Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΣΤΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΑΡΜΕΝΙΩΝ

KATEBΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 «Ποιος κάνει λόγο για την εξόντωση των Αρμενίων σήμερα;», ρώτησε ο Χίτλερ λίγες ημέρες πριν από την γερμανική επίθεση στην Πολωνία, σε μια ομιλία του όπου, μεταξύ άλλων, δήλωσε απερίφραστα τη σκληρή συμπεριφορά που πρέπει να υιοθετηθεί εκ μέρους των Ταγμάτων Θανάτου των SS κατά του άμαχου πληθυσμού. Πρόκειται για μία αξιοσημείωτη αναφορά που καταδεικνύει ότι ακόμη και τότε η γενοκτονία των Αρμενίων ήταν ευρέως γνωστή καθώς επίσης και ότι εξυπηρέτησε φανατικούς εθνικιστές, όπως ο Χίτλερ, ως παράδειγμα προς μίμηση. Ωστόσο, τα γεγονότα που συνέβησαν 95 χρόνια πριν[1] μερικές φορές δεν αναγνωρίζονται ή, τουλάχιστον, θεωρούνται εξαιρετικά αμφιλεγόμενα. Τα ιστορικά γεγονότα για το θέμα αυτό αμφισβητούνταν και εξακολουθούν να αμφισβητούνται, τα ιστορικά βιβλία παραμένουν παραποιημένα και όποιος, για παράδειγμα κάποιος δημοσιογράφος, κάνει απλά και μόνο λόγο για γενοκτονία, πατάσσεται αυστηρά. Ακόμη και αν κάτι τέτοιο δεν συμβαίνει, πολύ συχνά, ο ίδιος ο φιλελεύθερος Τύπος είναι αυτός που ενισχύει καθημερινά τη μη αναγνώριση της ιστορίας.

Στη Γερμανία, εντούτοις, δεν είναι τόσο η γενοκτονία των Αρμενίων που αμφισβητείται, όσο ένα πέπλο σιωπής που καλύπτει τον ρόλο που διαδραμάτισαν οι Γερμανοί στρατιωτικοί αξιωματούχοι -για σοβαρούς λόγους, όπως θα δούμε. Σε γενικές γραμμές, η τάση που επικρατεί είναι η γενοκτονία των Αρμενίων να θεωρείται, όπως το Ολοκαύτωμα, ένα λυπηρό επεισόδιο της ιστορίας.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Advertisements

ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΟΛΦ ΦΙΣΕΡ-ΜΑΡΤΥΡΑ ΤΗΣ ΕΡΓΑΤΙΚΗΣ ΠΡΩΤΟΜΑΓΙΑΣ ΤΟΥ ΣΙΚΑΓΟ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Η εφημερίδα της αμερικανικής συνδικαλιστικής οργάνωσης «Ιππότες της Εργασίας» ζήτησε από τους οκτώ αναρχικούς, που καταδικάσθηκαν σε θάνατο για τα αιματηρά γεγονότα της 4ης Μαίου στο Χάιμαρκετ στο Σικάγο, να γράψουν την αυτοβιογραφία τους προτού οδηγηθούν στο ικρίωμα. Παραθέτουμε την μία από αυτές, την αυτοβιογραφία του Άντολφ Φίσερ (1858-1887). Την παραθέτουμε ως φόρο τιμής στους μάρτυρες της εργατικής πρωτομαγιάς, την εποχή που ο αναρχισμός ήταν ένα επαναστατικό κίνημα της μαχόμενης εργατικής τάξης και όχι κλώνος της παγκοσμιοποίησης, νεοσταλινική σέκτα ή μηδενιστικό υβρίδιο.  

