπείσα σε χρηματική, για το αδίκημα της παράβασης του άρθρου 54 παρ. 7 του ν. 2910/2001 (νόθευση διαβατηρίου), προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας με πολιτογράφηση.

2. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη της G. MAGILIANA του J. με τη με αριθμ.175/1.2.2011 απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Πειραιώς, σε ποινή φυλάκισης τριάντα (30) ημερών με τριετή αναστολή, για το αδίκημα της κλοπής κατ’ εξακολούθηση, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για την άσκηση του επαγγέλματος της νοσηλεύτριας στο δημόσιο ή στον ιδιωτικό τομέα.

3. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του K. (Κ.) NAQE (ΝΑΚΙΕ) του J. (Γ.) με τη με αριθμ. 859/29.7.2002 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αιγίου, σε ποινή φυλάκισης δύο (2) ετών, μετατραπείσα σε χρηματική, για το αδίκημα της κλοπής κατά συναυτουργία, προκειμένου να αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια με πολιτογράφηση καθώς και ειδική άδεια οδήγησης Ε.Δ.Χ. (ΤΑΞΙ).

4. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του Η. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ του Α. με τη με αριθμ. 27850/2.4.1999 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης είκοσι δύο (22) μηνών με τριετή αναστολή, για τα αδικήματα της κλοπής, της τετελεσμένης απάτης και σε απόπειρα και της πλαστογραφίας με χρήση, προκειμένου να ανανεώσει την ειδική άδεια οδήγησης επιβατηγού δημοσίας χρήσης αυτοκινήτου (ΤΑΞΙ).

Με Προεδρικό Διάταγμα που εκδόθηκε στην Αθήνα στις 14.8.2017 σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 παρ. 1 του Συντάγματος, ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και γνωμοδότηση του Συμβουλίου Χαρίτων:

ΑΙΡΟΝΤΑΙ

Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη της M-Β. KSENIJA του M., με τη με αριθμ. 43771/28.5.2009 απόφαση του Τριμελούς Πλημμελειοδικείου Αθηνών σε ποινή φυλάκισης οκτώ (8) μηνών με τριετή αναστολή για το αδίκημα της κλοπής, προκειμένου να μην αποτελούν κώλυμα για την απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας και για την άσκηση του ιατρικού επαγγέλματος.

Με Προεδρικό Διάταγμα που εκδόθηκε στην Αθήνα στις 14.8.2017 σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 47 παρ. 1 του Συντάγματος, ύστερα από πρόταση του Υπουργού Δικαιοσύνης, Διαφάνειας και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και γνωμοδότηση του Συμβουλίου Χαρίτων:

ΑΙΡΟΝΤΑΙ

1. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη της Α. ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ του Κ. με τη με αριθμ. 835/7.6.2013 απόφαση του Μονομελούς Πλημμελειοδικείου Ηγουμενίτσας σε ποινή φυλάκισης τριών (3) μηνών με τριετή αναστολή για απόπειρα κλοπής κατά συναυτουργία, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα διορισμού της ως μονίμου υπαλλήλου στον Δήμο Ιωαννιτών.

2. Οι κατά νόμον συνέπειες που απορρέουν από την καταδίκη του C. DENYS του V. με τη με αριθμ. 1193/27.2.2009 απόφαση του Τριμελούς Εφετείου Κακουργημάτων Αθηνών σε ποινή φυλάκισης επτά (7) μηνών με τριετή αναστολή για την πράξη της κλοπής κατά συναυτουργία, προκειμένου να μην αποτελεί κώλυμα για την ανανέωση της ειδικής άδειας οδήγησης ΕΔΧ αυτοκινήτου (ταξί).

Ο Υπουργός

ΣΤΑΥΡΟΣ ΚΟΝΤΟΝΗΣ

Σημείωση: Τὰ ἐπώνυμα καὶ τὰ πατρώνυμα ἔχουν ἀφαιρεθεῖ ἀπὸ ἐμᾶς («Τὸ Ἔνζυμο»)

Η ΙΤΑΛΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ἢ ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ἡ συνταγματικὴ κρίσις στὴν Ἰταλία ἐπανέφερε τὸ ἀναπάντητον εἰσέτι ἐρώτημα: ποίος κυβερνᾷ τὴν Ἑλλάδα, τὴν Εὐρώπη καὶ τὸν κόσμον ὅλον; Στὴν χώρα μας, ἡ συνταγματικὴ κρίσις τοῦ 1964 (τίς κυβερνᾷ, λαὸς ἢ βασιληᾶς;) προκάλεσε μεγάλες ἐθνικὲς καταστροφές: Διχασμὸν τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ, τὴν δικτατορία, τὴν ἐκθρόνιση τοῦ Κωνσταντίνου καὶ τὴν καταστροφὴ τῆς Κύπρου.

Στὴν Εὐρώπη, ἡ ἀνατροπὴ τῆς Βρεταννίδος πρωθυπουργοῦ Μάργκαρετ Θάτσερ, τοῦ Ἰταλοῦ ὁμολόγου της Σίλβιο Μπερλουσκόνι, καὶ προχθές, τοῦ Τζιουζέπε Κόντε ἀπὸ τὸν Ἰταλὸ Πρόεδρο τῆς Δημοκρατίας Σέρτζιο Ματαρέλα, ἔφερε πάλι στὴν ἐπικαιρότητα τὴν γνωστὴ ἀπορία. Στὸν ὑπόλοιπο κόσμον, ὁ κατάλογος τῶν… ὑπόπτων κέντρων ἐξουσίας περιλαμβάνει τοὺς ἐλευθεροτέκονας, τοὺς Πεφωτισμένους (Illuminati) τὴν Λέσχη Μπίλντεμπερκ καὶ τὴν Τράπεζα Γκόλντμαν Ζὰξ καὶ ἄλλους πολλούς.

Ἐν τούτοις, πολλὰ διεθνῆ γεγονότα διαφεύγουν τοῦ ἐλέγχου τῶν κέντρων ἐξουσίας, ὅπως π.χ. ἡ ἑνοποίηση τῆς Γερμανίας τὸ 1989, ἡ παγκόσμια χρηματοπιστωτικὴ κρίσις τοῦ 2007 καὶ ἡ ἀνάδυση τῆς Κίνας, ὡς παγκοσμίου ὑπερδυνάμεως ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας. Ἐὰν οἱ ἰσχυροὶ ἦσαν πράγματι παντοδύναμοι, μερικὰ αἰφνιδιαστικὰ περιστατικὰ θὰ εἶχαν προβλεφθῆ καὶ ἄλλα ἀποφευχθῇ. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΙΤΑΛΟΙ: ΣΤΕΙΛΤΕ ΣΤΟ ΔΙΑΟΛΟ ΤΗΝ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΚΑΙ ΔΙΑΛΥΣΤΕ ΤΗΝ ΕΥΡΩΖΩΝΗ!

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ἡ δημοκρατικὴ μάσκα τῆς δικτατορίας τῆς εὐρωπαϊκῆς οἰκονομικῆς ὀλιγαρχίας καὶ τῆς πολιτικῆς της τάξης καταπίπτει καὶ πάλι μὲ τρόπο ἀπροκάλυπτο ἀλλὰ αὐτὴν τὴν φορὰ σὲ μία ἀπὸ τὶς χῶρες-θεμέλια της Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης: τὴν Ἰταλία.

Στὴν Ἰταλία ἔχει συντελεσθεῖ ἕνα ἀνοικτὸ Θεσμικὸ Πραξικόπημα, μὲ τὴν παραβίαση τοῦ Συντάγματος καὶ τὴν κατάφωρη καταπάτηση τῆς ἀρχῆς τῆς Λαϊκῆς Κυριαρχίας ἀπὸ τὸν ἴδιο τὸν Πρόεδρο τῆς χώρας, προκειμένου νὰ διασφαλισθοῦν τὰ συμφέροντα τῆς ἐγχώριας οἰκονομικῆς ἐλίτ, τῶν Εὐρωπαίων τραπεζιτῶν καὶ τῆς Γερμανίας.

Τὸ πρωτόγνωρο γεγονὸς στὰ χρονικά της μεταπολεμικῆς πολιτικῆς ἱστορίας τῆς Ἰταλίας καταδεικνύει τὴν ἀπόγνωση ἀλλὰ καὶ τὸ θράσος τοῦ τραπεζοκρατικοῦ κατεστημένου μπροστὰ στὴν ἀμφισβήτηση τῆς ἡγεμονίας του καὶ προαναγγέλλει ἐκρηκτικὲς ἐξελίξεις ποὺ θὰ κρίνουν τὸ ἄμεσο μέλλον τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης ὡς ἠπειρωτικῆς φυλακῆς τῶν λαῶν.