Στις όχθες του Βέζερ, στην Γερμανία, σχεδόν επτά μίλια πάνω από το μέρος που τα νερά του χάνονται στην Βόρεια Θάλασσα, βρίσκεται η παλιά πόλη, η Βρέμη. Στον Μεσαίωνα, η Βρέμη ήταν μία από τις τρεις ελεύθερες πόλεις που αποτελούσαν την Χανσεατική Ένωση[1], μια ένωση φημισμένη για τον συνεχή της πόλεμο της κατά των πειρατών, αλλά και για τον πλούτο και την δύναμή της. Αυτές οι πόλεις, εκείνες τις μέρες, μονοπωλούσαν το παγκόσμιο εμπόριο. Η Βρέμη είναι ακόμη ένα από τα σημαντικότερα εμπορικά κέντρα της ευρωπαϊκής ηπείρου και ο πληθυσμός της είναι σήμερα γύρω στα 140.000 άτομα. Αυτός είναι ο τόπος που γεννήθηκα. Ελάχιστα θα ενδιέφερε τους αναγνώστες αυτής της εφημερίδας, αν περιέγραφα εκτενώς την ιστορία των παιδικών μου χρόνων. Είναι η ίδια μ’ αυτή ενός συνηθισμένου παιδιού. Επομένως, μπορώ μονάχα να αναφέρω ότι πήγα στο σχολείο για οκτώμισι χρόνια και ότι μπαρκάρισα για τις Ηνωμένες Πολιτείες όταν ήμουν δεκαπέντε χρονών παλικαράκι. Λίγο μετά την άφιξή μου σ’ αυτές τις ακτές, άρχισα την μαθητεία μου ως στοιχειοθέτης στο τυπογραφείο του αδελφού μου, Γουίλιαμ Β. Φίσερ, στο Λιτλ Ροκ του Αρκάνσας, στο μέρος το οποίο εξέδιδε μια εβδομαδιαία γερμανική εφημερίδα. Ύστερα από το πέρας της μαθητείας μου, έχω ασκήσει το επάγγελμά μου σε διάφορες πόλεις αυτής της χώρας. Τον μήνα Ιούνιο του 1883, η μοίρα μ’ έφερε στο Σικάγο, όπου και έκτοτε διαμένω με την οικογένειά μου, κατέχοντας την θέση του στοιχειοθέτη στην Arbeiter Zeitung, έως την σύλληψή μου, στις 5 Μαΐου, για την υποτιθέμενη συμμετοχή μου στην υπόθεση του Χεϊμάρκετ. Είμαι μέλος της Γερμανικής Ένωσης Τυπογράφων, στην οποία εντάχθηκα το 1879, στο Σαιν Λούις του Μισούρι. Στο ίδιο μέρος, το 1881, ήρθα, επίσης, και εις γάμου κοινωνίαν, τα αποτέλεσμα της οποίας ήταν τρία παιδιά –ένα κορίτσι και δύο αγόρια- που μένουν μαζί με την γυναίκα μου σ’ αυτήν την πόλη.
Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΝΕΟ ΜΑΣ ΒΙΒΛΙΟ: Λόρεν Γκόλντνερ: «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος από τον Λασσάλ έως τον νεοφιλελευθερισμό»

shhistcovΚυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο από τις εκδόσεις μας.

Λόρεν Γκόλντνερ: «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος από τον Λασσάλ έως τον νεοφιλελευθερισμό-Η παραμορφωτική ηγεμονία της αντιπαραγωγικής μεσαίας τάξης»

Ο συγγραφέας εξετάζει την εξέλιξη του εργατικού και σοσιαλιστικού κινήματος παρακολουθώντας τις γεωπολιτικές του μετατοπίσεις και τις πολιτικές και ιδεολογικές του μεταπλάσεις, από την αρχική διατύπωση του σοσιαλισμού ως αυθεντικό προλεταριακό πρόταγμα για μια κοινωνία των συνεταιρισμένων παραγωγών, την μετατροπή του σε αίτημα κατάληψης του κράτους και ανάληψης της εξουσίας από τα σοσιαλιστικά και κομμουνιστικά κόμματα έως την υιοθέτησή του από τα αντιαποικιοκρατικά κινήματα για την συγκρότηση εθνικιστικών και βοναπαρτιστικών δικτατοριών. Ο Γκόλντνερ δίδει έμφαση στην ταύτιση του σοσιαλισμού με τον κρατισμό ως ερμηνεία που τελικώς επικράτησε εντός του εργατικού και σοσιαλιστικού-κομμουνιστικού κινήματος και εντοπίζει τις απαρχές της στην λασσαλική αντίληψη περί «λαϊκού κράτους», που υιοθέτησε από της ιδρύσεώς της η γερμανική σοσιαλδημοκρατία. Αυτή η διαδικασία «κρατικοποίησης» του σοσιαλιστικού εργατικού κινήματος, είτε στην μεταρρυθμιστική είτε στην ανατρεπτική της εκδοχή, είχε ως αποτέλεσμα τον παραγκωνισμό της εργατικής τάξης και την ανάληψη της εξουσίας από μια «αντιπαραγωγική μεσαία τάξη» υπό την μορφή μιας πυραμιδωτής δημοσιοϋπαλληλίας, η οποία υποτίθεται ότι διασφάλιζε, ως τάξη των κρατικών λειτουργών, το «καθολικό συμφέρον», δηλαδή στην πραγματικότητα το δικό της συμφέρον. Εδώ θα σημειώναμε εμβόλιμα ότι στην Ελλάδα «σοσιαλισμός» σήμαινε τελικά να γίνουν όλοι οι Έλληνες δημόσιοι υπάλληλοι.

ΣΗΜΕΙΑ ΔΙΑΘΕΣΗΣ

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΙΝΗΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΣΣΑΛ ΕΩΣ ΤΟΝ ΝΕΟΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΙΣΜΟ- Η ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΤΙΚΗ ΗΓΕΜΟΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΤΙΠΑΡΑΓΩΓΙΚΗΣ ΜΕΣΑΙΑΣ ΤΑΞΗΣ.

crash_19291ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Παρουσιάζουμε το κείμενο του Λόρεν Γκόλντνερ με τίτλο «Σύντομη ιστορία του παγκόσμιου εργατικού κινήματος» και με δηλωτικό υπότιτλο «Η παραμορφωτική ηγεμονία της αντιπαραγωγικής μεσαίας τάξης». Ο συγγραφέας εξετάζει την εξέλιξη του εργατικού και σοσιαλιστικού κινήματος παρακολουθώντας τις γεωπολιτικές του μετατοπίσεις και τις πολιτικές και ιδεολογικές του μεταπλάσεις, από την αρχική διατύπωση του σοσιαλισμού ως αυθεντικό προλεταριακό πρόταγμα για μια κοινωνία των συνεταιρισμένων παραγωγών, την μετατροπή του σε αίτημα κατάληψης του κράτους και ανάληψης της εξουσίας από τα σοσιαλιστικά και κομμουνιστικά κόμματα έως την υιοθέτησή του από τα αντιαποικιοκρατικά κινήματα για την συγκρότηση εθνικιστικών και βοναπαρτιστικών δικτατοριών. Ο συγγραφέας δίδει έμφαση στην ταύτιση του σοσιαλισμού με τον κρατισμό ως ερμηνεία που τελικώς επικράτησε εντός του εργατικού και σοσιαλιστικού-κομμουνιστικού κινήματος και εντοπίζει τις απαρχές της στην λασσαλική αντίληψη περί «λαϊκού κράτους», που υιοθέτησε από της ιδρύσεώς της η γερμανική σοσιαλδημοκρατία. Αυτή η διαδικασία «κρατικοποίησης» του σοσιαλιστικού εργατικού κινήματος, είτε στην μεταρρυθμιστική είτε στην ανατρεπτική της εκδοχή, είχε ως αποτέλεσμα τον παραγκωνισμό της εργατικής τάξης και την ανάληψη της εξουσίας από μια «αντιπαραγωγική μεσαία τάξη» υπό την μορφή μιας πυραμιδωτής δημοσιοϋπαλληλίας, η οποία υποτίθεται ότι διασφάλιζε, ως τάξη των κρατικών λειτουργών, το «καθολικό συμφέρον», δηλαδή στην πραγματικότητα το δικό της συμφέρον. Εδώ θα σημειώναμε εμβόλιμα ότι στην Ελλάδα «σοσιαλισμός» σήμαινε τελικά να γίνουν όλοι οι Έλληνες δημόσιοι υπάλληλοι. Ο Γκόλντνερ ασχολείται επίσης με την ιδεολογική αποστέωση του σοσιαλισμού ως αποτέλεσμα της υποκατάστασης του προλεταριάτου από εκείνα τα μεσαία στρώματα που έσπευσαν να εναγκαλισθούν τον σοσιαλισμό εν ονόματι των δικών τους κοινωνικών βλέψεων και την απομόνωση του σοσιαλιστικού κινήματος από κινήματα που θα μπορούσαν να ανανεώσουν το επαναστατικό του περιεχόμενο, όπως το καλλιτεχνικό κίνημα της αβάν γκαρντ.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΦΥΛΕΤΙΚΗ ΠΑΛΗ ή ΤΑΞΙΚΗ ΠΑΛΗ;

Το παρακάτω κείμενο  δημοσιεύτηκε τον Μάιο του 1923 στo έντυπο Der Arbeitslose, όργανο των Επιτροπών Δράσης της Γερμανίας, που δημιουργήθηκαν από το KAPD (Κομμουνιστικό Εργατικό Κόμμα Γερμανίας) στο Βερολίνο.

boucemissaireΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Για όλα φταίνε οι Εβραίοι! Αυτή η διαπόμπευση, όπου σταθούμε κι όπου βρεθούμε, μας τριβελίζει τα αυτιά. Οι Εβραίοι φταίνε για τον πόλεμο, για τη Συνθήκη των Βερσαλλιών, για την κατάληψη του Ρουρ, για την αύξηση των τιμών στα καταναλωτικά αγαθά, για την ανεργία, για τη διαφθορά των εργατικών κομμάτων και των συνδικάτων. Με λίγα λόγια, για κάθε κακοτυχία, για οποιαδήποτε αναποδιά, ξέρουμε σε ποιον να καταλογίσουμε την υπαιτιότητα: στον Εβραίο. Αν κάποιος γλιστρήσει και σπάσει το πόδι του, κανένα πρόβλημα, ο Εβραίος είναι ο φταίχτης! Παλαιότερα υπήρχε μια πολιτική ομάδα στην Γερμανία, κατά τα άλλα ασήμαντη, η οποία για να μπορέσει να κρύψει την ανοησία της έκανε τους Εβραίους αποδιοπομπαίους τράγους. Και σήμερα;