Οἱ Εὐρωκράτες καὶ τὸ γερμανικὸ Τέταρτο Ράιχ ἔρχονται σὲ ἀνοικτὴ σύγκρουση μὲ τὴν μεγάλη πλειονότητα τοῦ ἰταλικοῦ λαοῦ, ὁ ὁποῖος προσπαθεῖ νὰ περισώσει τὴν ἐθνική του ἀνεξαρτησία καὶ ἀρνεῖται νὰ θυσιασθεῖ γιὰ χάρη τοῦ μεταμφιεσμένου γερμανικοῦ μάρκου, ποὺ ὀνομάζεται ψευδεπίγραφα «εὐρώ».

Οἱ Διεθνεῖς καὶ Εὐρωπαϊκοὶ Τοκογλύφοι κατόρθωσαν νὰ συνθλίψουν τὴν Ἑλλάδα καὶ νὰ τὴν μετατρέψουν σὲ γερμανικὴ ἀποικία χρέους μὲ τὴν βοήθεια τῶν ἐγχώριων πολιτικῶν δυνάμεων, δεξιῶν καὶ ἀριστερῶν, διασύροντας τὸν ἑλληνικὸ λαὸ καὶ ἀγνοῶντας μὲ περισσὴ ἀλαζονεία τὴν βούλησή του.

Οἱ ἰταλικὲς ἐκλογὲς ἀνέτρεψαν τὸ πολιτικὸ σκηνικὸ ἀναδεικνύοντας δυνάμεις ποὺ ἀντιτίθενται χλιαρὰ στὴν δικτατορία τῶν εὐρωκρατῶν καὶ ἐπιζητοῦν τὸν τερματισμὸ τῆς σκληρῆς δημοσιονομικῆς πειθαρχίας καὶ τῆς λιτότητας. Καὶ μόνο ἡ ἀπόπειρα τῆς κυβέρνησης συνασπισμοῦ τῶν Πέντε Ἀστέρων καὶ τῆς Λέγκας νὰ ἀμφισβητήσουν τὰ «ἅγια τῶν ἁγίων» τοῦ ἀποπληθωρισμοῦ καὶ τοῦ εὐρὼ στάθηκαν ἀρκετὰ γιὰ νὰ ἀκυρωθεῖ σκανδαλωδῶς τὸ ἐκλογικὸ ἀποτέλεσμα ἀπὸ τὸν ἴδιο τους τὸν Πρόεδρο, γράφοντας στὰ παλαιότερα τῶν ὑποδημάτων τους τὴν ψῆφο τοῦ ἰταλικοῦ λαοῦ. Εὔλογα οἱ Ἰταλοὶ διερωτῶνται γιὰ τὸν ἂν τὴν χώρα τους τελικὰ τὴν κυβερνοῦν οἱ ἴδιοι ἢ ἡ Γερμανία.

Τώρα ἦρθε ἡ ὥρα νὰ τὰ βάλουν μὲ τοὺς Ἰταλούς, στηριζόμενοι καὶ πάλι στὴν πιστὴ συνεργασία τῆς ἐγχώριας ἰθύνουσας τάξης καὶ στὴν βοήθεια τῆς Ἰταλικῆς Ἀριστερᾶς, ἀναλαμβάνοντας τὸ ὑψηλότατο ρίσκο τῆς διάλυσης τῆς εὐρωζώνης. Διόλου τυχαία ὁ διορισμένος μεταβατικὸς πρωθυπουργὸς τῆς χώρας, ὁ Κάρλο Κοταρέλι, εἶναι πρώην γενικὸς διευθυντὴς τοῦ ΔΝΤ. Καὶ διόλου τυχαία ἔχει τὴν στήριξη τῶν βρυκολάκων τῆς Ἰταλικῆς Ἀριστερᾶς καὶ τοῦ βαμπὶρ τοῦ Μπερλουσκόνι.