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΕΝΑ ΝΕΟ ΒΙΒΛΙΟ

Από τις εκδόσεις των Συντρόφων Διεθνιστών κυκλοφόρησε το βιβλίο:

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ

Η μελέτη αυτή, η οποία γράφτηκε από την τουρκική ομάδα Enternasyonalist Komünist Sol (Διεθνιστική Κομμουνιστική Αριστερά) εξετάζει το κομμουνιστικό κίνημα και τον αγώνα κατά του εθνικισμού στην Ανατολία από το 1920 έως το 1927, αποσκοπεί να φέρει στο προσκήνιο μια ξεχασμένη ιστορία. Η σημασία της εμπειρίας της αριστερής πτέρυγας του κομμουνιστικού κινήματος στην Τουρκία έγκειται όχι στην θεωρητική της παρακαταθήκη αλλά στο γεγονός ότι ο αγώνας μεταξύ εθνικισμού και κομμουνισμού στην Ανατολή παίχτηκε στην Τουρκία μέχρι τέλους, όχι στα λόγια αλλά στην πράξη, μέσα στην ταξική πάλη. Η μελέτη αυτή που ασχολείται με την αριστερή πτέρυγα του Τουρκικού Κομμουνιστικού Κόμματος, που δημιουργήθηκε κατά την διάρκεια του αγώνα εναντίον του κεμαλικού κινήματος, των δεξιών στοιχείων στο εσωτερικό του Κόμματος και των εσφαλμένων θέσεων της Κομμουνιστικής Διεθνούς για τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, αποσκοπεί στην εξαγωγή των πολιτικών διδαγμάτων αυτού του αγώνα και στην επαναφορά στην επικαιρότητα των λόγων για τους οποίους αγωνίστηκε η αριστερή πτέρυγα.

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ, ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

Communist_Party_of_Turkey_founder_Mustafa_Suphi_(right)_and_general_secretary_Ethem_Nejat_(middle)ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Δημοσιεύουμε το τρίτο μέρος του αφιερώματος στην ιστορία της Αριστερής Πτέρυγας του Τουρκικού Κομμουνιστικού Κόμματος το οποίο εγκαινιάσαμε στο 3ο τεύχος του περιοδικού μας (Ένζυμο, Νο 3, Νοέμβριος 2014, σ.79-93) και συνεχίστηκε στο 4ο και 5ο τεύχος . Το πρώτο και το δεύτερο μέρος αυτού του αφιερώματος μπορούν να βρουν οι αναγνώστες και στο μπλογκ μας, στα παρακάτω λινκ:

Α’ ΜΕΡΟΣ

https://engymo.wordpress.com/2014/09/14/%CE%B7-%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B7-%CF%80%CF%84%CE%B5%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%BC/

Β’ ΜΕΡΟΣ

https://engymo.wordpress.com/2016/01/20/%CE%B7-%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B7-%CF%80%CF%84%CE%B5%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%BC-2/

Θεωρούμε ότι η παρουσίαση της ιστορίας των Τούρκων επαναστατών του μεσοπολέμου, για πρώτη μάλιστα φορά, στο αναγνωστικό κοινό της Ελλάδας αποτελεί μια συνεισφορά της ομάδας μας στην υπόθεση της διεθνιστικής ενότητας της εργατικής τάξης που ζει στις δύο μεριές του Αιγαίου.

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ

 ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ

 

 

Αφύπνιση και αναδιοργάνωση

 

Η διαδικασία αφύπνισης των αγωνιστών του Τουρκικού Κομμουνιστικού Κόμματος (Türkiye Komünist Partisi, TKP) ξεκίνησε μετά από τις επιθέσεις που εξαπέλυσε η κεμαλική αστική τάξη εναντίον του Κόμματος. Το 1921 στρατιωτικά στελέχη που είχαν παράσχει υποστήριξη στο ΤΚΡ είχαν πλέον αποστρατευθεί, η επιρροή του Κόμματος στην Εθνοσυνέλευση ήταν πλέον ανύπαρκτη, οι επικεφαλής του στην Ανατολία βρίσκονταν στη φυλακή και τα ιδρυτικά μέλη του που προέρχονταν από το Μπακού[1] είχαν δολοφονηθεί. Όλα τα παραπάνω είχαν συντείνει στη σημαντική αποδυνάμωση του Κόμματος· αυτό τουλάχιστον πίστευε η κεμαλική αστική τάξη θεωρώντας ότι το πρόβλημα είχε λυθεί. Ωστόσο, στην πραγματικότητα αφενός η στήριξη που το Κόμμα είχε λάβει προηγουμένως από τις αυτοαποκαλούμενες ισλαμικο-μπολσεβικο-εθνικιστικές συμμορίες και αφετέρου η έλλειψη επιρροής του στην Εθνοσυνέλευση, ουσιαστικά έδωσαν στο ΤΚΡ τη δυνατότητα να οργανώσει μια πραγματική και ισχυρή κομμουνιστική δραστηριότητα κατά του κεμαλικού κινήματος καθώς και κατά του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος στην Ανατολία.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ, ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

oth2ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Δημοσιεύουμε το δεύτερο μέρος του αφιερώματος στην ιστορία της Αριστερής Πτέρυγας του Τουρκικού Κομμουνιστικού Κόμματος το οποίο εγκαινιάσαμε στο 3ο τεύχος του περιοδικού μας (Ένζυμο, Νο 3, Νοέμβριος 2014, σ.79-93). Το πρώτο μέρος αυτού του αφιερώματος μπορούν να βρουν οι αναγνώστες στο μπλογκ μας, στο παρακάτω λινκ:

https://engymo.wordpress.com/2014/09/14/%CE%B7-%CE%B1%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%B7-%CF%80%CF%84%CE%B5%CF%81%CF%85%CE%B3%CE%B1-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%BA%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%BF%CE%BC%CE%BC/

Θεωρούμε ότι η παρουσίαση της ιστορίας των Τούρκων επαναστατών του μεσοπολέμου, για πρώτη μάλιστα φορά, στο αναγνωστικό κοινό της Ελλάδας αποτελεί μια συνεισφορά της ομάδας μας στην υπόθεση της διεθνιστικής ενότητας της εργατικής τάξης που ζει στις δύο μεριές του Αιγαίου.

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ

Η μελέτη αυτή, η οποία εξετάζει το κομμουνιστικό κίνημα και τον αγώνα κατά του εθνικισμού στην Ανατολία από το 1920 έως το 1927, παραθέτοντας στοιχεία παρμένα από διαφορετικές πηγές που προηγουμένως παρέμεναν ασύνδετα μεταξύ τους, αποσκοπεί να φέρει στο προσκήνιο μια ξεχασμένη ιστορία. Ωστόσο, σκοπός μας εδώ δεν είναι η διερεύνηση ενός ιστορικού γεγονότος λόγω του ενδιαφέροντός του ούτε επειδή ουδέποτε αυτό μελετήθηκε σοβαρά. Η μελέτη αυτή που ασχολείται με την αριστερή πτέρυγα του Τουρκικού Κομμουνιστικού Κόμματος (TKP), που δημιουργήθηκε κατά την διάρκεια του αγώνα εναντίον του κεμαλικού κινήματος, των δεξιών στοιχείων στο εσωτερικό του Κόμματος και των εσφαλμένων θέσεων της Κομμουνιστικής Διεθνούς για τα εθνικοαπελευθερωτικά κινήματα, αποσκοπεί στην εξαγωγή των πολιτικών διδαγμάτων αυτού του αγώνα και στην επαναφορά στην επικαιρότητα των λόγων για τους οποίους αγωνίστηκε η αριστερή πτέρυγα.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΟΥΝ – Ο ΜΟΣΧΟΒΙΤΙΚΟΣ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ

imagesΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Δημοσιεύουμε το ενδιαφέρον άρθρο του Πάουλ Μάτικ την περίοδο της πτώσης της Βαρκελώνης τον Μάιο του 1937, όπου οι αναρχικοί έγιναν προπαγανδιστές του μοσχοβίτικου είδους φασισμού, μεταμφιεσμένου σε δημοκρατικό κίνημα για να βοηθήσουν δήθεν την συντριβή του φασισμού του Φράνκο, με αποτέλεσμα η επανάσταση να μετατραπεί σε πεδίο ενδοϊμπεριαλιστικού ανταγωνισμού, με τραγική έκβαση για την εργατική τάξη.