Τὸ θεσμικὸ πραξικόπημα τοῦ Ἰταλοῦ Προέδρου προδίδει τὴν ἀπόγνωση στὴν ὁποία ἔχει περιέλθει τὸ εὐρωκατεστημένο. Τὸ ἰλιγγιῶδες ἰταλικὸ δημόσιο χρέος ὕψους 2,35 τρὶς εὐρὼ δὲν ἀφήνει καμιἀμφιβολία ὅτι ἀποτελεῖ τὴν βόμβα ποὺ μπορεῖ νὰ τινάξει στὸν ἀέρα τὴν εὐρωζώνη.

Εὐχόμαστε οἱ Ἰταλοὶ νὰ μὴν ἀνεχθοῦν τὴν ἰταμὴ πρόκληση στὴν ἐθνική τους ὑπερηφάνεια καὶ νὰ στείλουν στὸ διάολο τὸ ἰταλικὸ κατεστημένο καὶ τοὺς Εὐρωκράτες καὶ νὰ γίνουν ὁ μοχλὸς γιὰ τὴν διάλυση τῆς εὐρωζώνης. Ἔτσι βοηθοῦν καὶ ἐμᾶς νὰ στείλουμε ἐπιτέλους τὴν ἐγχώρια οἰκονομικὴ καὶ πολιτικὴ ψευδοελὶτ στὴν θέση ποὺ τῆς ἀξίζει.

Πέτρος Σεραφεὶμ

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ: ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΒΡΕΦΟΚΤΟΝΙΑ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΑΦΙΣΑ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

«Ἡ ἀντισύλληψη, ἡ ἔκτρωση, ἡ ἔκθεση, ἡ βρεφοκτονία, στὴν οὐσία ἀποτελοῦν στάδια στὴν προσπάθεια μιᾶς γυναῖκας νὰ ἐλέγξει τὴν ἀναπαραγωγική της λειτουργία καὶ ἄρα τὴ ζωή της. Ἄν ἡ ἔκτρωση εἶναι ἡ ἔσχατη μορφὴ ἀντισύλληψης, τότε ἡ βρεφοκτονία εἶναι ἡ ἔσχατη μορφὴ ἔκτρωσης».

mιγάδα, Ὁμάδα Γυναικῶν Ἐνάντια στὶς Πειθαρχήσεις

Προσφάτως δύο γυναῖκες, στὴν Πετρούπολη, μάνα καὶ κόρη, συνελήφθησαν ἀπὸ τὴν ἀστυνομία καὶ κατηγορήθηκαν ὅτι στραγγάλισαν τὸ νεογνὸ τῆς δεύτερης καὶ το πέταξαν σὲ κάδο ἀπορριμμάτων -πράξη τὴν ὁποῖα ὁμολόγησαν. Ἡ ὑπόθεση αὐτὴ ἔχει πάρει τὴν δικαστικὴ ὁδὸ καὶ ἐμεῖς δὲν θὰ ἀσχοληθοῦμε περαιτέρω.

Ὅπως ἦταν (ἀκόμη) ἀναμενόμενο τὸ εἰδεχθὲς ἔγκλημα συγκλόνισε τὸ πανελλήνιο. Γράφουμε «ἀκόμα», ἐπειδὴ κάποιες ἀνοιχτόμυαλες φεμινίστριες τῆς «ἀντιεξουσίας», ὅπως θὰ δοῦμε, θέλουν νὰ παρουσιάσουν τὴν βρεφοκτονία ὡς κανονικότητα. Ὑπερβολικό; Ναὶ, ἀλλὰ ἄς ἀναλογισθοῦμε πόσα ἄλλοτε ὑπερβολικά ἔχουν καταστεῖ σήμερα κανονικότητες. Πάμε στὸ θέμα. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΟ ΙΛΙΝΤΕΝ, ΟΙ ΚΟΜΙΤΑΤΖΗΔΕΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ ΚΑΙ Ο ΜΟΥΣΟΛΙΝΙ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

 

Τὸ σύγχρονο VΜRO (Μακεδονικὴ Ἐπαναστατικὴ Ἐσωτερικὴ Ὀργάνωση) δὲν θέλει νὰ θυμᾶται. Ἀποκρύπτει τὴ συνεργασία του μὲ τὴ φασιστικὴ Ἰταλία. Μιὰ συνεργασία καθόλου περιστασιακή, ἐνεργὴ καὶ μακρόχρονη, καθὼς διήρκεσε –σχεδὸν ἀδιάκοπα– ἀπὸ τὸ 1928 ἕως τὸ 1944, ὅταν οἱ παρτιζάνοι τοῦ Τίτο ἀπελευθέρωσαν τὴ Γιουγκοσλαβία. Τὸ ἐνδιαφέρον τῆς Ἰταλίας γιὰ τὶς ἐξελίξεις στὰ Βαλκάνια ἀνάγεται στὴν ἐποχὴ τῶν Βαλκανικῶν Πολέμων.