Πάουλ Μάτικ, 1937

ΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΔΙΑΛΥΘΟΥΝ

Ο ΜΟΣΧΟΒΙΤΙΚΟΣ ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΑ

(The Barricades Must Be Torn Down.Moscow-Fascism in Spain, Paul Mattick, 1937)

Στις 7 Μαΐου 1937 η CNT-FAI της Βαρκελώνης μετέδωσε ραδιοφωνικώς το ακόλουθο διάταγμα: «Τα οδοφράγματα πρέπει να διαλυθούν! Οι ώρες της κρίσης έχουν παρέλθει. Η ηρεμία πρέπει να αποκατασταθεί. Όμως, κυκλοφορούν φήμες σε ολόκληρη την πόλη που έρχονται σε αντίθεση με τις αναφορές περί επιστροφής στην ομαλότητα όπως ανακοινώνουμε τώρα. Τα οδοφράγματα είναι ένας παράγοντας που συμβάλλει στην δημιουργία αυτής της σύγχυσης. Δεν χρειαζόμαστε τα οδοφράγματα τώρα που οι μάχες έχουν σταματήσει. Τα οδοφράγματα τώρα δεν εξυπηρετούν κανέναν σκοπό και η συνέχιση της ύπαρξής τους μπορεί να δώσει την εντύπωση ότι επιθυμούμε να επιστρέψουμε στην προηγούμενη κατάσταση πραγμάτων –και αυτό δεν αληθεύει. Σύντροφοι, ας συνεργασθούμε για την πλήρη αποκατάσταση της ομαλότητας στην καθημερινή ζωή. Οτιδήποτε εμποδίζει μια τέτοια επιστροφή πρέπει να εξαφανισθεί».

Και έτσι άρχισε η κανονική ζωή, δηλαδή η τρομοκρατία των φασιστών της Μόσχας.[1]

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΕΚΤΕΛΕΣΜΕΝΟΥΣ ΔΙΕΘΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΙΣΑΡΙΑΝΗΣ

γαρυφαλαΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Εφέτος συμπληρώνονται 71 χρόνια από την εκτέλεση των 200 πολιτικών κρατουμένων της Αριστεράς από τις γερμανικές αρχές Κατοχής στο Σκοπευτήριο της Καισαριανής την Πρωτομαγιά του 1944.

Το γεγονός αυτό που σημάδεψε την τελευταία περίοδο της Κατοχής αναφέρεται συνήθως ως «εκτέλεση των 200 πατριωτών». Πράγματι, η συντριπτική πλειοψηφία των μαρτύρων ήταν μέλη και στελέχη του ΚΚΕ και του ΕΑΜ που πέθαναν φωνάζοντας «Ζήτω η Ελλάδα» και τραγουδώντας τον Εθνικό Ύμνο. Μεταξύ αυτών ξεχωρίζει για το υψηλό ηθικό του παράστημα ο Ναπολέων Σουκατζίδης, ο οποίος ως εκτελών χρέη διερμηνέα μπορούσε να εξαιρεθεί από τον κατάλογο των μελλοθανάτων, αλλά προτίμησε τον θάνατο για μην εκτελεσθεί στην θέση του κάποιος άλλος συναγωνιστής του.

Ωστόσο, μεταξύ των 200 μαρτύρων υπήρξαν και 11 διεθνιστές, τροτσκιστές και αρχειομαρξιστές, που δεν έπεσαν για την πατρίδα αλλά για την Παγκόσμια Σοσιαλιστική Επανάσταση τραγουδώντας την «Διεθνή». Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΔΕΚΕΜBΡΗΣ ’44: Η ΤΡΑΓΙΚΗ ΚΑΤΑΛΗΞΗ ΤΗΣ ΣΤΑΛΙΝΙΚΗΣ ΑΝΤΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Τριανταπέντε χρόνια μετά το δολοφονικό όργιο των Εγγλέζων ιμπεριαλιστών ενάντια στους σταλινικούς πρώην συμμάχους τους και τις άοπλες μάζες της Αθήνας, σύσσωμη η δημοκρατική αντιπολίτευση με πρώτο και καλύτερο το ΚΚΕ, απαιτεί απ’ την αστική τάξη την αναγνώριση της εθνικής αντίστασης. Καταλαβαίνουμε απόλυτα τη φλογερή επιθυμία του ΚΚΕ. Γιατί ποτέ δεν υπήρξε κόμμα της προλεταριακής επανάστασης, αλλά ένα μικροαστικό κόμμα, που προσπαθούσε να κερδίσει μια «καλύτερη θέση στον ήλιο» της αστικής δημοκρατίας. Ο σκοπός αυτού του άρθρου είναι ακριβώς ν’ αποδείξει ότι ο ματωμένος Δεκέμβρης του ’44 ήταν το φυσικό επακόλουθο της οπορτουνιστής πολιτικής που ακολούθησε απ’ την ίδρυσή του το 1918. Κι ότι αυτό δεν οφειλόταν όπως θέλουν οι σημερινοί Σταλινικοί-Μαοϊκοί, απλώς και μόνο στην αμαρτωλή δυάδα της τότε ηγεσίας Σιάντο-Ιωαννίδη, αλλά στην ολοκληρωτική ευθυγράμμισή του στις ντιρεχτίβες του Σταλινικού Κρεμλίνου, που προωθώντας θεωρητικά και πραχτικά την αντεπαναστατική ταχτική των Λαϊκών Μετώπων και του αντιφασιστικού αγώνα, έδεσε τα χέρια των προλετάριων, ρίχνοντάς τους ν’ αλληλοσφαγούν μέσα στη φρίκη του 2ου ιμπεριαλιστικού πολέμου για την υπεράσπιση της αστικής πατρίδας.

Στο άρθρο αυτό δεν τηρείται αυστηρά η χρονολογική σειρά των διαφόρων γεγονότων, γιατί το κύριο βάρος δίνεται στην αντιπαράθεση των θέσεων του ΚΚΕ με τις μαρξιστικές επαναστατικές θέσεις.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Η ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΠΤΕΡΥΓΑ ΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΙΚΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ

κατάλογος

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Μέρος Πρώτο: Το σοσιαλιστικό κίνημα στην Οθωμανική Αυτοκρατορία

 

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΑΓΓΛΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ

 

Η πτώση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας

Η Τουρκική Δημοκρατία, που ιδρύθηκε από τον Μουσταφά Κεμάλ Ατατούρκ στα χρόνια που ακολούθησαν τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, γεννήθηκε μέσα στα ερείπια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Η Αυτοκρατορία (γνωστή επίσης και ως Υψηλή Πύλη) δεν ήταν ένα εθνικό κράτος, αλλά το αποτέλεσμα μιας σειράς κατακτήσεων, οι οποίες, κυρίως στις αρχές του 17ου αιώνα, εκτείνονταν από τις βορειοαφρικανικές ακτές, και συγκεκριμένα το Αλγέρι, την περιοχή που αποτελείται σήμερα από το Ιράκ, την Συρία, την Ιορδανία, το Ισραήλ και τον Λίβανο, μεγάλο μέρος της παράκτιας Σαουδικής Αραβίας, συμπεριλαμβανομένων των ιερών πόλεων Μέκκα και Μεδίνα, ενώ στην ευρωπαϊκή ήπειρο οι Οθωμανοί κατείχαν την Ελλάδα, τα Βαλκάνια και μεγάλο μέρος της Ουγγαρίας. Από την εποχή της βασιλείας του Σελίμ του Μεγαλοπρεπή, στις αρχές του 16ου αιώνα, ο Σουλτάνος κατείχε επίσης και τον τίτλο του Χαλίφη, δηλαδή του ηγέτη ολόκληρης της Ούμα, της κοινότητας των πιστών του Ισλάμ. Κατ’ αναλογία με την ευρωπαϊκή ιστορία οι Οθωμανοί Σουλτάνοι είχαν την κοσμική εξουσία του Ρωμαίου Αυτοκράτορα και την πνευματική εξουσία του Πάπα. Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΓΚΡΑΝΤΙΣΟ ΜΟΥΝΙΣ (1912-1989) – ΟΙ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΔΙΑΔΡΟΜΗ ΕΝΟΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Με το άρθρο αυτό θέλουμε να αναδείξουμε τη συμβολή της σκέψης του Μούνις στην ανάλυση των χαρακτηριστικών γνωρισμάτων του παγκόσμιου καπιταλιστικού συστήματος, που από τότε είχε εισέλθει στη σύγχρονη περίοδό του, και τη σημασία που αυτή έχει για την προοπτική ενός αυθεντικού επαναστατικού ταξικού αγώνα. Στο σημείο αυτό θέλουμε να επιμείνουμε, όπως και εκείνος, στο γεγονός ότι οι ιδέες δεν είναι απο-κλειστικά και μόνο διανοητικά αποκυήματα που αποτυπώνονται πάνω στο χαρτί, αλλά αποτελούν έκφραση της ίδιας της πάλης των τάξεων και των αναρίθμητων συζητήσεων μεταξύ συντρόφων.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

1921: Η ΑΠΑΡΧΗ ΤΗΣ ΑΝΤΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ;

 

ISVESTIAΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

«Σήμερα είμαστε μάρτυρες της τραγωδίας μιας κοινωνικής επανάστασης που περιορίστηκε εντός εθνικών συνόρων εξαιτίας της παθητικότητας των λαών της Ευρώπης, που είχαν απέναντί τους ευφυείς και καλά εξοπλισμένες αντιδραστικές δυνάμεις. Έτσι, αυτή περιήλθε σε κατάσταση ασφυξίας και ήταν αναγκασμένη να προσπαθεί να κερδίσει χρόνο απέναντι στον εχθρό, τόσο τον εσωτερικό όσο και τον εξωτερικό. Έχουμε δει πολλά λάθη να διαπράττονται, πολλά σφάλματα να αποκαλύπτονται και, από μια ελευθεριακή σκοπιά, πολλές πολύτιμες αλήθειες να επιβεβαιώνονται». Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

Ταινία για τη ζωή του επαναστάτη Grandizo Munis (με αγγλικούς υπότιτλους)

https://engymo.wordpress.comΤο 2011 ολοκληρώθηκε μια ταινία για τη ζωή του επαναστάτη κομμουνιστή Γκραντίσο Μούνις (Grandizo Munis), με τίτλο Munis: La voz de la memoria. («Η φωνή της μνήμης») από την Radical Films.

ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΕΝΑ ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΤΟΥ ΜΟΥΝΙΣ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Η επίσημη παρουσίαση του ντοκιμαντέρ βρίσκεται στην ιστοσελίδα:

http://www.munis.es/?lang=en

και η προβολή του στο Facebook υπάρχει στην ιστοσελίδα:

https://www.facebook.com/munislavozdelamemoria.

Μπορείτε να δείτε την ταινία με αγγλικούς υπότιτλους στον παρακάτω σύνδεσμο:

http://www.munis.es/?page_id=1142&lang=en

ΑΓΚΟΥΣΤΙΝ ΓΚΙΓΙΑΜΟΝ: Η ΘΕΩΡΗΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΩΝ ΙΣΤΟΡΙΚΩΝ ΕΜΠΕΙΡΙΩΝ

Spain-barricadeΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

Η ιστορία είναι ένα ακόμη πεδίο μάχης μεταξύ των πολλών που υπάρχουν στον ταξικό πόλεμο. Δεν πρόκειται απλώς για ένα ζήτημα ανάκτησης της μνήμης των ταξικών αγώνων του παρελθόντος αλλά και μια μάχη για την ιστορία από επαναστατική σκοπιά, δηλαδή από την σκοπιά της υπεράσπισης των ιστορικών συμφερόντων του προλεταριάτου, η οποία δεν μπορεί να είναι άλλη από την θεωρητικοποίηση των ιστορικών εμπειριών του διεθνούς εργατικού κινήματος. Ούτε η οικονομία, ούτε η λογοτεχνία, ούτε ο κινηματογράφος, ούτε η πολιτική, ούτε η ιστορία, ούτε οποιοσδήποτε άλλος τομέας του πολιτισμού δεν είναι ουδέτερος, ούτε άλλωστε μπορεί ποτέ να είναι, σε μια κοινωνία διαιρεμένη σε τάξεις, επειδή καθένας από αυτούς αποτελεί ένα πεδίο μέσα στο οποίο διεξάγεται μια ανελέητη μάχη.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΕΤΕΙΟ ΤΗΣ ΕΞΕΓΕΡΣΗΣ ΣΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΤΟ 1953

Germany1953ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΜΟΡΦΗ PDF

 

Πριν από 60 χρόνια οι εργάτες της Ανατολικής Γερμανίας ξεσηκώθηκαν ενάντια στους σταλινικούς εκμεταλλευτές τους. Για να τιμήσουμε αυτή την επέτειο παρουσιάζουμε τη μετάφραση ενός κειμένου των συντρόφων μας από την Ομάδα Διεθνών Σοσιαλιστών (GIS) στη Γερμανία, το οποίο καταδεικνύει όχι μόνο τη δυνατότητα αυτοοργάνωσης της εργατικής τάξης αλλά και τα όρια του εργατικού αυθορμητισμού ο οποίος στερούνταν τόσο από μια σαφή αντίληψη του καπιταλιστικού χαρακτήρα του λεγόμενου «κομμουνισμού» όσο και της σημασίας που παίζουν η επαναστατική οργάνωση και η στρατηγική. Όπως καταδεικνύει το άρθρο της GIS πρόκειται για ένα ιστορικό γεγονός από το οποίο μπορούμε να μάθουμε πολλά.

Ανάγνωση του υπολοίπου άρθρου

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΑΜΑΝΤΕΟ ΜΠΟΡΝΤΙΓΚΑ

bordiga2

Παρουσιάζουμε ένα εκτενές χρονολόγιο της πολιτικής δραστηριότητας του ηγέτη της Ιταλικής Κομμουνιστικής Αριστεράς Αμαντέο Μπορντίγκα.

Η μετάφραση έγινε από την εργασία του AGUSTÍN GUILLAMÓN, CRONOLOGIA DE BORDIGA. Λόγω του μεγάλου μεγέθους του κειμένου το επισυνάπτουμε σε αρχείο.

chronbord.gr