Οἱ πρῶτες διπλωματικὲς ἀναφορὲς γιὰ τοὺς Σλαβομακεδόνες ἀντάρτες -καταγράφονται ὡς «κομιτατζῆδες»- καὶ τὸ VMRO, χρονολογοῦνται ἀπὸ τὸ 1903, τὴν ἑπομένη τῆς ἐξέγερσης τοῦ Ἴλιντεν, δηλαδὴ τοῦ Προφήτη Ἠλία. Ἡ ἄγρια καταστολή της ἀπὸ τὴν ὀθωμανικὴ χωροφυλακὴ ἔδωσε στὶς Μεγάλες Δυνάμεις τὴν εὐκαιρία νὰ ἐπέμβουν στέλνοντας «τεχνοκράτες» καὶ «εἰδικούς» μὲ σκοπὸ τὸν ἐκσυγχρονισμὸ τοῦ τουρκικοῦ σώματος. Ὁ Ἰταλὸς ἀπεσταλμένος, στρατηγὸς Ντὲ Τζόρτζις, παρέμεινε μάλιστα στὴ Θεσσαλονίκη ἕως τὸ 1911, ὅταν οἱ Ἰταλοὶ ἐπιτέθηκαν στὴν Τουρκία καὶ κατέλαβαν τὴ Λιβύη καὶ τὰ Δωδεκάνησα.

Ὁ ἑπόμενος ἀξιωματοῦχος τῆς Ρώμης ποὺ ἦρθε σὲ στενὴ ἐπαφὴ μὲ τὸ VMRO ἦταν ὁ Ἀλεσάντρο ντὲ Μποσντάρι, πρέσβης πρῶτα στὴ Σόφια καὶ μετὰ στὴν Ἀθήνα. Ὁ διπλωμάτης ἀνέφερε ὑπηρεσιακῶς ὅτι κατὰ τοὺς Βαλκανικοὺς Πολέμους καὶ τὸν Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο τὸ VMRO εἶχε συγκροτήσει ἕνα «Μακεδονικὸ Σύνταγμα» ποὺ πολεμοῦσε στὶς τάξεις τοῦ βουλγαρικοῦ στρατοῦ.

Μετὰ τὸν Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο τὸ ἐνδιαφέρον τῶν Ἰταλῶν γιὰ τὰ Βαλκάνια εἶχε πάρει νέες διαστάσεις: οἱ ἰταλικὲς διεκδικήσεις στὴ Δαλματία, ὅπου ζοῦσε μία σημαντικὴ ἰταλικὴ μειονότητα, δὲν ἱκανοποιήθηκαν στὴ σύνοδο εἰρήνης τοῦ Παρισιοῦ. Δὲν εἶχε ἐπίσης ἀποτέλεσμα ἡ ἐπίμονη ἀπαίτηση τῆς Ἰταλίας νὰ ἀναγνωριστεῖ ὡς «νέο κράτος» ἡ «Μακεδονία» ἢ ἡ «μακεδονικὴ μειονότητα» στὸ πλαίσιο τῆς Νοτιοσλαβίας.

Ἀντιθέτως, ἡ δημιουργία τοῦ Βασιλείου τῶν Σέρβων, Κροατῶν καὶ Σλοβένων, ποὺ μετὰ λίγα χρόνια μετονομάστηκε σὲ Νοτιοσλαβία, δημιούργησε πρόσθετα προβλήματα στοὺς Ἰταλούς. Ἔχαναν τὶς προσβάσεις τους στὸν βασιλικὸ οἶκο τοῦ Μαυροβουνίου (μέλος τοῦ ὁποίου ἦταν ἡ Ἰταλίδα βασίλισσα Ἕλενα), ἐνῷ ἔβλεπαν νὰ διακυβεύονται οἱ προσπάθειές τους νὰ ἐλέγξουν τὴν Ἀλβανία. Ἀπὸ τότε, μόνιμος στόχος τῆς ἰταλικῆς πολιτικῆς στὰ Βαλκάνια ἦταν ἡ ἀπομόνωση καὶ ὁ διαμελισμὸς τῆς Γιουγκοσλαβίας. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ ΤΩΝ ΓΚΟΥΛΑΓΚ

gulagΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Ὁ 65χρονος Ἰβᾶν Τζουχὰ εἶναι γεωγράφος στὸ ἐπάγγελμα. Ἀλλὰ ἡ μοῖρα τῆς οἰκογένειάς του (ὁ Ἕλληνας παππούς του τουφεκίστηκε ἀπὸ τὸν Στάλιν) καὶ ἡ ἀγάπη του γιὰ ταξίδια καί… ἀρχεῖα τὸν ἔκανε χρονικογράφο τοῦ μαρτυρίου τῆς ἑλληνικῆς μειονότητας στὴν πρώην Σοβιετικὴ Ἕνωση.

Εἴχαμε μαζὶ ταξιδέψει τὸ 2006 στὴ ρωσικὴ Ἄπω Ἀνατολή, ἐκεῖ ὅπου τὸ σταλινικὸ καθεστὼς δημιούργησε τὸ πιὸ γνωστὸ τμῆμα τοῦ Νταλστρόι («Tὸ Τρὰστ τῆς Οἰκοδόμησης τοῦ Βορρᾶ»), τοῦ ὀργανισμοῦ ποὺ ἐνορχήστρωσε τὴν κράτηση καὶ τὴν καταναγκαστικὴ ἐργασία ὅσων εἶχαν χαρακτηρισθεῖ «ἐχθροί του λαοῦ». Στόχος τοῦ Ἰβᾶν τότε ἦταν νὰ μελετήσει τὰ τοπικὰ ἀρχεῖα ποὺ φυλάσσονταν στὸ Μαγκαντᾶν, μιᾶς πόλης στὸν Εἰρηνικὸ ποὺ οἰκοδομήθηκε ἀπὸ κατάδικους. Μαζὶ ἐπισκεφθήκαμε τὴν κόρη τοῦ κομισαρίου Γιεζόφ, ὁ ὁποῖος δολοφόνησε τὸν παπποὺ τοῦ Τζουχᾶ τὸ 1937 καὶ συζητήσαμε γιὰ τὸ ἠθικὸ καὶ τὸ ἀνήθικο στὴ σοβιετικὴ ἱστορία. Ἐνδεικτικὸ εἶναι ὅτι ἡ θετὴ κόρη τοῦ Γιεζὸφ στάλθηκε στὴν Ἄπω Ἀνατολὴ ἐπειδὴ ἐκεῖ μόνο θὰ ἦταν ἀσφαλὴς ἀπὸ τὴν ὀργὴ τῶν μελῶν τῶν οἰκογενειῶν ποὺ εἶχαν ἐκτελεστεῖ ἢ καταδικαστεῖ τὴ δεκαετία τοῦ ’30…

Ἀνάμεσα στοὺς Σοβιετικοὺς πολῖτες-θύματα τοῦ συστήματος τῆς σταλινικῆς καταπίεσης ἦσαν καὶ 14.000 Ἕλληνες Σοβιετικοὶ ὑπήκοοι καὶ κάτοχοι ἑλληνικῶν διαβατηρίων. Εἴχαμε τελειώσει ἐκεῖνο τὸ ταξίδι μὲ τὸν Τζουχὰ (καὶ τὸν Ἕλληνα ἱστορικὸ Βλάσση Ἀγτζίδη) στὸ χρυσωρυχεῖο «Σπακόινο» (ποὺ σημαίνει «ἥσυχο»), ὅπου ὁ Γερμανὸς μηχανικὸς Βαλόντια Νάιμαν μᾶς ἀφηγήθηκε πῶς ὁ πατέρας του εἶχε γυρίσει ἀπὸ τὴν αἰχμαλωσία μετὰ τὸν Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο γιὰ νὰ καταλήξει στὴ σοβιετικὴ ἐξορία στὴν Ἄπω Ἀνατολὴ καὶ πῶς ὁ ἴδιος ἀγάπησε τελικὰ αὐτὴ τὴ γωνιὰ τῆς Σιβηρίας καὶ ἔμεινε ἐκεῖ γιὰ πάντα.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου